有兩種習慣養成不得：一種是什麼習慣都不養成的習慣，一種是妨害他人的習慣。前一種是指好習慣，後一種是指壞習慣。
有句古老的諺語：我們都是習慣的產物。
的確，我們誰不是遵從着某種習慣來生活的呢？
有的人習慣“黎明即起，灑掃庭院”；而有的人則習慣睡懶覺。有的人滴酒不沾；有的人則每天都要喝幾杯。有的人十分注意自己的衣着整潔；有的人則大大咧咧，不修邊幅。有的
人對人說話謙恭有禮；有的人則高聲大嗓、唾星四濺。有的人節儉；有的人鋪張。有的人多話；有的人寡言……
壞習慣，明人呂坤稱之爲“慣病”。他說，“慣病”是很難戒除的，如果能真正在戒除它們上下工夫，那就像是扎針治病找準了穴位，撓癢癢找對了地方。
戒除慣病是很難的。古代有一個官兒，特別容易發怒。他下決心要改掉這毛病，便在案頭上放了一塊木牌，上面寫着“制怒”。這天屬下來說事，他聽着聽着又怒了，拿起牌子便扔向了屬下。
呂坤說，要戒除“慣病”，就要“着力”，事情的確如此。不以堅強的意志來強迫自己改正，壞習慣很難去掉的。張學良將軍年輕時染上了吸鴉片的習慣，他決意戒除，便把自己關在一間屋子裡，吩咐家人和手下人無論聽到屋裡有什麼動靜，都不許進來。他的煙癮犯了，十分痛苦，用頭撞牀，大聲叫喚。屋外的人聽見了，怕他出意外，但誰也不敢進去。這樣折騰了一天，屋裡沒動靜了。家人進去看時，張學良靜靜地在牀上睡着了。經過這樣的幾次折騰，張學良終於戒除了鴉片癮。
甘地被稱爲聖雄。一次，一位母親帶着自己的孩子來見甘地，說自己的孩子特別愛吃糖，她想讓孩子改掉這習慣，但怎麼說孩子也改不掉，請甘地來勸勸孩子。甘地聽了，沉默了一會兒，然後對那母親說：“一個星期後你再帶孩子來。”過了一個星期，那母子倆如約來到。甘地對孩子說了一番話，孩子回去後便戒掉了自己的壞習慣。原來，甘地也有愛吃糖的習慣，他不但自己有這習慣，而且還去勸別人戒除。但多年形
成的習慣不是輕易能改變的，即使是“聖雄”甘地也要花一個星期才能改掉自己的“慣病”。
戒除壞習慣還有一難，就是“習慣成自然”後，你要改變它，可能一時湊效，但過段時間它可能又會發作。拿戒菸來說，許多菸民都多次戒了又多次“破戒”。馬克·吐溫曾幽默地說：“戒菸有什麼難？我已經戒過一千次了。”因此，戒除壞習慣，要有打持久戰的毅力《韓非子》中講，西門豹性格急躁，他爲了改掉這毛病，就在身上佩帶了一條皮帶。皮子柔而韌，西門豹藉此常提醒自己不要急躁。還有一個叫董安於的，是個慢性子，爲了改掉這毛病，他就常佩帶一根弓弦。弓弦緊而直，能提醒他辦事不拖沓。這就是“韋弦”這個典故的來歷。
壞習慣真的改不掉嗎？美國有一個已故的鄧勒普博士花了很多年來研究習慣問題，並協助很多人改掉了咬指甲及吮大拇指的壞習慣。北京有一個年輕的出租車司機，經過努力，戒掉了毒癮，他還把自己的體會寫成了書。
馬爾登說：“你可以改變你的習慣，當然不像滾動木頭那樣簡單，但是你可以辦得到，只要你真心希望這樣做。”他提出了五條建議：（1）首先相信你可以改變你的習慣。對你自我控制的能力要有信心，如此才能爲你的基本個性帶來積極的改變。
(2)徹底瞭解這些壞習慣對你身體所造成的不良影響，使你願意去承受暫時的損失，甚至痛苦——而培養出要求改變的強烈願望。面對這些可怕的事實：體重過重會使你的重要器官不堪負荷；酒精會破壞你的身體組織；過度工作（這也是一種不好的習慣）可能會使你的死期提早來臨等等。
（3）找出某種令你感到滿意的事物用來暫時安慰自己。因爲你在戒除一項長期的習慣之後，必會經歷一段痛苦的時期，這時就要找些事物來安慰你。像攝影、園藝或彈鋼琴這些嗜好，可能會協助你不抽太多香菸。
(4)發掘將你逼到這種情況的基本問題。你的挫折究竟是什麼？你是否低估了自己的價值？爲何對自己如此敵視？（這是針對那些因挫折或失敗而有了酗酒、多食、吸毒等壞習慣的情況而言的。）
(s)認真處理這問題。調整你的思想，接受你的失敗，重新發掘你的勝利。引導你自己邁向積極的習慣，這將使你的生活獲益。爲你自己制定新的目標。在積極的活動中獲得成功的感覺，這將發揮你的能力與熱誠。
改掉你的壞習慣吧——假如你有。當你在改變的過程中發生了動搖，就請重溫一下馬爾登的建議。一位智者說得好：宇宙中只有一個角落你肯定可以改進，那就是你自己。
印度大文豪泰戈爾說過：“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗。”
英國詩人雪菜說過：“笑，實在是仁愛的表現，快樂的源泉，親近別人的橋樑。有了笑，人類的感情就溝通了。”