“自先帝四年，桃侯爲相至今，雖不足五載；”
“然桃侯執相府，朝堂內外，政令無有不通，公卿無有不滿。”
“——自朕太子監國，主關中糧價平抑事，後又官營糧米以安民；”
“及先帝駕崩，朕未冠而立，主少國疑……”
…
“又北蠻匈奴欺朕年幼、欺我漢家無有長君，而悍起刀戈於北地。”
“再，便是朕少年熱血，以河套-馬邑之戰，施北蠻匈奴於當頭棒喝！”
“及至今日，朕又‘不甘寂寞’——不滿於現狀，而於公、卿有司行改制之法……”
確認劉舍是打定主意，而且是第無數次打定主意，決定藉着這次公、卿改制，朝堂洗牌的機會徹底退休，劉榮也隨之發出一聲長嘆。
由衷表達過自己對劉舍——對這位‘幸佞丞相’的不捨，劉榮接下來，自然是列舉出了劉舍的整個丞相生涯，漢室都經歷了些什麼。
還是那句話；
劉舍的丞相任期，和劉榮太子監國開始至今這將近五年的時間，可謂是高度重合。
雙方不說是配合默契，也起碼是君臣相得。
從個人情感上，劉榮捨不得這個用着無比順手的‘幸佞丞相’；
站在國家、站在漢天子的角度，劉榮也明白：劉舍無論是年紀、精力還是身體狀況，都已經到了再不退，就要終老任上的極限。
尤其劉舍選擇急流勇退的時間節點，還是如此合適、妥當。
但無論如何——無論情感上有多不捨、理智上有多認可，有些話，劉榮都是必須要說的。
世人皆知：無論是對帝王、諸侯還是臣子而言，諡號，都是總結一生功過的蓋棺定論。
而在一位臣子——尤其還是丞相這種超重量級的臣子，在十分恰當的時機主動提出告老退休時，皇帝挽留不成後的發言，便是對這位臣子在任期間的‘蓋棺定論’。
比如酇侯蕭何、蕭相國，其離世之時，孝惠皇帝就曾說：沒有了蕭相國，國家的頂樑柱就塌了一半；
平陽侯曹參、曹相國離世時，孝惠皇帝則說：平陽侯追隨高皇帝而去，於朕、於天下蒼生何其薄也？
這種，無疑就是頂好的評價。
再比如後來，第三任漢相王陵離世時，呂太后連默認給丞相的冥器、賞賜，以及諸侯王級別的喪葬規格都沒給。
顯然是被早些年，王陵堅決反對呂太后遍封諸呂一事而懷恨在心，通過這種負面評價的方式，來表達對王陵的不滿。
再後來的幾任丞相，得到的評價也都耐人尋味，非常值得細咂麼。
——曲逆侯陳平亡故，太宗孝文皇帝給足了體面，又是賜金縷玉衣、黃腸題奏，又是於朝議之上垂淚嘆息。
那是就差沒有親扶靈柩，許陳平以‘天子禮’下葬了。
但到了給陳平蓋棺定論、議定諡號時，卻悄摸給陳平定了個‘獻’字！
曲逆獻侯！
《諡法》雲：聰明叡哲曰獻——有通知之聰；
知質有聖曰獻——有所通而無蔽。
簡單翻譯一下，就是聰明睿智、啥都知道，什麼都懂點兒，誰都欺瞞不了他的意思。
乍一聽，好像還不錯？
別急。
還沒完。
——惠無內德曰獻！
——無內德，惠不成也！
翻譯過來的意思，直接就是：有點小聰明，但純純就是個道德敗壞的小人！
完全沒有德行，以至於那點小聰明都用不到正道上！
你就猜吧。
猜猜被這個時代捧爲‘在世聖人’的漢太宗孝文皇帝，究竟是在說陳平睿智、聰明，還是在說他‘惠無內德’吧。
反正咋說都行。
朝堂內外有意見，太宗皇帝就可以說：咋了？
獻字兒不好嗎？
說他聰明還不行？！
但劉榮更傾向於後者——即太宗孝文皇帝，礙於當時還尚未完全坐穩皇位，所以在表面上，只能對亡故的陳平禮敬有加。
但畢竟陳平也算半個權臣，都和周勃合力，把太宗皇帝架空成泥塑雕像了；
要說太宗皇帝沒點怨氣——沒想過用‘獻’字的貶義釋解噁心一下陳平，順帶震懾一下剩下的周勃，那也是個極小概率事件。
——太宗皇帝是在世聖人、千古聖君沒錯；
