正德說道：“本來想封你一個爵位，但是功名自在馬上取，朕現在封你一個爵位，恐不能服天下人悠悠之口。今日賜爾國姓。願你再接再厲，將來有封爵的一天。”
江彬，不，朱彬大喜，連連叩首道：“臣謝主隆恩。”
朱彬從此之後，就是國姓，這雖然是好處，也算是殊榮。但是到底比不上爵位。要知道明代爵位是世襲的。只有他封爵之後，他子子孫孫有享受不盡的好處。
朱彬心中忽然生出一個念頭：“軍功，軍功？哪裡有軍功？”他迫不及待的想打仗了。
正德被老虎一嚇，也沒有遊玩的性子，忽然想起了後宮的美人，正想回去，忽然想起一事，將朱厚煌叫過來。
剛剛老虎要撲過來的時候，是朱厚煌先發現的，也是他立即拉開了正德。
正德覺得自己與朱厚煌有親近了幾分，本來這件事情，正德還有些猶豫。但是現在已經決定下來。
正德問道：“皇弟，你讀什麼書？”
朱厚煌有些尷尬，不能不說，人的世界觀養成很重要的。比如朱厚煌。他不可謂不聰明。但是他實在讀不下四書五經。
他不是讀不懂，也不是不明白。而是他世界觀，價值觀已經形成了。怎麼也看不明白什麼叫存天理，滅人慾，什麼叫君叫臣死，臣不得不死。
越讀越煩惱。
他也暗暗慶幸。幸好自己不是重生爲一個讀書人。他實在不知道在這彆扭的思想之中，怎麼成爲優中之優。還能連中三元。
他結結巴巴說道：“臣弟愚鈍，沒有正經讀過書，不過讀過些雜書而已。”
正德也不是什麼好學生，不以爲意，說道：“你愚鈍什麼？朕還不知道你嗎？從小就是神童，只是皇嬸不想你向這方面學而已，這本事無所謂的，但是現在的事情是讀書人的世界，這四書五經還是讀一讀的好。朕安排一個特別會讀書的人做雍王長史。有空，就向人家請教一下。”
朱厚煌說道：“是。”
朱厚煌心中不由的想到這個人是什麼？
剩下的時間，朱厚煌向正德說了說了練兵的事情，但是正德不知道是沒有將朱厚煌練兵之事，放在心上。反正不置可否。
因爲出了大蟲一事。朝野內外的摺子，好像是飛了一般砸進宮中。
正德非常熟練的處理，凡是諸如此類的奏摺，全部留中不發。不過，正德見羣情激奮，也知道，不能做的太過了。故而老老實實的在豹房待了幾天。也不在校場演武，也不出城打獵了，也不玩其他新奇的玩意。
正德收斂這幾天，也不讓朱厚煌來豹房了，用正德的原話說：“讓雍王世子自己去玩吧，朕最近倒黴的很。”
不過，朱厚煌也面臨着他生平一大考試。
主考官是楊慎。
楊慎正襟危坐，朱厚煌在下首坐着，楊慎端起茶碗，說道：“世子平時讀什麼書啊？”
朱厚煌說道：“多讀史書。”
楊慎輕輕一笑，說道：“不知道世子，最推崇那個朝代？”
朱厚煌說道：“漢，特別是前漢。前漢明君最多，賢相也最多，讓人不由心嚮往之。”
楊慎問道：“不知道世子最推崇前漢那一位皇帝？”
朱厚煌說道：“漢宣帝。”
楊慎好奇的問道：“哦，爲何？”
“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎。”朱厚煌脫口而出。
無他，這一句話實在太有名了。
一句話概括了漢朝與後面所有的朝代的不同，甚至朱厚煌爲什麼喜歡的西漢，就是因爲如此，因爲在他看來，西漢與後來的朝代有一個極大的不同，就是西漢每一個皇帝都在調整自己的治國方略。
