道理好懂，但真的做事卻非常的難，儒學修身的道理講了兩千年，又有多少儒生真的學會了修身？道理歸道理，踐履之實又是另外一碼事。
同樣，因爲皇帝支持，張黨的規模空前絕後的龐大，而張居正本人的地位又穩如泰山，幾乎沒有什麼事，可以動搖張居正的地位了，他已經成爲了萬曆維新的一個標誌，一個符號。
這個時候，無論誰爲黨魁，誰都知道，盛極必衰，必須要對內進行嚴厲清黨，才能讓這個組織活下去。
道理誰都懂，但真的做，又千難萬難，拿出壯士斷腕的勇氣，說的簡單，要真的那麼簡單，嚴嵩、徐階、高拱爲何不做？連申時行都不做，申時行當了黨魁，立刻大宴賓客。
張居正選擇了人人過關，連申時行、王希元這類張黨的嫡系門生，都在清查的範圍之內。
朱翊鈞覺得張居正有些過於嚴苛，但他已經答應了張居正清黨，自然沒有反悔的道理，雖然造成了一定的風波，但因爲傅作舟四萬銀的事兒，不過線就不會重點督辦，風波整體可控，不會有進一步擴大的趨勢。
萬曆二十年二月份，最引人矚目的自然是東華門外放榜，這四百人成爲了大明國朝新科進士，鯉魚躍龍門成爲了國朝官選官的統治階級。
另外一件事，也比較引人注目，那就是解刳院在長期研究中，搞明白了‘目昏’的基本原理。
大明解刳院的大醫官們將標本們分成了兩個組，進行了長達五年的跟蹤研究，最終得出了結論，目昏是人糖中毒了，最終導致眼部器官發生病變的結果，不是眼睛的問題，而是吃飯的問題。 wWW☢тTk án☢C〇
這篇發表在格物報上，關於糖毒的文章，引起了極其廣泛的爭議。
就是因爲大醫官在研究的過程中，用的是宣宗皇帝的食譜，早上是糖纏葡萄，蜜餞金桔等，午膳必有香油燒餅、酸甜湯、錦絲糕子湯等，晚膳則有牛奶蜂蜜熬製的乳蜜羹油糖等等。
這就略顯有些僭越，而且關於深度糖毒的症狀，都和宣宗皇帝晚年的症狀對得上。
目昏、日飲二十壺茶消渴、夜起入廁二十次、足瘡潰爛及骨，十指俱脫等等，都是糖毒的中晚期症狀。
大醫官們對此沒有解釋，皇帝似乎對此沒有任何的追查，導致風力輿論對解刳院的攻訐，有些無法選中。
畢竟最應該計較此事的就該是皇帝，怎麼能拿祖宗的食譜去做研究？可皇帝不在意，再多的攻訐也無用。
皇帝之所以不在意，是因爲這是皇帝專門批准的，在這個糖比藥貴的年代裡，這麼多糖，沒有皇帝恩准，解刳院這個課題就只能胎死腹中。
宣宗皇帝給仁宗皇帝擋災了，其實仁宗和宣宗皇帝吃的都差不多，症狀也非常類似。
仁宗皇帝其實是學他的父親永樂皇帝朱棣的吃法，關鍵是朱棣一輩子都在行軍打仗，他這麼吃，是因爲他消耗太高，不這麼吃，是沒法打仗的。
朱翊鈞之所以要做這個課題，是因爲他在萬曆九年臘月時候發現，戚繼光有了一定的糖尿病症狀，也就是解刳院說的糖毒。
行軍打仗，胃口就大，一但沒有了作戰任務，只有訓練任務，戚繼光的身體本該胖起來，有將軍肚纔是。
但是萬曆九年打完了俺答汗後，戚繼光沒有戰事，在京師做奉國公，反而瘦了下來，吃得多、喝得多、排泄得多，但體重在下降，這讓朱翊鈞趕緊批准了這個之前被認定爲‘頗爲浪費’的研究。
自此之後，戚繼光就吃不飽了，大醫官們每天嚴格限制戚繼光的食量，甚至有一次戚繼光對皇帝半開玩笑半抱怨，這輩子沒吃過幾天飽飯，怕是要做餓死鬼。
戚繼光拿這些大醫官沒有一點辦法，一個個都不怕死的很，只好到皇帝這裡告狀，皇帝明裡，把大醫官叫到了身前，狠狠地訓斥了一番，暗地裡，給了大醫官格外恩厚的恩賞。
陛下、大醫官都是爲了他戚繼光好，他當然知道，他也有毅力，自那之後，戚繼光就對口腹之慾保持克制了。
戚繼光所言並不誇張。
他是世襲的武官，和李成樑的差不多，都是需要繳納一筆不小的銀子才能繼承，爲了保住世襲武官，家裡要一直攢銀子，大錢用來承襲官位。
戚繼光從小生活並非大富大貴，到了南下平倭的時候，那更是飢一頓飽一頓，打仗都那樣，不知道什麼時候才能吃上熱飯。
等到了薊州抗虜的時候，戚繼光經常帶着親兵去草原偵查敵情，他駐守的薊州、喜峰口等地，是北虜破長城最容易的幾個關口之一，需要時常出塞偵查敵情。