但別忘了：太宗孝文皇帝劉恆，那也是極其典型的劉氏天子！
而要說老劉家的天子，有什麼共同特點的話，那也無非就是普遍上不得檯面的特殊癖好，以及千篇一律的睚眥必報了。
說白了，就是心眼兒小，愛記仇……
陳平往後更有趣。
——闢陽侯審食其！
作爲華夏曆史上，第一個在皇宮外的大街上、在光天化日朗朗乾坤之下，被皇室子弟、在位諸侯當場用錘子砸腦袋砸死的丞相，審食其死後的待遇，可謂是悽慘至極。
當然了；
太宗皇帝，那可是‘在世聖人’，自然不可能因爲怨恨，以及審食其‘呂氏餘孽’的政治成分，而對死後的審食其做什麼不好的事。
但光從一件事，就能看出當時的太宗皇帝，對淮南王劉長當街錘死審食其一事的態度。
——作爲諸侯王，劉長把前任丞相當街砸死，一命嗚呼！
結果太宗孝文皇帝，僅僅只是罵了劉長兩句‘魯莽行事’，便原諒了淚流滿面的弟弟劉長。
太宗皇帝怒斥劉長：怎這般魯莽？簡直無法無天！
劉長哭着說：當年呂太后殺我母親時，審食其這廝就在邊兒上，卻愣是沒爲我母親求情；
今棰殺之，不過是爲死去的母親報仇雪恨而已。
太宗皇帝：啊……
那好吧……
也是難爲你了……
只能說，這件事從頭到尾——從當事人的舉動，到太宗皇帝后續的處置，都由內而外透着抽象。
劉長錘殺闢陽侯，最終得到的懲罰是：念其爲母報仇雪恨，情有可原，罰金四兩。
四兩！
四分之一斤！！
六十克出頭！！！
劉長隨便一件配飾，含金量都不止四兩！
未央宮內，四兩黃金，更是連一個尋常寺人都賄賂不動！
只能說這‘罰金四兩’，與其說是對淮南王劉長的懲罰，倒不如說，是對闢陽侯審食其的殺人誅心。
——吶；
——賠你四兩黃金；
——你這條賤命，也就值這個價了……
……
最終，平陽侯審食其，爲太宗皇帝諡爲：幽侯。
這‘幽’字，都不用去翻《諡法》，明眼人都能看出來是褒是貶。
再往後，便是絳侯周勃了。
這就更沒什麼好說的了。
單一個‘獄卒之貴’的典故，就足以說明太宗皇帝對周勃的態度。
倒是諡號，周勃撈到了一個相當客觀公正的‘武’字。
這就說明，即便對周勃擅權的行爲有再多不滿，太宗皇帝也依舊認可週勃，在漢室建立過程中立下的豐功偉績。
爲了讓周勃的諡號，儘可能貼合周勃在開國過程中立下的功績，太宗皇帝甚至願意將周勃在諸呂之亂後的所作所爲，排除在蓋棺定論、議定諡號時的考慮因素之外！
只能說，對老周家，老劉家的皇帝那真是仁至義盡……
再後來是灌嬰。
這個就比較正常了。
畢竟也算是誅呂功臣，尤其還是平定誅呂過程中，將齊王劉襄擋在函谷關外，間接促成太宗皇帝順利入繼大統的從龍功臣。
再加上太宗皇帝入繼大統之後，灌嬰也沒和陳平、周勃二人把持朝政，架空太宗皇帝；
所以，對灌嬰這個本分人，太宗皇帝十分大方的給了個‘懿’的諡號。
《諡法》雲……
也別雲不雲的了；
就看‘懿’這個字兒，字面上的意思就直接是：美好！
而且這裡的美好，往往專指德行！
給臣下定一個釋意爲‘德行美好’的諡號，太宗皇帝對灌嬰這個丞相的滿意程度，也就可見一斑了。
當然，太宗皇帝對灌嬰感到滿意，卻並非因爲灌嬰在丞相任上做的有多出色。
——歸根結底，灌嬰還是一個相對純粹的武人；
對於內部治理，灌嬰雖然不至於一竅不通，卻也頂多只是合格、勉強夠看。
太宗皇帝對灌嬰感到滿意，原因大致和眼下，劉榮認可劉舍在丞相任上的表現相似。
——足夠恭順，足夠穩重，能給天子最大限度的發揮空間，而不是被丞相所掣肘……
事實上，漢家的皇帝評價丞相，往往都是在其離世後。
而且基本都是通過蓋棺定論、議定諡號的方式來表達。
