人生無坦途，在漫長的道路上，誰都難免要遇上厄運和不幸。人類科學史上的巨人愛因斯坦，在報考瑞士聯邦工藝學校時，競因三科不及格落榜，被人恥笑爲“低能兒”。小澤征爾這位被譽爲“東方卡拉揚”的日本著名指揮家，在初出茅廬的一次指揮演出中，曾被中途“轟”下場來，緊接着又被解聘。爲什麼厄運沒有摧垮他們？因爲在他們眼裡始終把榮辱看做是人生的軌跡，是人生的一種磨練，假如他們對當時的厄運和恥笑，不能泰然處之，也許就沒有日後絢麗多彩的人生。
世上有許多事情的確是難以預料的，成功伴着失敗，失敗伴着成功，人本來就是失敗與成功的統一體。人的一生，有如簇簇繁花，既有火紅耀眼之時，也有黯淡蕭條之日面對成功-或榮譽，不要狂喜，也不要盛氣凌人，而是要把功名利祿看輕些，看淡些；面對挫析或失敗，要像愛因斯坦、小澤征爾那樣，丕要憂悲，也不要自自棄棄，而是要把厄運羞辱看遠，看開些。這樣就不會像《儒林外史》裡的范進，中了舉惹出禍端。范進一心想中舉出名，可是幾次考試都名落孫山，他飽受各種冷眼，連岳父也看不起他，他發奮學習，後來終於中了舉人，然而由於狂喜過度，一日痰上不來，倒地而昏，變成了瘋子。
日本有一個白隱禪師，他的故事在世界各地廣爲流傳，故事講的是：有一對夫婦，在住處的附近開了一家食品店，家裡有一個漂亮的女兒。無意間，夫婦倆發現女兒的肚子無緣無故地大起來。女兒做了這種見不得人的事，使得她的父母異常震怒。在父母的一再逼問下，她終於吞吞吐吐地說出“白隱”兩個字。
她的父母怒不可遏地去找白隱理論，但這位大師對此不置可否，只若無其事地答道：“真是這樣嗎？”孩子生下來就被送給白隱。此時，他雖已名譽掃地，但他並不以爲然，只是非常細心地照顧孩子——他向鄰居乞求嬰兒所需的奶水和其他用品，雖不免橫遭白眼，冷嘲熱諷，但他總是能處之泰然，彷彿他是受託撫育別人的孩子一樣。
事隔一年後，這位未婚的媽媽，終於不忍心再欺瞞下去了。她老老實實地向父母吐露真情：孩子的生父是在本市工作的一名青年。她的父母立即將她帶到白隱那裡，向他道歉，請求他的原諒，並將孩子帶回。白隱仍然是淡然如水，他只是在交回孩子的時候，輕聲說道：“真是這樣嗎？”彷彿不曾有什麼事發生過，即使有，也只像微風吹過耳畔，霎時即逝。
白隱爲了給鄰居的女兒以生存的機會和空間，代人受過，犧牲了爲自己洗刷清白的機會，雖然受到人們的冷嘲熱諷，但是他始終處之泰然，“真是這樣嗎？”這平平淡淡的一句話，就是對“寵辱不驚”最好的解釋，反映了白隱的修養之高，道德之美。
人即要能經受住成功的喜悅、也要有戰勝失敗的勇氣，成功了要時時記住，世上的任何一樣成功或榮譽，都依賴於周圍的其他因素，決非你一個人的功勞。失敗了不要一蹶不振，只要奮鬥了，拼搏了，就可以問心無愧地對自己說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過。這樣就會贏得一個廣闊的心靈空間，得而不喜，失而不憂，才能在人生-的旅途中把握自我，超越自我。