得到這個消息趙君興奮不已，一本是哲學思想方面的鉅著，猶太人的《論語》，另一本則是科學鉅著。全部是人類文明的精髓，於是就指示揚州週刊和杭州週刊兩家報紙，陸續登載這兩本鉅著的漢譯本，而對於歐幾里得的《幾何原本》一書，趙君還親自做註解，自己在那個時空學到的東西總算可用上，這讓趙君內心中有些得意洋洋，當然這個註解也是借用了猶太人艾薩克.辛格的名義。
現在的揚州週刊已經和往日不同，經過這幾年發展，不僅報社人員已經增加的三十多人，分工更加細緻，而且報紙也拆成了兩份，其中名爲《揚州娛樂報》每單數日發行，主要是一些生活、娛樂、市井趣聞，甚至還有些簡單的白話小說，都是普通老百姓所喜歡看的。另一份叫《揚州評論》主要是登載宋金兩國態勢、朝廷政策、還有一些學術方面的研究和評論，詩詞歌賦也包括在內，主要面對士子等精英人士發行，其影響力不僅限於兩淮地區，包括江南一些大的城市如建康、平江、鄂州等也能見到揚州報社的報紙。
同樣在杭州分社也分爲《杭州娛樂週刊》和《杭州週刊》兩種，只不過發行數量和規模都沒有揚州這麼大。
兩家報社同時刊載《塔木德》和《幾何原本》，頓時在兩地士林中引起了轟動，紛紛寫文章發表自己的看法，尤其是《塔木德》讚賞、宣傳者有之，批評、咒罵着也有之，有的言之鑿鑿，很有道理，有的純粹是打嘴仗，一時間熱鬧紛繁。而同時杭州也出現了一家報社，報紙名字叫《杭州邸報》，報紙內容偏於保守，經常和《杭州週刊》上的觀點針鋒相對，後來趙君才知道這原來是秦檜等人幕後操辦的，對於這次討論倒是冷眼旁觀，沒有參與進去。
趙君指示兩家報社人員，一律不準參與到這場爭論中，只客官公正的刊登各種思潮，同時將那些精闢的文章和坐着都做一記錄，無論是贊成還是反對，這些都是趙君未來構建大宋的不可缺少的人才，最後在杭州士林中，有好事者竟然組團前往揚州，儘管這本書並沒有登載完，還是準備和一賜樂業人就《塔木德》書中有些觀點進行辯論。
這個消息是杭州諜情人員傳給了趙君的，接到這個消息以後，趙君決定把猶太人的長老艾薩克.辛格請到自己府上商議。
自從沙拉離開揚州前往遙遠的故鄉，揚州城的猶太人大長老一職位就由艾薩克.辛格代替。當艾薩克.辛格聽聞這個消息後，頓時大吃一驚，連聲婉拒，自己作爲一異教徒，客居在這個神秘的東方國度，怎麼敢和這國家的精英進行辯論？如果說了不該說的話，沒準也會被燒死吧？
“辛格長老不必擔心”趙君看出了他的害怕，溫言勸到：“此次辯論之關係學術問題，不涉及宗教和政治，我可以做這次辯論會的主持人，一定會保持公正，況且你們一賜樂業人在我們大宋處境也不是很好，許多宋人把你們看成是蠻夷之人，通過這次辯論可以擴大你們的影響，你們也有悠久的歷史和燦爛的文明！”
趙君最後一句話打動了艾薩克.辛格，又聽到趙君作爲辯論會的主持，於是就答應了。
猶太人這邊同意，趙君立即下令給杭州報社在報紙上登載消息。說歡迎杭州士子來揚州進行學習辯論，揚州這邊會提供必要的幫助，爲了使辯論公平公正，而且越國候親自作爲主持人。
這一消息登載，原本只是小規模的民間行動頓時變成了一個半官方的行動，大批士子離開杭州陸續趕往揚州，同時平江、常州、湖州、建康一代士子也聞言趕往揚州，一時間揚州城了士子的聚會地，可與每三年一次的鄉試比美。
趙君作爲東道主，親自命令政工司的種彥明和揚州府衙協調，一定要將這次辯論會辦好。
