“啓稟父皇，兒臣最近發現許多無道妖人，利用各種迷信，裝神弄鬼，迷惑羣衆，攪動風雲，給國家的穩定帶來了巨大的危害，因此兒臣懇請父皇下旨，全力打擊這些無道妖人，還民間一個朗朗乾坤…”李恪朗聲道。
話音剛落，禮部尚書豆盧寬便出列道：“漢王殿下所言極是，前隋的時候就有妖人說什麼‘桃李子，皇后繞揚州，宛轉花園裡。勿浪語，誰道許！’，從而導致李穆全族被誅殺，這些江湖騙子是該嚴厲打擊…”
時間進入貞觀十五年，朝中三省六部官員又發生了變化。
尚書左僕射爲房玄齡，尚書右僕射爲長孫無忌，中書令爲岑文本，門下侍中爲魏徵。
戶部尚書爲魏胄，吏部尚書爲張亮、工部尚書爲蕭琢、兵部尚書爲李績，刑部尚書爲李道宗、禮部尚書爲豆盧寬。
工部尚書蕭琢乃是南樑皇室出身，南樑明帝蕭巋之子，惠帝蕭琮之弟，同時也是前宰相蕭瑀和前隋蕭皇后之弟。
禮部尚書豆盧寬是北周南陳郡公豆盧通之子，隋文帝楊堅外甥，母爲昌樂公主。
“桃李子，皇后繞揚州，宛轉花園裡。勿浪語，誰道許！”，是前隋時期流傳得非常廣的一句讖語，大體意思便是“楊氏將滅，李氏將興”。
桃李子，得天下：這是在說第一件事。“桃”即“逃跑”，“李子”即姓李的男子，合起來就是，一位曾逃命的姓李的人，會得到天下。而李密，曾追隨楊玄感反隋，失敗後，就一路逃亡到了瓦崗山。
“皇后繞揚州，宛轉花園裡”，這是在說第二件事。皇后在揚州（江都），自然皇帝也會在那。所以隋朝會在揚州之地失去皇上。
即，皇上楊廣必死於江都！而結果，楊廣果真就沉淪在江都（揚州）城！最終楊廣也果然死於這裡！
勿浪語，誰道許：這是在說第三件事。 這句的意思就是：誰允許你瞎說八道，輕浮地浪言浪語了？要保守“秘密” 。
前面有了“李”，如今又出來了“密”，合起來，這個得天下的人，正是李密！
意思便是李密將得到江山，可最終結果是李密身首異處，李淵父子得了江山，可見讖言也並沒有世人傳得那般邪乎。
讖言，華夏自古有之。
那什麼叫讖言呢？這就說到有一個成語啊，叫一語成讖，就這意思，就是說別人說了一句話，沒想到這句話竟然應驗了，成真了。
這個讖就是指預言、預兆,放在歷史之中。讖言就是說的是一些後來應驗的話，一般說的都是我國古代的一些政治傳言。
華夏出現最早的讖語應該是，“亡秦者胡也”。
這還得從秦始皇開始說起，秦始皇統一天下後，便迷上了丹藥，用盡各種方法追求長生不老之術。
有一位方士盧生，察覺了秦始皇這種心理，便告訴秦始皇，海上有一座蓬萊仙山，山上住着擁有不死之藥的神仙。
於是秦始皇邊讓盧生出海尋找蓬萊山，以求得不死之藥。
盧生回來後，向秦始皇表示未能找到不死之藥，卻拿到了一本“仙書”，書上寫着一則讖語：“亡秦者，胡也。”
秦始皇看到後，認爲讖語中的“胡”是指匈奴，乃命大將蒙恬率三十萬大軍，北伐匈奴，以絕亡秦之患，又修築萬里長城，以防胡人南侵。
秦始皇死後，李斯等人擅改遺詔，擁立秦始皇少子胡亥爲帝，是爲秦二世。
秦二世暴虐無道，導致了秦朝的滅亡，應驗了“亡秦者胡”的預言。不過“胡”原來並非是秦始皇所想的“胡”族（匈奴），而是其子“胡”亥。
“亡秦者，胡也”之後，又出現了“五百年後，金陵有天子氣”、“代漢者當塗高”等讖語，並且都一一應驗了，由此不難看出讖語的可怕。
“豆盧大人此言差矣，讖語並非迷信，“楊氏將滅，李氏將興”、“亡秦者，胡也”、“代漢者當塗高”等讖語不都一一應驗了嗎？”太子左庶子道。
“兩位大人，你們誤會本王的意思了，本王所言並非讖語，而是那些裝神弄鬼的巫蠱之術。”李恪道。
“裝神弄鬼的巫蠱之術？”衆臣一臉疑問。
李恪見衆人一臉疑惑的表情，便進一步解釋道：“就是民間那些常見的騙術，比如殺鬼見血，請仙降佛，茶水顯字，米湯寫字，神功治病，下油鍋洗手等等！”
衆臣聞言，一片譁然，然後一臉懷疑，畢竟李恪說得這些太常見了，在場的大臣中就有請巫師去家中做過法。
黃門侍郎劉洎就是其中的代表，去年他兒子得了重病，多次就醫無效後，並聽取了夫人的建議，請來了巫師爲兒驅鬼治病。
巫師到來後，便在病人房內燒香唸咒作法，手持寶劍在空中亂舞，用“神仙一把抓”的方法由病人身上抓出疫鬼，扔在一個剪好的黃裱紙人身上，然後將寶劍蘸水後砍在紙人上，紙人立刻被砍出斑斑血跡。
隨後巫師便言，“鬼被殺了，病人很快便會痊癒。”
起初劉洎還半信半疑，沒想到，沒過多久，兒子真的奇蹟般好了，從此以後，劉洎便對巫蠱之術堅信不疑。
現在見李恪竟然說這一切都是假的，是巫師的騙術，這讓劉洎如何能接受。
劉洎臉色陰沉的質問道：“漢王殿下言辭鑿鑿說這些都是偏術？可有什麼證據？”
“本王敢如此說，自然有證據，劉大人，想先看哪一種騙術？”李恪自信滿滿道。
“就殺鬼見血吧！”劉洎脫口而出道。
“這簡單，太極殿地方有點小，不利於本王展示，還請父皇允許各位大人隨兒臣去太極殿外！”李恪道。
李世民見諸位大臣一臉興趣濃烈的模樣，毫不猶豫的便答應了。
來到殿外，內侍便把李恪所需要的材料全拿來了。
作爲重生者的李恪，那還不知道殺鬼見血的鬼把戲。