“諸位，覺得漢王此計如何？”
李恪話音剛落，李世民極爲滿意的點了點頭，同時向諸位重臣問道。
“漢王此計甚妙，如果一切順利，五年之內，吐蕃必成爲我大唐的附庸！”房玄齡道。
“計策雖不錯，就是太過於歹毒，有違我大唐一貫奉行的仁義之道…”
見李恪大出風頭，長孫無忌不忘出言打擊道。
“哈哈…你長孫無忌什麼時候成了一個大善人了？張嘴仁義道德，閉嘴道德仁義，這特麼還是我認識的長孫無忌嗎？”程咬金大聲諷刺道。
“你們都等一下，待老夫出去看一下今天這太陽是不是打西邊出來了？不然這個玩了一輩子陰謀詭計之人怎會講起仁義來了，真是活見鬼了？”尉遲恭故作驚恐道。
衆人見這一對活寶誇張的表演，都忍不住笑了起來，只有長孫無忌一個人面紅耳赤。
李世民也有些忍俊不禁的看了長孫無忌一眼，“好了，既然大家都沒有異議，就按漢王之言行事吧，另外今日所言乃我大唐的最高機密，若有泄密者按叛國罪論處。”
“偌…”
……
下朝後，魏王李泰憂心忡忡的回到府上，一想起李恪剛剛在甘露殿的表現，李泰嫉妒得快要發狂…
“王爺，吐蕃大相祿東贊求見！”此刻，外面進來一個管事的，對着魏王拱手說道。
“有請…”李泰道。
須臾，一位一臉愁苦的中年人便來到了李泰跟前，此人身穿一套寶藍色的綢緞長衫，寬袍大袖，頗有幾分漢唐風韻。
不過此人卻是吐蕃大相，祿東贊……
祿東贊全名爲噶爾·東贊宇鬆，出身吐蕃王族家庭。
據名料記載，祿東贊“雖不識文記，而性明毅嚴重。講兵訓師，雅有節制。吐蕃之並諸羌，雄霸本土，多其謀也”。
松贊干布即位之初，他曾受命爲大論，輔佐贊普治理朝政，統一諸羌部落，開拓疆域，創法立制，鞏固王權，參與吐蕃軍政大計…
對內進行除叛臣，分桂庸(即區分武士及奴隸階級)，查戶口，劃田界，立丁冊，徵賦稅等重大的政治、經濟變革；對外平息諸部-等等。
歷史上，此人爲了能夠振興吐蕃，可是爲吐蕃制定了長遠規劃的，就是希望能夠蟄伏一段時間後，讓他們吐蕃的實力能夠和大唐相當，然後進攻大唐，
大唐控制的領土，物產豐富，這個讓他們吐蕃完全不能比，所以，祿東贊才一直建議，讓他們的贊普松贊干布迎娶大唐的公主，通過陪嫁的書籍和工具，還有種子，發展吐蕃。
爲了計劃成功，祿東贊親自來到大唐，見到李世民就是一頓夢誇，誇得李世民飄飄欲仙，忘乎所以，不僅答應了吐蕃國的和親，還給予了吐蕃急需的書籍和工具，從此吐蕃一飛沖天，成爲了可以和大唐一爭雌雄的國家。
說祿東贊是吐蕃的第一智者，有點也不爲過。
要說這祿東贊爲什麼會來魏王府上，難道二人私交甚密？
還真別說，現在這二人的關係還真就不錯，主要還是祿東贊這錢送到位了。
這一切還得從祿東贊第一求親失敗說起，五年前，祿東贊第一次來到大唐，正值大唐征討薛延陀，祿東贊以爲求親十拿九穩，沒想到卻被李世民拒接了。
祿東贊經過多方打探才知道是漢王李恪從中作梗，導致求親失敗，祿東贊痛定思痛，覺得是大唐朝中沒有重臣提他說話，求親纔會被漢王輕易破壞。
這次他捲土重來，未免像上次一次重蹈覆轍，他決定以金錢開道，拉攏大唐重臣，爲其張目。
祿東贊第一個想到的便是魏王李泰，首先，李泰是李世民最寵愛的兒子，在李世民跟前說得上話。
其次李泰對李恪充滿敵意，李恪贊成的他必反對。
祿東贊依靠自己的三寸不爛之舌加外三箱珠寶，順理成章的成了魏王李泰的座上賓。
“外臣祿東贊，拜見魏王殿下…”祿東贊拱手道。
“大相不必多禮，快快請坐…”李泰微笑道。
“謝殿下！”祿東讚道。
“大相，本王知道你爲什麼而來，在這裡本王不得不恭喜大相，在本王的多方斡旋之下，父皇終於同意了與貴國和親…”李泰開門見山道。
祿東贊聞言大喜道：“多謝殿下，請問殿下，是那位公主？”
“文成公主！”李泰微笑道。
“文成公主？不是城陽公主嗎？贖外臣孤陋寡聞，沒聽說過貴國有一位文成公主啊？”祿東贊一臉疑惑道。
“城陽公主已經定親了，所以不能作爲和親的對象，文成公主是江夏王叔的嫡次女，現在已經被父皇收爲義女，封號‘文成公主’，江夏郡王你應該聽說過吧？”李泰道。
當李恪聽到李世民把用來和吐蕃和親的女子封爲‘文成公主’時，不由得感嘆歷史慣性的強大。
“聽說過，江夏郡王李孝恭，李唐宗室第一武將，如雷貫耳…”祿東讚道。
祿東贊把大唐列爲吐蕃的主要敵人，自然對大唐的主要文臣武將有所瞭解。
祿東贊此人記憶力超羣，人稱行走的活檔案。
李泰一提到李孝恭，祿東贊腦海裡便浮現出李孝恭的記憶。
李孝恭，隋朝右領軍大將軍李安之子，唐高祖李淵的堂侄，唐太宗李世民的堂兄，位列凌煙閣二十四功臣第二。
在祿東讚的資料中，李孝恭雖然爲大唐的建立立下了赫赫戰功，但此人在大唐的文武百官中卻極具爭議。
李孝恭，本身並沒有後來的房杜出名，比之魏徵，也是差之千里，再者，和名將李靖一比更是遜色許多。
雖然李世民說過凌煙閣功臣並無高下之分，但是初唐時期做出貢獻的名將名士多了去了，爲什麼聲名不顯的李孝恭就上了凌煙閣功臣之列？
李淵當年攻克京師後，拜李孝恭爲左光祿大夫，不久又任其爲山南道招慰大使，帶軍直入巴蜀，降下三十餘州。
雖然是武將，但是帶兵手段稍顯溫和，經常降對附之人懷之以禮，撫慰有加，因此在民間頗有聲望，往往書檄到處兵不血刃，保全了許多性命，可稱得上“仁德”二字。
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