朱巧巧領着老太太進了屋，請老人家坐在炕上，道婆等婦人隨着進來瞧熱鬧，就見一個個好似天仙的丫頭立在屋裡，其穿戴打扮估計連李尚書家的奶奶見了也得臉紅。
衆人也很眼熱，瞅着無需主人家吩咐，丫頭們便自動取出來上好的綢緞，問了尺寸開始縫製從內而外的衣服被褥之類，嫂子們川流不息的送上自家做的精緻食物。
正好山東水師送來打南方火速運抵的一筐大龍蝦，好多人一輩子也沒見過此等美味，不提老太太的反應，連帶着婦人們也跟着大飽口福。
想老太太受了一生的苦楚，老了還要受到兒媳的欺凌，忽然之間遇到了貴人，終日好吃好喝穿着綾羅高閒自在，心裡萬分感激，早晚對着天空叩首，保佑恩人一家子福壽綿長，子孫繁衍。
連續趕來幾天路，老太太閒不住了，便幫這個漿洗漿洗衣物，幫那個摘菜洗洗涮涮，樂在其中。
徐家敬老的傳統行之有年了，衆家人媳婦見她願意活動，沒一個不憐惜她的遭遇，不時這個陪着說說話，那個給她做件衣裳鞋腳，送來水果點心。每天哄得老太太惟有說說笑笑，真是半點憂愁煩惱都沒有了。
驢友們見了無不羨慕感嘆，雖說此事在豪富人家不算什麼，養個閒人而已。可行善積德永遠是中國人的傳統美德，做善事不分大小不分身份，人人心裡自有一杆秤，老太太能有此福報，心裡都替她高興，連帶着也祝願徐家好人好報。
至於那兒子媳婦，對此視而不見，丈夫果然殷勤的伺候妻子，晚上妻子懶得動彈，連淨桶都是丈夫去倒，真可謂老孃養了他一場。也不曾被這樣服侍一日。
晚上夫妻二人知道被大家厭惡，跑到茅坑附近坐着閒話，妻子抱着孩子玩耍，說道：“老不死的享福了好幾天，沒有咱們能這樣？也不知道拿些好吃好穿的過來。哼！我眼睛都清靜了，像拔了肉中刺一樣。”
丈夫說道：“我巴不得她死，她偏不死。就像我眼裡生了個瘡，如今人不在了。真是拔去眼中釘了。”
妻子說道：“只怕那有錢人家留她住厭煩了，又送了回來，怎麼辦？”
丈夫冷笑道：“還想回來？她要來家，我不說別的，只說她年紀雖大，到底是個婦道人家，在人家住了這麼久，鬼知道養漢沒養漢，能留下玷辱家門麼？她到時自然站不住。少不得走人。”
妻子笑道：“你好有算計。希望不送回來，反而在人家立住了腳，咱倆到時去磕頭認錯，如此豈不是攀上了好人家？瞧瞧徐家的氣派，哎喲！據說那可是京城一等一的國公家呢。”
俗話說隔窗有耳，正巧被過來撒尿的徐家人聽見了，稟告徐灝後。徐灝說了句泰山奶奶很靈驗，善有善報惡有惡報，咱們等着老天爺出手好了。
四天後抵達泰安州境內，這一晚住在一間大客棧裡，能同時容納數百位客人，類似的客棧一條街上還有四五家。南來北往的香客遊人以及商旅無數，非常熱鬧。
自從路引制度被取消後，百姓出遊尋親訪友的熱情便從此一發而不可收拾。
徐家也住了進來，包下了三座院子，徐灝這時才發覺兩個道婆在院子裡供上聖母的大駕，一羣婦女跪在地上，齊聲高叫：“南無救苦救難觀世音菩薩！阿彌陀佛！”
徐灝疑惑起來。泰山奶奶指的是漢人之祖黃帝的女兒玉女，即天仙玉女，也有傳說乃華山玉女，也有傳說是泰山神的女兒。
但不管怎麼說，泰山奶奶是中國本土神話體系裡的碧霞元君，是道教中的重要女神，是中國歷史上影響最大的女神之一。
一個道家聖人，怎麼就成了佛教人物呢？不能不讓他聯想到嚴禁的白蓮教，所謂聖母是否就是傳說中的無生老母？看過回明小說的不能不知道，永樂年間在山東爆發的唐賽兒和白蓮教起義。
按照年代推算，如今唐賽兒大概已經是小女孩了。徐灝不打算和這位傳奇女子來一次不得不說的故事，但未來十年山東一定會遭遇連年天災，這也是他之所以答應朱巧巧走一趟泰山的初衷，就爲了實地考察下本地。
白蓮教能在山東盛行，是受到戰亂和剝削之苦的百姓廣泛信奉，從中尋找精神寄託和教衆互相幫助。看似不錯，但白蓮教動輒鼓動窮苦百姓殺官造反，如果是明朝中後期也罷了，這可是太祖皇帝留下的明初啊，清官最多的年代。
站在統治者的立場，白蓮教自然是徐灝的眼中釘，必須提前剷除。
