待得陸承啓入座後，衆人才敢在王子傅的帶領下，一一就坐。陸承啓也沒說什麼，既然在國子監裡面不分高低，只有學說，那就都坐下吧，沒什麼大不了的。
衆人坐定，給陸承啓奉上香茗之後，王子傅這個兼任的評委站起身來說話了：“承蒙陛下前來品茶論道，吾等與有榮焉。不知陛下，有甚麼話需對吾等訓誡？”
王子傅的畢恭畢敬，與朝堂上寸土必爭，完全不是一個老頭子，讓陸承啓有些適應不過來。不過，要是明白王子傅在想什麼，那就釋然了。古人的思想，是不同意你的政見，但現實中，與你並沒有多大仇恨，甚至很欣賞你這個人。除非是派系不同，不然都不會想置你於死地的。官官相護，打倒同僚的同時，你自己也離貶謫也不遠了。君子和而不同，說的便是這個。
陸承啓頗有風度地把茶杯放下，然後站起身來，朗聲說道:“朕要說的，其實沒什麼。儒家經典擺在那，怎麼讀，怎麼體悟都是個人的。既然御史中丞跟朕說，要檢驗一番張先生的功底，看到底能不能稱之爲聖賢。俗話說得好啊，真金不怕洪爐火，既然李中丞想要試試，這個王介甫也想試試張先生，那就一起吧。”
陸承啓輕飄飄的說完，已經把包袱扔給了李然和王安石他們。李然對這個擊登聞鼓的王安石，其實沒有什麼好感，但礙於是同一個陣營，總要表現出大度一點，於是示意讓王安石先開始。
王安石知道，以李然的身份，詰問一個白身，是有點不地道。他恰巧碰到了這種事，自然義不容辭了。只見王安石上前一步，說道：“敢問，何爲聖。何爲賢？”
張載望着年齡相差彷彿的王安石，從容而淡定，說道：“孔子曰：‘所謂賢人者，好惡與民同情。取捨與民同統；行中矩繩，而不傷於本；言足法於天下，而不害於其身；躬爲匹夫而願富貴，爲諸侯而無財。如此，則可謂賢人矣。所謂聖人者。知通乎大道，應變而不窮，能測萬物之情性者也。大道者，所以變化而凝成萬物者也。情性也者，所以理然不然取捨者也。故其事大，配乎天地，參乎日月，雜於雲蜺，總要萬物，穆穆純純。其莫之能循；若天之司，莫之能職；百姓淡然，不知其善。若此，則可謂聖人矣。’”
這句話的意思是：賢人，其愛好、厭惡的情感與人民完全相同，想要選擇與捨棄的事物與人民毫無二致。行事完全順應天道、地道、人道客觀規律，處理問題能夠標本兼治而不傷及根本。所說的話能夠作爲天下人的行爲準則，按照他說的話去做就能成功而不會有任何傷害。身爲平民時有志向、有抱負，希望能夠爲廣大人民造福；一旦成爲王侯將相也不貪贓枉法聚斂錢財，始終一心爲人民爲國家。這樣的人。就可以稱作賢人。
王安石自然是知道這本《大戴禮記·哀公問五義》的，只是他不想這麼簡單就放過張載，繼續問道：“孔子之言，在座皆知。先生既然被陛下稱之爲聖賢。必有自己的體悟，不妨略說一二？”
陸承啓聽了，心中有點不舒服。剛剛張載說的這段話，他自己是沒聽懂，也沒看過這樣的語句的。或許也看到過，只是翻得太快。沒有留意罷了。
張載知道，這是在問他到底是不是悟通儒家之道了。他可沒有畏懼，只是向陸承啓一拱手說道：“子厚所悟，陛下已然歸納爲：爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平。”
張載此話一出，滿座皆驚。如此廣博的胸襟，真的是這個年僅十七歲的小皇帝歸納總結出來的？這真的有點不可思議了，連知道陸承啓功底的王子傅，都有些大跌眼鏡。
見到所有人的目光都集中在自己身上，饒是陸承啓已經鍛鍊得有些厚臉皮，此刻也忍不住臉上有些發燒，當即說道：“朕不過是有感而發，若是子厚能再體悟一下，說不得就是從他口中說出來了。”
張載從容地說道：“草民不過多讀了幾年書，有了些自己的心得罷了，哪裡敢稱聖賢。都是陛下教導，草民才得以醍醐灌頂。《中庸》有云：‘唯天下至聖，爲能聰明睿知，足以有臨也。寬裕溫柔，足以有容也。發強剛毅，足以有執也。齊莊中正，足以有敬也。文理密察，足以有別也。溥博淵泉，而時出之。溥博如天，淵泉如淵。見而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不說。是以聲名洋溢乎中國，施及蠻貊。舟車所至，人力所通，天之所覆，地之所載，日月所照，霜露所隊，凡有血氣者，莫不尊親。故曰配天。’，草民不曾做到一點，陛下日後莫要再提聖賢之說，草民擔待不起。聖賢之名，唯有陛下，才能稱配得上！”
陸承啓一聽，不得了，張載都給他戴高帽了。《中庸》這話說的是，只有天下大偉大的聖人，纔會聰明睿智，足以治理天下；寬宏柔和，足以容納四方；奮發堅毅，足以把持公正；端莊正直，足以獲得敬仰；析理細密，足以辨別是非。他陸承啓，哪裡達到過這樣的境界了？
連忙擺手道：“子厚於教書育人一道，堪稱聖賢，朕這般說沒有錯。但朕絕非聖賢，莫說聰明睿知，恐怕都及不上你們，此話莫要再提。”他心中也是有點可惜，這本來是宣揚關學的大好時機，張載卻不懂得利用。要是博得這些監生的認可，可比這些官員都有用多了。畢竟官員做了官以後，哪個還有心思鑽研聖賢之道？唯有這些沒有中士的監生，纔會研究儒家學說的。
李然看不下去了，他這麼一個頑固又死板的人，怎麼看得慣互戴高帽？當即長揖施禮說道：“陛下，臣有話要說。”
陸承啓示意他不要多禮，直說好了。李然才挺直身子，朗聲說道：“陛下曾言，汝自創學派，冠以聖賢之名，吾恐天下士子被騙，特來詢問。汝所創學派，何名邪？所傳之道又是何道？”(未完待續。)