第994章 絕對服從

自古以來儒家奉行君要臣死,臣不得不死的理念,此乃獨尊儒術的憑藉。可同時中國自古亦有王侯將相寧有種乎,水能載舟亦能覆舟之類的名言,更有拼得一身剮,敢把皇帝拉下馬的豪言。

不管儒家教條如何深入人心,多數中國人從骨子就知道忠君是句狗屁,帝王昏庸,朝廷無道,逼得老百姓走投無路時,那就拿起武器造反,誰管你坐龍椅的人姓什麼?誰能讓百姓過上好日子,誰的拳頭大就是至尊。

這是最樸素最基本的道理,家國天下沒有錯,可老百姓想好好的生活也沒有錯。後世人可以對異族統治中原的歷史痛心疾首,卻沒有資格指責當時的老百姓懦弱,漢家百姓成虎成羊,完全取決於當時的統治階級,同樣的百姓在不一樣的領袖帶領下,其結局絕對不一樣。

對學生而言,忠於君王當然是沒錯的,問題是非要絕對服從嗎?皇帝下了一道荒唐的旨意,官員明明有權進行反駁,甚至可以拒不執行。

這些年輕人沒經歷過洪武朝時期,事實上朱元璋也聽得進去諫言,但是對貪官污吏恨之入骨,限制錦衣衛就是一個很好的例子。

他們出生於洪熙朝的寬仁時代,由此開啓了內閣制,政治清明,盛世來臨,明朝的政治制度已經走在了世界前列。

新學的成功之處就是賦予了學生們獨立人格,加上明朝大跨步的擁抱整個世界,學生已經會自己思考,會否定傳統,會質疑權威,不再是張口閉口聖賢之道、唯唯諾諾的儒家門徒了。

所以到底教官沒有能夠徹底說服他們,爲什麼要絕對服從太子?雖然他已經口沫橫飛的講了好幾天了。

接下來一個小時是複習時間,教官依然親臨指導。又把上一堂課講過的“服從乃軍人之天職”的繞口令,繞了一圈,問道:“你們說,對不對?”

學生們沒有做聲,以爲他又要自顧自的說他的,口頭禪而已。誰知道他又問道:“你們說,對不對?”這是真的在問話了。

“對!”大多數同學不樂意陪他糾纏,亂哄哄的響應,這讓教官表示滿意。

“報告!”忽然有個同學站起來了,“學生還沒有聽明白。請剛纔說‘對’的同學給我解釋一下。”

有穩重的學生怕鬧出事來,忙站起來說道:“還是請教官大人指導我們複習吧。”

教官欣然答應,但是還是在重複他說過的東西,不同的是把太子代替了皇帝。大概領袖這個詞彙剛剛出現,不然就是一個很嚴重的政治事件了。

“太子是我們的領袖,對領袖就應該服從,所以我們要服從太子殿下。”

他到底還是沒能夠說清楚,爲什麼太子是大家的領袖?爲什麼對領袖一定要服從?對領袖又應該怎麼服從?好在太子是未來的儲君,合理合法。同學們沒有提出質疑。

教官忽然看到一個戴着眼鏡的同學正在聚精會神,很老實的樣子,便叫他起來講一講。他不知道這位看似老實的學生,是本屆學校裡的“活寶”。爲人戲謔成性,也因爲戲虐的性格屢次得罪考官,索性放棄了科舉轉而學習新學。

教官要他站起來講一講“服從乃軍人之天職”的時候,大傢伙都笑了起來。嘻嘻哈哈的鼓勵道:“對,趙夫子你講一講。”

趙夫子站了起來,一臉的莫名其妙。原來他看似態度認真,實則早就溜號了。只見他眼珠轉了一下,用看似嚴肅而聽起來十分滑稽的八股腔調,說道:“服從乃軍人之天職,軍人之天職在於服從,故軍人必須以服從爲天職。何以故?軍人者,執戈以衛國之士也,天職者,天賦之職責也,服從者,口服而心從者也。故軍人必須履行其服從天職,執干戈以衛國家。軍人不娘從,何以履行天職,保衛國家?是故軍人不可以不服從也,蓋服從乃軍人之天職也。”