有意思的是白蓮教規不吃蔥薑蒜等味道辛辣的作料，戒殺生不飲酒，讓山東人不吃大蔥不可想象，徐灝觀察道婆喝酒吃肉皆不忌諱，大概是基本教義被改的面目全非了，也算是入鄉隨俗。
眼前的婦人們宣讀了佛號，店小二送來水洗臉，擺上用菜籽油炸的毛耳朵等點心，煮的紅棗等茶果。
道婆一番討價還價後，講定飯錢每人二分銀子，大油餅加豆腐湯，大米飯泡濃湯的湯水飯，各種鹹菜，管飽。
薛氏這些天始終和驢友們在一起，道婆因她是新入會的好主顧，晚上故意和她睡在一起，而沈襄則是和徐家男人一起歇宿，男女都是分開睡。
夜裡七八個婦女躺在大通炕上，聊起了怎麼吃齋唸佛，怎麼拜斗看經，說修行之人在陽間，任憑你做了什麼罪孽，牛頭馬面也不敢拿，閻王正眼也不敢看，投胎時可以隨意挑選富貴的人家。
薛氏問道：“說陰間有什麼神鷹的，任憑什麼強魂惡鬼，再沒有拿不去的。”
道婆說道：“狗！什麼神鷹，要是入了俺們教裡，休說什麼神鷹，就是神虎神龍也不敢來。修行好了，你想活個千歲只管長生，若活的不耐煩了，投到閻王那裡，翻看生死簿託生個新鮮。”
薛氏顯得意動了，說道：“你教裡到底是怎麼回事？”
道婆微笑道：“俺也不瞞奶奶。凡來入教的，先上二十兩銀子，把這二十兩支生着利錢，用來修橋補路，養老濟貧；遇到三十諸天的生辰，八大金剛四位菩薩的聖誕，諸神巡察的日期，用來建醮唸經，夜聚曉散。
就這些了，再沒別的功課。又不忌葷酒，也不戒房事，就和俗人一般。”
薛氏問道：“那教裡的師尊是誰？”
道婆指着另一個，說道：“就我和張師父，俺們二人，我是師正，她是師副。”
薛氏說道：“我很喜歡和大家相處，兼且又能修煉做做善事，我也想入教，不知可允許我入麼？”
師正姓侯，說道：“你年紀小小，正好及時修行，那有了年紀的人，日子無多，修行也不中用了，不過是免些罪業罷了，年紀越小越好。”
張道婆說道：“你家公公難說話，你丈夫和大哥更是一向毀僧謗佛。泰山奶奶託夢給我，說你能來燒香，會福澤全家人呢。”
薛氏說道：“那我五更天起來梳了頭，求劉嫂子做個明府，我拜二位爲師。等回家後，馬上送上二十兩銀子。”
與此同時，徐灝在街上四處溜達，遇到了一個自稱打崑崙山修行多年的道士，神叨叨的沿街賣藥，自誇善能壯陽固本，有養龜妙術。
徐灝一時來了興趣，說道：“你講給我聽聽。”
道士見他氣派不凡，知道是位有錢的公子哥，拉着徐灝到了他家裡。
“公子，貧道除了治病頗有奇效的仙方之外，還有幾種不傳的異方。”道士神神秘秘的笑道。
徐灝二話不說直接掏出了一錠金子，“有什麼說什麼，我也是爲了能縱橫歡場，夜御十女而不倒。此事天知地知你知我知，絕不外傳。其實我也不是本地人，而是打京城來燒香的。”
道士笑道：“果然爺們是同道中人，爽快！”說完拿出了幾瓶藥，解釋道：“我這藥名爲自投羅網，不拘飯菜中或茶裡，暗暗給婦人吃下，熱癢難當，非房事而不可解，不然抓爛了也是無益。”
徐灝對此保持懷疑，不過也不能說不可能，露出歡喜神色。
道士見狀微微一笑，又得意的道：“這一瓶更加厲害，名爲美人解衣。將藥末放在淨桶裡，婦人去小解時，熱尿一衝，藥氣一蒸不但奇癢無比，且能讓浮腫的肉翻出來，非男人的火氣斷不能自愈。”
徐灝笑着點頭，問道：“妙極！那養龜之術呢？”
道士意味深長的笑道：“這就非一朝一夕之功了，得朝夕教導輔以藥物治療不可，可惜公子不能久留。”
活該道士倒黴，類似他這賣春方的人，小戶小家買不起也用不着，請他的自然都是些鄉宦富豪，擁有妻妾成羣的人家。而他還有一種迷藥，能讓人吃下去昏昏沉沉，四肢動不了，加上另外兩種藥物，憑此奸過許多良家婦女。
當年徐汶的家眷就是被類似之藥害過，事後審訊時都有過詳細記錄，當徐灝聽到那名爲自投羅網的藥名，馬上動了殺機。
徐灝心說果然天網恢恢疏而不漏，他甚至光看面相就知道士是誰，當年齊王朱榑身邊的神秘道人，道號疊峰。