時間定在三月初三，陽光明媚，花紅柳綠，正是大好春光之際。地方在揚州著名的瘦西湖畔一個別院裡進行，在一大片綠草地中，擺放了一張案牘，一把椅子。而士子們三三兩兩，有地席地而坐，有的站着和朋友竊竊私語，顯得輕鬆。
趙君今天也脫下了戎裝，換了一身淺青色的文士服，倒也顯得灑脫，只是臨走前柔福和洪小娥讓他在髮髻上插一枝紅花，被他嚴詞拒絕了，他實在接受不來這個流行髮飾。
等趙君趕到的時候，只見整個院子裡士子不下二百人，都很年輕，最大的不超過四十歲，一個個顯得風華正茂。在這裡趙君還見到了自己認識的人，除了揚州報社的歐陽澈、現在杭州分社的負責人袁飛，還有那個杭州士子聚會上大出風頭的最後進入報社的樑清，那次聚會的史浩、王十朋都在列，衆人見了趙君都紛紛上來打招呼，趙君笑着迴應。
更讓趙君感到驚訝的竟然看到了張九成，張九成是最初創辦揚州報社成員之一，後來因準備參加三年一度的會試就離開了報社專心應考，正如歷史上一樣，張九成被殿試被皇帝欽點爲狀元，不過沒有按照授鎮東軍籤判，而是被任命爲泗州府籤判，不過還沒有去報道，沒想到在這裡會遇到。
張九成看到趙君親臨，趕緊上來抱拳行禮：“下官見過越國候。”
“子韶（張九成的字）免禮，在這裡都是朋友，沒有上司同僚。”趙君笑着說道，他很欣賞張九成，不僅學識淵博，而且在報社工作也是勤勤懇懇，當日揚州遊行示威他也是第一人，現在又是狀元郎，想想他在自己手下幹活，趙君心中也有一絲得意。
兩人又寒暄了幾句，張九成才離開，等猶太人大長老艾薩克.辛格到來，辯論會就算開始。
其實不是艾薩克.辛格一個人在戰鬥，對於《塔木德》這本鉅著，裡面有許多觀點，在大宋士林中有贊成者，有反對者，故這次辯論會上對於某些觀點雙方爭論不休，差點成了打嘴仗，最後還是趙君干預，把辯論問題拉會到主題上，才繼續進行下去。
剛開始辯論的問題頗多，但是最後就集中在了兩個問題上，分別是《塔木德》書中的兩句話：“絕對的公平並不存在和賺錢不難，用錢不易。”而這兩句話和中國人所倡導的“不患寡而患不均”、“君子言義，小人言利”正統觀念所相左，所以爭論的特別厲害。
而讓趙君大跌眼鏡的是，持對立態度的雙方代表人物竟然都是他認識的，贊成《塔木德》觀點是王十鵬，而堅決反對則是張九成。
張九成身爲今年的狀元，爲衆士子所敬佩，自帶光環，從《論語》到孟子學說，引經據典，滔滔不絕，聽的衆人大聲叫好。
而王十朋比張九成整整小二十歲，面對自己前輩又是新科狀元，年輕氣盛，倒也不懼，從《荀子》到《鹽鐵論》，逐一反駁，聽的趙君頭都有點暈，全都是各種典故，清一色的文言文啊。而作爲這場辯論會的中心人物艾薩克.辛格到最後反倒沒什麼事情，面帶這微笑看着這兩位士子辯論。
這種辯論本來就沒有所謂的勝負，一個個都是飽學之士，也不可能在短短的時間內誰能說過誰，趙君要的就是這種思想上的碰撞而已，才能使整個民族的思想不趨於僵化。
不過到最後，張九成並沒有放過坐在案牘邊正聽的津津有味的趙君，一抱拳笑着說道：“久聞侯爺學識淵博，看法獨特，不知對這兩個命題你有和高見？”
一聽到這話，衆人的目光都瞧着趙君，而王十朋更是期翼的目光看着他，都希望趙君的觀點有利於自己。趙君一下子頭大了，他只是來聽的可沒想到發表自己的觀點，現在沒想到張九成會將自己一軍。