大家頓時鬨堂大笑,對他的八股紛紛鼓掌起來,“娘從”二字無疑替他們出了一口惡氣。

教官聽不懂這一本正經的胡謅,但是他還是裝作聽懂似的點頭微笑,並且說道:“好,講得好,軍人就是以服從爲天職。”

軍營生活枯燥疲憊,每天天還沒有大亮,起牀號響了,只有半個小時讓學生們完成一系列的任務。

起牀,穿軍裝,扎皮帶,扎綁腿,穿布襪,穿布鞋,洗臉,漱口,整理內務。整理內務是最麻煩的,要把牀單拉的平平展展,把被子疊成方方正正的,還要用木夾板夾出直角線,爲此學生們受了很多體罰,不得已反覆練習多次,最快也得整理十分鐘才行。

洗臉漱口後,要把臉盆放整齊,漱口杯看齊,連牙刷的方向都要向右看齊。半個小時的時間,包括了上廁所,有的去小解,有的同學則養成了一起牀就去大解的習慣。

儘管軍營的公廁很不錯,長方形的水泥瓦房,設有小解的溝槽和大解的蹲位,但蹲位面對一窩蜂的人,肯定是不夠的,人多擁擠大呼小叫,一羣人團團亂轉的催促快點,快點!然而這一切必須在半個時辰內做完,可想而知是什麼滋味了。

幾天下來,學生們並沒有被洗腦,每天利用傍晚的自由活動時間,在林間散步,集體議論。

他們的想法很深,超出徐灝的想象,也讓徐煜由此走進了一個新世界。

年紀最長的趙夫子說道:“爲什麼他們要把我們的每一分鐘都佔有?是爲了把我們的每一分精力都用盡,讓我們每一刻都緊張,用這種手段把我們的身體、精神、想法、時間全部佔有。使我們一點也不能支配自己,主宰自己,使我們極度疲勞,從身體到精神完全無法用自己的腦筋去思考任何問題,讓我們自己瓦解,變得麻木不仁,達到完全服從的地步。就像一隻狗。主人下達什麼命令,狗就做什麼。”

說到這兒,趙夫子意味深長的道:“總之,他們企圖征服我們,這樣,他們就多了一批沒有思想的士兵,打仗殺人就行了。”

有人說道:“我們不能讓他們成功,我們是人不是殺人的動物,我們是學生,徐先生曾說我們是這時代最有思想的人。不能變成行屍走肉。”

“對,說得好!”大家都同意趙夫子的看法,有人毅然說道:“不行,我們要和他們鬥。”

徐煜忽然想到了父親說過的一個詞彙,補充道:“這是一場靈魂的搏鬥。”頃刻間,同學們一個個眼睛亮了,紛紛喃喃道:“靈魂的搏鬥?說的太好了。”

此後每天軍營依然反覆灌輸絕對服從領袖的思想,這是朱瞻基的根本目的,他要的是一支絕對忠誠於自己的‘錦衣衛’。而不是舊錦衣衛那種官員爭權奪勢,隨意污衊大臣,任意魚肉百姓,聲名狼藉的東西。要的是一支不會思想的鋼鐵之師。

有一堂課,教官特意採用了徐灝講過的一個故事,那是徐灝根據一戰二戰的德軍,英軍和法軍軍官的故事。

教官說道:“戰國時期。一個秦國校尉,一個趙國校尉和一個楚國校尉碰到一起,都自吹自己的兵士最能打仗。誰也不能說服誰,於是叫來一個秦國士兵,一個趙國士兵和一個楚國士兵,在一個高樓平臺上操練。

楚國校尉命令楚國士兵向前走,楚國士兵走到平臺的邊沿,一看下面有幾丈高,止步不走了。趙國校尉也命令趙國士兵向前走,趙國士兵走到平臺的邊沿,一看下面這麼高,他就不斷的原地踏步,等待着趙國校尉的新口令。

而秦國校尉命令秦國士兵向前走時,秦國士兵也走到平臺邊沿,卻毫不猶豫的走了過去,結果掉下去摔死了。結果證明,秦國士兵的戰鬥力最強,因爲他絕對服從命令,秦國也憑此統一天下。趙國士兵其次,因爲他知道等待新的命令,是唯一能與秦國相抗衡的國家。楚國士兵最差勁,一見危險就乾脆不走了。你們看,戰國時期多少次戰爭,都是秦國最強,趙國還可以,楚國最不濟,秦國士兵爲何最強?因爲他們以服從爲天職,你們說對不對?”

