李嗣業帶着自己的團隊進入了梨園，包括他的大鼓和嗩吶，梨園樂營將李龜年和雷海青親自在門外相迎。
由於皇帝還沒有到來，他們邀請李嗣業沿着梨園的樹下緩緩前行，穿過了一片草圃和花田，走進位於梨園最南端的樂藝亭。在梨園中，其餘的所有殿閣都是用來排練的，只有這裡是用來進行音樂探討的。
當他們提出要討教的時候，李嗣業的心裡還是有些慌，他是真不懂古時的樂理，僅僅知道的也只是宮商角徵羽這五個調，然後如何拔高如何放低完全不清楚，就算把曲譜拿出來也只是一頭霧水。
幸好這幾位只是同他談音樂感覺，談論如何把這些激昂的聲音釋放出來，這就有了可忽悠的餘地。他對流行音樂的構成還是有一點點的瞭解，把這些瞭解變成一種獨特見解，應該沒有什麼人會懷疑。
“我發現好聽的東西只是一種漸變的重複，不斷地進行重複，只改變其中的一部分，就會產生韻律上的共鳴。”
李龜年低頭默想了一下，發現還真是這樣，《將軍令》前後的曲調非常相似，這個發現讓李龜年異常振奮。
幾人談了一會兒，雷海青等人陸續離開，坐在李嗣業面前的就只剩下了李龜年。這位樂聖回頭警惕地望了望四周，發現確實沒有旁人在場，才湊到李嗣業面前壓低聲音道：“在這座梨園中，在這座長安城中充斥着無數的靡靡之音，破陣舞的曲譜放在竹篋中吃灰，民間也不再表演大面，守衛長安的南衙十六衛和北衙四軍沒有人再唱大陣樂。聖人忘記了大唐靠什麼來立國。
“初時隋失其鹿，天下共逐之。高祖太宗起於晉陽，入關中，掃蕩天下割據，創立大唐基業，纔有了秦王破陣舞，如今南內花萼樓和東內麟德殿裡衣袂飄飛，舞姬細腰，君王消沉，霓裳羽衣曲就是靡靡之音！”
李嗣業被他的話嚇了一跳，藝術家果然容易衝動。在梨園這座大唐官辦的音樂機構中，竟然敢說出這樣的話。
他也扭頭看了看四周，也回過頭來說道：“確實是靡靡之音，但它的藝術成就也是不可否認的。”
李龜年堅決地搖搖頭：“霓裳羽衣曲妝點了盛世，可如今聖人之只知歌舞，不理國事，京師軍隊混跡街巷。李林甫讒言矇蔽聖人，嫉賢妒能，獨掌朝政十餘年，致使公侯皆出自其門。非其門下者，便打壓排擠，使其數十年不得升遷，長此以往大唐危矣。”
“以前我自認爲只是一個樂師，何德何能爲天下盡一份力。但聽到中丞所創作的將軍令之後，我才知道我是可以的！我不要創作那些靡靡之音，我要發出振聾發聵的聲音激勵聖人，激勵天下人，回到大唐最初的尚武與治世德政。”
我的媽呀，一首曲子還要把李龜年的命運給改變了。
李嗣業擡手尷尬撓了撓頭，不知道這到底是好事還是壞事，如果連將軍令都激勵不了他們，你李龜年就算是創作出再激昂的曲子，恐怕也起不到任何成效，況且皇帝本人的態度最重要，如果皇帝不喜歡這種東西，你一味給他灌輸，反而到頭來禍及你自己。
李嗣業能夠感受到李龜年身上的質樸，這也是他爲什麼會成爲樂聖的緣由，他也本能地不想讓這位音樂家參與政治。儘管李龜年現在是梨園的頭號樂營將，深受聖人寵愛。但天性質樸的他，一旦因爲作曲而得罪了李林甫，這隻奸猾的老狐狸想要對付一個伶官，不會有多大難度。
他故作警告地問道：“你說出這番話，難道就不怕我是李林甫的黨羽嗎？如今朝中上下可全是他的人。”
李龜年雙手按着膝蓋，挺胸擡頭傲然說道：“人都說字如其人，文如其人，我覺得這些話都不對。寫字的人可以不用把個性藏在字中，寫文的人可以說違心的話，只有創造樂曲吹奏樂曲的人才能樂如其人，我們只有把自己的真心情意灌輸在樂曲中，先得打動自己，然後才能打動別人。”
“只有我們這些創曲的人才能明白這個道理，虛假的情感堆不出樂曲，只能堆出擰巴的東西。李將軍能夠創出激越雄渾的將軍令，令我們在場的這些人豪情發於心端，這種意圖激勵聖人激勵天下人的壯志，豈能夠作僞。”
李嗣業沉默地點了點頭，李龜年說的這個很有道理，樂曲不需要轉化，可以直接將心境喜悅態度一股腦地傾訴出來，說沒說謊確實一眼就能看出。但關鍵是這將軍令不是他的曲子，而且也不是憑空創作的，追本朔源還來自於大唐宮廷。所以李龜年這個從音樂看一個人的內心的理論，還不一定就是真理。
但是，既然李龜年將此視爲真理，那定然是大唐作曲家們的共識，那麼李隆基也是作曲家，皇帝也一定認爲將軍令就是從自己心中迸發出的赤子豪情。
有什麼比獲取皇帝的信任更重要，這是關乎前途生命的大難題，想想之前被李林甫殺害的皇甫惟明、韋堅、被迫害致死的李適之，還有最終被貶的王忠嗣，不正是因爲皇帝與他們之間產生了信任危機，因爲他們與太子之間千絲萬縷的聯繫，只要涉及太子，皇帝對他們的信任就會蕩然無存。
那麼現在他肯定獲得了李隆基的信任，這種獲取的方式，可比安祿山所用的在皇帝面前裝逼扮醜飆演技來得光彩。
他奶的，我就不相信有態度的音樂人爭不過你這喜劇之王。
這時太監袁思藝走進樂藝亭，繞到了李嗣業面前。李嗣業和李龜年從地上站起來以示尊敬。對於這些皇帝身邊的人，要儘量照顧到他們的心理，因爲他們這些人身體殘缺，也造成一定心理上的殘缺，自尊心和敏感度比正常人要強烈。
“李中丞，”袁思藝笑眯眯地說道：“陛下駕臨麒麟殿，特意讓奴婢來找你。”
李嗣業客氣道：“有勞公公了，還請公公到在前面引路。”
袁思藝低下頭，將拂塵揮手掃到了左臂上，微微馱着背在前方，李嗣業跟在後面。他看着袁思藝有點面熟，猜測着說道：“我似乎與公公有過一面之緣，好像上次入長安敘功時，引我去見聖人的就是你。”
袁思藝聽聞此言，對李嗣業好感加倍，謙虛地笑道：“李將軍身爲一鎮節度使，又是梨園的樂營將，整日奔波忙碌，還能夠記得奴婢，果真是了不得。”