鍾靈之所以爲難，是原本她還真把這竹子當成了無主之物，所以隨意砍伐，沒想到的是，這竹子不光有主，主人還是鄭公子，這就有點尷尬了。
見鍾靈慾啓齒說什麼，鄭公子卻不疾不徐地搶在了前面
“鍾姑娘，這樣吧，以後這片竹子林，就麻煩你幫我打理了，我惟一的條件就是仍然象以前那樣，任村民隨意取用，而給你的報酬是：你可以任意採用。”
鍾靈一聽鄭公子這個條件，不由得哭笑不得，這哪是什麼條件啊?說白了，就是給鍾靈一個臺階下，免得她不好意思。
“鄭公子……這……”
鍾靈有點爲難，雖然知道鄭家根本看不上這些枝末細微的利潤，但心內始終越不過那道坎。
“其實也沒什麼，村民用這些竹子也幾十年了，一向如此，我們鄭家還要感謝他們呢!”
鄭公子語焉不詳，關於鄭家風水的事情，他當然不會透露給外人。
鍾靈聽出其中另有隱情，也不好再繼續追問，但心裡卻記下這份賬了，她也不可能白用別人家的生產資料。
一場小小的風波之後，篾席作坊繼續熱火朝天地運作起來。而丁孫氏和林秀仙婆媳二人是做慣了生意的，現在有了這個篾席作坊，她們也好象找到了用武之地。
她們陪鍾靈去鎮上的柳記竹器店談成了收購合約，在鍾靈見識了外婆和阿妗的“生意嘴”之後，最終柳記以八錢銀子一張的價格收購鍾氏篾席坊的全部篾席。
當然，這是在驗過鍾靈帶給他們的頭批樣品之後。而之所以一張篾席賣得這麼貴，主要還是人工效率低下的緣故。
原本一家一戶做篾席的時候，就象丁先風說的，一年最多打個兩張篾席，所謂物以稀爲貴嘛。
現在鍾靈成立篾席作坊之後，等於把工序一一分解開來，實行人員的流水作業，每個人幾日之後，就會成爲自己負責工序的熟練手，這樣組合的效率大大高於原始的一家一戶自給自足的生產方式。
從一年兩張篾席提高到最多兩天一張篾席的高度，鍾靈以效率換金錢，將篾席產業變成了暴利行業。從五組人員一天五張席子計算，扣除人員費用，鍾靈至少一天有二兩銀子的純利進項。
同時，爲了消除鄉親們的疑慮，鍾靈也以公開表示，村子山上的竹子，間伐到一定程度，她會去別村購買，並不會影響村民平時的取用。這樣一來，村裡人心頭的一些疑問和不滿也最終被打消了。
外公一時半會還沒有消息，但好在的是，據鄭公子打探回來的情況，倭寇這段時間也折損了兵員，他們到底不是本土作戰，補充人手也沒有那麼快，所以暫時消停了幾天。
按這分析，外公也許在做着相應的善後處理。丁先風自然是希望阿爸能到柳都鎮上暫避風頭了。
每天忙忙碌碌，時間過得很快，春節過後，鍾自強搬遷新宅.也大宴了一番村裡人。
一轉眼，就到了上元。當地的民俗，不出上元，節就不算過完，雖然農人們已經在田裡勞作，但是空氣間仍殘留着過年的味道。
而上元就象這些歡樂的最終盛典，過完上元，就沒有以過年爲偷懶的藉口了，大家都得各自忙碌開來。所以，這節日最後的盛宴還是很讓人留戀的。
女人們在忙着做豐盛的晚餐，而鍾嶽與虎子就在庭院中玩耍。這一次，玩過了“封厝”，鍾嶽正在教虎子玩“滾錢”。
滾錢正是適合兩個人蔘加的遊戲，只見鍾嶽在庭院中平坦的硬地面上，用兩塊磚頭支成一佃斜面，然後和虎子每人手持一個銅板，由於虎子是第一次玩，所以鍾嶽就先做示範只見鍾嶽讓銅板落在斜面上，沿斜面滾衝出地面，靜止後，叫虎子也如法泡製，兩枚銅錢衝出斜面後，鍾嶽那枚滾得比較遠。
鍾嶽便走上前，撿起那枚銅板，然後站在原地，瞄準虎子的銅錢丟擊。
“虎子，擊中了這銅錢我就贏了這場。”
鍾嶽喊道，然後手持自己的銅錢對着一米開外的虎子的銅板擊去，要說，這麼遠的距離，要擊中一枚小小的銅錢還真不容易，可鍾嶽偏偏是擊中了，頓時惹得鍾靈一陣叫好。
“姐姐，你來玩不?”
鍾嶽見鍾靈沒有去廚房幫忙，便問她。
“好啊，我看看能不能贏了你們!”