“對。”又是幾個應聲蟲的聲音。

教官認爲學生們聽進去了,十分高興,於是眉飛色舞的講了下去。同學們則大爲吃驚,他竟然展現出了少有的口才,秦國之所以能夠統一宇內,軍事方面不就是因軍法極端嚴厲,令行禁止麼?所以想反駁都反駁不了,即使明知這是一個莫須有的故事。

得意的教官又開始老生常談了,說道:“我們要絕對服從太子,殿下叫幹什麼,就幹什麼,殿下說是什麼,就是什麼。比如說,殿下說這黑板是白的,我們就說,這黑板是白的。”

黑板是白的?學生們爲之目瞪口呆,怎麼能夠指鹿爲馬呢?太子說是白的就是白的?難道太子真的顛倒黑白,我們也要相信他的胡說八道?

到底孝陵衛低估了學生們,非是那些混混僵僵的軍戶子弟可比,學生們很震驚,因這意味着今後皇帝說誰是亂臣賊子,那誰就是亂臣賊子麼?如果在座的是些官員,大概就會心領神會了,問題不是。

年輕人最優秀的品質無疑乃非黑即白的是非觀,正義就是正義,邪惡就是邪惡,還不明白世事的複雜,很多人已經不能忍受下去了。

“報告!”一個叫做李成龍的同學終於站起來了,昂然說道:“黑板之所以叫做黑板,就是因它是黑的,不是白的,無論教官說太子殿下說它是白的,它仍然是黑的,哪怕叫來三歲小兒來認,都會說是黑的。只有瘋子或阿諛奉承的小人來認,他們纔會說黑板是白的,我們不是瞎子,我們能夠分辨黑白。”

駁的好,駁得痛快!同學們心裡暗暗喝彩,就見教官一時間無言答對,起初呆呆的看着李成龍,慢慢地臉漲紅了,不知是由於羞愧還是惱羞成怒。

教官不明白,居然有人敢反對太子說什麼就是什麼的道理,豈有此理!用手把黑板敲得啪啪響,大聲說道:“殿下說這黑板是白的,就是白的。我說這黑板是白的,就是白的,不要忘了你們的天職,就是服從,服從,絕對服從!”

徐煜忍不住也站了起來,大聲說道:“太子要我們服從,但是他說的是對的,我們才能服從,說的不對,比如把黑板說成白板,叫我們怎麼服從?大人,我相信以殿下的英明神武,不致於硬要把黑的說成白的吧?”

無疑徐煜這話說得很聰明也很委婉,可惜無法平息教官的怒氣,他就是一口咬定了。

“你知道什麼是對?什麼是不對?只有殿下才知道。你坐下,什麼事情都用不着你們去胡思亂想,殿下早替我們想好了,他說的就是至理,我們照着殿下說的去做就對了。你們的天職就是服從,絕對服從。”

徐煜生氣了,他自小就和朱瞻基很親近,一起吃喝拉撒睡,親眼見過太子犯錯,被先生懲罰時那狼狽認錯的樣子。

在他心目中,朱瞻基確實是一位難得之人,心裡很佩服也很尊敬,但他絕不是一個完人,一個聖人,他牢記着最崇拜的父親說過的話,這世上根本沒有完人,是人就有自己的缺點,有做錯事的時候。

孔子、老子、秦皇漢武等等,他們是偉人卻不是聖人,這世上根本就沒有聖人,正是因爲我們都是一樣的人呀!眼睛只能看着前方,卻看不到背後。

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