之所以這樣，主要還是因爲過去這幾十年，漢家由內而外，都一致認爲丞相這個東西，要麼因爲犯了錯而被罷免；
要麼，就得在任上一直幹到老死。
能終老任上，甚至是一種榮耀！
說明你丞相做得很出色，直到你死，皇帝都不捨得換一個丞相！
所以，丞相離任=丞相離世，漢天子對丞相的評價，自然就只能通過蓋棺定論了。
而這次的情況則顯然有些特殊。
準確的說，這，是自太祖高皇帝立漢國祚以來，丞相首次真正意義上的非過失性告老辭官。
在這之前——酇侯蕭何、平陽侯曹參，先後終老任上；
安國侯王陵，因反對遍封諸呂，而被呂太后明升暗貶爲皇帝太傅，不久後便告病辭了官。
闢陽侯審食其，因‘呂黨餘孽’的成份，而在太宗皇帝入繼大統後被動離任；
曲逆侯陳平，終老任上。
絳侯周勃，被太宗皇帝罷免。
潁陰侯灌嬰，終老任上。
北平侯張蒼，被太宗皇帝罷免。
故安侯申屠嘉，基本等於終老任上。
條侯周亞夫，明面上是辭官，實際上卻是被粗暴罷相！
再然後，便如如今的劉舍了。
自蕭何開始，一直到劉舍——不包含劉舍在內的整整前十任漢相，五位終老任上，五位被罷免。
在劉舍之前，還從來沒有哪一任漢相，是在沒有過錯的前提下，完全主動、心甘情願，且合情合理的正常退休。
而今，劉舍便要開這個先例了。
準確的說，是劉榮要借這次的機會，給未來的漢家開先例。
什麼先例？
——就算沒有錯，丞相也未必就非得終老任上！
再進一步來說：終老任上，對漢家而言未必就是好事！
定期迭代——最好是固定任期，定期換屆，才能保證丞相的位置上，始終坐着一個精力充沛，有能力應對天下政務的丞相；
而不是一個垂垂老矣，牙都沒剩幾顆，連塊肉都無法獨自嚼碎嚥下去的耄耋老人。
再者，如今漢室的權力結構，雖然大體上呈現金字塔結構——從最高的天子、太后，到次一級的丞相、太尉，再到底下的三公、九卿、郡國二千石；
但這座金字塔內部的同一層，也是有先後順序鄙視鏈的。
比如九卿，明明同爲中二千石，但少府、內史的主官，在其他九卿面前永遠都搞人一等！
過去，內史甚至是‘準三公’的身份，進一步就是亞相御史大夫！
反觀其他九卿，除了少府劉舍這個特例外，任何九卿想要往上升、展望一下三公，都得先去做內史。
毫不誇張的說：在過去的漢室，尋常九卿平級調任內史，那就是妥妥的升官！
而這種普通九卿＜太僕＜少府≈內史＜御史大夫＜丞相的鏈狀結構，又造成了一個十分操蛋的問題。
——上面的人不退，底下的人就上不去！
就好比丞相，要麼老死病死，要麼犯錯被罷免；
否則，御史大夫永遠都做不成丞相。
御史大夫無法‘亞相轉正’，內史就做不成御史大夫，其他九卿也就無法得到出任內史、證明自己的機會。
繼續往下——九卿不出卻，賦閒功侯、地方郡守也就沒機會入朝，更底下的官員，也就沒機會頂替出缺的郡守一職……
可謂是牽一髮而動全身。
丞相下臺，整個公卿都要往前挪一步；
然若丞相長命些，那整個朝堂，都要數十年如一日，宛如一潭死水。
這，也正是劉榮即便不捨，意義就強迫自己接受現實，接受劉舍乞骸骨之請求的原因。
——劉舍不動，朝堂內的其他位置就很難動！
反之，一旦劉舍退了，那整個朝堂往前挪一步的同時，也能給劉榮插手操作的機會和空間。
只是相較於那些或終老任上，得到天子蓋棺定論，或因罪被免，得到天子破口大罵的前輩，劉舍這情況實在特殊。
所以，劉榮必須通過這樣的方式——通過毫不吝嗇讚美之詞，與劉舍超高評價的方式來告訴天下人：劉舍無法終老任上，不是因爲犯了錯。
朕即沒有逼劉舍退位，也沒有因劉舍乞骸骨而感到不滿。
我們是和平分手的！
一切，都是基於國家利益，以及宗廟、社稷的未來考慮！