鍾靈見鍾嶽準頭這麼好，她到底也沾染丁些少年心性，不禁手癢起來，加入了遊戲的隊伍裡。
不論什麼遊戲，都自有規矩。滾錢的遊戲裡，分成單人和多人。
在多人遊戲裡，最遠的人用銅錢擊次遠者銅錢，如果擊中，再持續丟擊下一個較遠者，連續擊直至全部銅板，如丟擊不中，則最遠者遊戲結束，由擊不中的銅錢的主人持這枚銅錢丟擊下一枚銅錢。直擊不想玩時，最後統計出丟中銅錢次數的多少定勝負。
由於多了鍾靈一個人，遊戲多了變數和曲折，三個人玩得不亦樂乎，一局接着一局，直到丁孫氏來叫說幫忙搓湯圓了，才停下游戲。
當然，鍾靈是年紀最大的，所以雖然是第一次玩，卻是擊中次數最多的，拔得了頭籌，而鍾嶽自然是排第二，小虎子只能屈居第三了。本文由";鄉";";村";";小";";說";";網";的網友上傳，";鄉";";村";";小";";說";";網";免費提供閱讀";";
遊戲雖然簡單，卻多了人和人之間的互動，鍾靈以老大不心的心靈玩這種孩童的遊戲，仍是覺得十分有趣。
本地的湯圓，是將糯米磨成米漿，待至半乾能搓揉成團時即可製作，不加任何餡料，只在湯裡煮沸之後，加入綿白糖、金桔糖增味。
三個人一聽說搓湯圓，立即興奮地去洗乾淨手，直奔廚房。一進廚房，鍾靈就看到，菜案上擺着揉好的湯元團，大家只要從上面扯出一塊適中的料，放在手心搓成金桔大小的圓就可以了。所以，搓湯圓也叫搓圓子。
邊搓湯圓，丁孫氏邊說着別處湯圓的品種，什麼芝麻餡湯圓、花生餡湯圓的，說得虎子直流口水。也不知道爲什麼本地湯圓沒有餡，雖然覺得別人家有餡的挺好吃的，但大家也依然做着自己沒有餡的湯圓，也許這就是傳統的力量吧。
有了三個人的助力，不一會功夫，湯圓就搓好了，所有搓好的湯圓都放在竹匾上，看着白白圓圓的丸子，十分可愛
“姑姑，我想吃湯圓。”虎子早就饞開了，直嚷嚷。
“好，姑姑現在馬上燒水，煮湯圓!”
上元要吃湯圓，至於什麼時候吃，倒沒有一個規矩，所以丁先風燒開水，很快就將湯圓煮熟了。
圓圓白白的湯圓，軟軟糯糯的，加了綿白糖之後，吃在嘴裡甜絲絲的。每個人人手一碗，大家都端着慢慢品嚐起來。吃湯圓也不能太快了，不然又軟又粘的湯圓會燙壞了食道
“阿母，晚上村裡有什麼活動嗎?”
鍾靈知道阿爸下午早早就出去了，說要準備參加村裡晚上的活動，所以便問她。
“拔拔燈啊，拍胸舞啊，還有南音啊!”丁先風邊忙着切菜，邊回道。
“還真是熱鬧，這邊的風俗和我們那邊不一樣啊，拍胸舞和南音有，拔拔燈就沒有了。”林秀仙道，對晚上的活動也充滿了興趣。
柳都境內的柳河是內河驛渡，來往航運只能用駁船運輸，至逆水行舟時則需船伕拉縴，俗稱“拔船”。後來，這種勞動被融入“遊燈鬧春”民俗活動中，以祈盼河運平安，年豐丁旺。
觀羽村雖然是山頂村，可是村子裡的青壯年男人，在柳都鎮上當縴夫賺生活的也不少。所以這個傳統在觀羽村也一直保持着。
吃過豐盛的晚餐，入夜，鍾靈一家便到祠堂前，看“拔拔燈”開始。
只見祠堂前面的灰埕上，事先備好了特製的數條粗大的長纜大麻繩，各家各戶帶來的各式燈籠置掛其上，每盞燈籠間隔二尺左右。每條大繩可懸掛數十盞，稱爲“一陣”。每陣由一名青壯年領頭，胸前縛扁擔，肩負大繩，拉動燈陣向前行進，狀如“拔船”。
每隔一段，就有一個人扶住燈繩“護燈”。鍾自強今年也去護燈，看到自家人，鍾自強招手笑笑。鍾靈看到，就在阿爸護的燈上，寫着大大的“鍾”字，是盞好看的騎馬燈。
“拔拔燈”通常有十多“陣”，多者約二十“陣”，各“陣”之間，“大鼓吹”、“花鼓唱”、“南音弦管”等摻雜其間。
而滑稽熱鬧的拍胸也也在方陣之中，“拍胸舞”又稱爲“乞丐舞”，只見男舞者頭戴草圈，光着腳，赤裸上身進行表演。
動作以蹲襠爲主，雙手依次拍擊胸、脅、腿、掌，拍的過程中，雙腳還反覆頓地，雙手使勁將胸、脅、全身拍得通紅，動作圓柔而詼諧，引來陣陣叫好之聲。
整個燈陣燈火長明，綿延一里多，照亮了山村的夜色。
“活嘿活……”
燈陣中，不時響起大家模仿船工的號子聲，各燈陣伴着響亮的“號子”聲行進，傍晚到帝爺公廟前會合，稱爲“會燈”。
“會燈”後，擡出神轎，帝爺公“起駕”出宮，各路燈陣按次序巡遊，穿梭於村子民居之間，而家家戶戶則在門口燃放焰火“迎燈”。鍾靈一家自然也趕緊趕回家裡，開門迎神，小嶽子則炸響了鞭炮。
火樹銀花不夜天，看到村子裡再窮的人家也慷概地打開門戶，燃放煙花炮竹，鍾靈再一次見到了民俗在民間信仰傳承的力量。
只是，在煙火時暗時亮的明滅中，鍾靈忽然有一種毛骨悚然的感覺，因爲她看到了在燈陣中似乎有一張本不該出現在這裡的面孔。