西漢的國策也在一直變化。每一個皇帝都有自己的一套。
而後世變個法，都從來沒有成功的。
而朱厚煌讀漢書，從來都是用這一句話做總綱。
讀漢家自有制度，讀漢家霸王道雜之。以對照後世純任德教。
不過，朱厚煌說過這一句話，立即後悔了。
這一句話，在後世網民之中，評價很高。但是在之前，評價並不高，無他，古代大多數時間，都是儒家把持着輿論權，這一句能好嗎？
朱厚煌再楊慎，一個儒生面前如此說。能得了好嗎？
朱厚煌尷尬的笑了兩句，立即轉換話題。問道：“楊學士，先前聽聞，有佛郎機的使臣來朝，不知然否？”
楊慎當然看得出來朱厚煌的失言，但是他並沒有當一回事？
明代學術上的開放，說什麼的人都有。就算是當世也有王陽明的心學。正德時期是學術，民風轉換的關鍵節點。
楊慎看到的聽到的離經叛道的話，不要太少。
只是楊慎在心中默默的給朱厚煌打了個×。因爲他來並不是與朱厚煌閒聊了，如果朱厚煌做爲一個士子，與楊慎說話，那說什麼都行。但是楊慎是來考察朱厚煌，能否爲國之儲君。
只這一句話，就讓朱厚煌大大失分。
楊慎並不是因爲朱厚煌的不喜歡理教。而討厭他。就楊慎本人來說，他也不是單純的道德君子。但是作爲一個皇帝，如果反對理教的話，那是一場絕大的政治風波。
對國家的穩定，是一個極大的傷害。
秉承對國家負責的態度，楊慎都不想將一個不喜歡儒臣的人，放在儲君的位置上。
他順着朱厚煌的話改變話題，說道：“正有此事。佛郎機使臣在廣東上岸，前幾日來到京師之中，此刻正在四處找門路，想要拜見陛下。”
朱厚煌真正提起了興趣，說道：“我想見一見佛郎機使臣，楊學士可以安排一二嗎？”
楊慎說道：“世子，恕臣直言，世子身份尷尬，私下會見外國使臣，對世子有害無益。”
朱厚煌對這個真得感興趣。不管人們說中國古代是多麼輝煌，但是不得不承認，西方在近代取得的極大進步。
這一點誰都無法否認。
朱厚煌從制度佛郎機使臣來京的那一刻開始，就在處心積慮的想一件事情，他要推動東西方交流。
他想改變這個世界。
有人說生產力的發展，就是最大的仁政。朱厚煌也是這樣認爲。
如果可以，他希望科學的種子能在東方發芽，因爲中國，古代中國從來不欠缺積累，需要的只是科學的思維。
不管別人是怎麼想的，但是朱厚煌是這樣想。
故而，與佛郎機使臣見面，雖然不知道有個什麼結果，但是這件事情本身，是被朱厚煌看做極其重要的事情了。
被楊慎婉拒。朱厚煌並不泄氣。他眼睛一轉，說道：“楊長史，你知道佛郎機國的來歷嗎？”
楊慎不由奇怪說道：“佛郎機國，不過是原本滿刺加國附近小國而已，最近滅了滿刺加國來朝貢而已，不過因爲滿刺加國是本朝藩屬，故而禮部決定晾上佛郎機國幾年。讓他們知道本朝威嚴。”
朱厚煌有些無語。
怪不得。
後世有人認爲滿刺加國被葡萄牙滅掉，是東亞近代史的開端。對明朝面對滿刺加國被滅，根本不在乎的態度，表示不能理解。
但是此刻朱厚煌才明白。
原來在明朝士大夫看來，滿刺加國被滅，根本是南洋土著之間的狗咬狗，不值得關注。有功夫還不如想想，怎麼約束愛玩的正德皇帝，讓正德皇帝乖乖的去紫禁城之中當牌坊。
這纔是明朝當時最大的問題，而不是不知道從什麼地方冒出來的佛郎機。