這好不容易把俺答汗生擒回了京師，皇帝派去的大醫官，讓奉國公少食多餐，還要嚴格控制飲食，大魚大肉沒有，連飽飯都得控制。
解刳院大醫官們用了五年的時間，對呈現出類似症狀的勢要豪右，進行了長時間的跟蹤研究，制定了一份按照體重、糖毒不同症狀服用的膳食，和專門應對輕微糖的消渴方。
這份飯菜不好吃，但是的確能治病救人。
用大醫官龐憲的話說：現在大將軍戚繼光的身體，體力、耐力、反應力，比很多三十歲的紈絝子弟，要好很多，戚繼光今年六十四歲，還能舞的動丈二鋼槍，有幾個年輕紈絝子舞的動？
丈二鋼槍，一丈二尺（3.84米），重六十八斤，這東西就是用來習武，上戰場的大槍，叫一線槍，木柄，長九尺，只有三斤重，六十八斤主要用來習練武藝，都是猛將才能舞的動的重兵器。
戚繼光能把丈二鋼槍舞的如臂指使，而多數人連拿穩都難。
如果戚繼光沒有大毅力，不配合大醫官的食療、藥膳，恐怕戚繼光在萬曆十五年到十六年，就已經拿不動這把丈二鋼槍了。
這份消渴方之所以引起了極大的爭議，除了和仁宗、宣宗皇帝的死因有關之外，引起普遍關注的原因是，解刳院描述的糖毒，在大明勢要豪右裡，非常普遍。
“按照解刳院的研究而言，到了出現糖足、目昏的時候，已經無藥可救了，因爲胃袋已經控制了腦子，出現糖足、目昏這些症狀，飢餓感比毒癮犯了還要嚴重，這是大醫官範無期說的。”馮保將未公開的解刳院研究，告知了陛下。
大醫官們其實知道，到了這個地步，就已經沒救了，但大醫官，又不能告知病人這個殘酷的事實。
人對食物的渴望這種本能，已經超過了意志力的界限，所以要早治療，早干預爲宜。
“其實按範無期的說法，到了三多一少，也就是吃得多、喝水多、排泄多、體重下降這個地步，病情就已經到了必然惡化的地步，但戚帥有大毅力，才救活了自己，這是個例中的個例。”馮保有額外解釋了一句。
大醫官認爲戚繼光這個病例，沒有太多參考價值，不是大醫官們限制的好，而是奉國公自己剋制了那股本能的食慾，才能讓身體走向了正向循環，這個毅力，根本不是普通人所具備的。
“你說朕日後，會不會和戚帥一樣得這個病？”朱翊鈞放下了格物報，詢問馮保。
馮保非常肯定的說道：“陛下沒有暴飲暴食，按照洪武祖制，晨昏十二道菜，中午二十四道菜，陛下晨昏只有兩道菜，中午只有四道菜，飯一碗，湯一碗，再加上還要操閱軍馬，臣覺得不會，甚至覺得有點不夠吃。”
皇帝今年三十歲了，按照大明皇帝，普遍三十多歲暴斃而言，皇帝該準備後事了。
但馮保認爲陛下絕不是短命鬼，看陛下的食譜就知道了，陛下這就是奔着活過朱元璋去的，這麼魁梧，如此繁忙，吃這麼點，多少有點餓，主要是操閱軍馬，很是耗費體力。
陛下現在，已經違背祖制的節儉了。
解刳院的這份關於糖毒消渴的研究，是有極大的醫學價值，而且給出了比較有效的治療方案，但問題是，人是否能夠執行到位。
人比人想的更加膽小，別說鎮撫司的後悔椅，衙役上門，基本人人膽戰心驚；
同樣，人的意志力比想象的要薄弱的多，出現了三多一少的症狀，其實很難控制住自己的飲食了。
解刳院是當年朱翊鈞不務正業的產物，而這些產物，正在給大明帶來許許多多的改變。
“陛下，徐成楚今年過年，家門口出了點事兒。”馮保從緹騎的塘報裡，翻找出了情況，放在了陛下面前。
這是一件不太起眼的小事。
徐成楚的次子今年才十歲，正是撒歡的年紀，但徐成楚過年閉門謝客，讓這個次子沒辦法出門撒歡，別的小孩在外面玩炮仗、煙花爆竹，徐成楚這個次子，只能躲在家裡，誰都不見。
初二早上，徐成楚的次子，趁着父親不在家的時候，想偷偷溜出去玩，剛開門，就有個送禮的人，直接上前，這個送禮的人等了好久，纔等到了開門。
十歲的孩子，和這位送禮的人，發生了一些衝突，禮盒裡是一塊來自雲南的原石，已經切開了，是翡翠，原石重量快五斤了，孩子不要，送禮的大人就一直往門裡塞。
孩子有些手足無措，立刻大聲哭了起來，這送禮的大人更加手足無措，情急之下，拿出了幾張黃金寶鈔，最起碼也有十幾張，說是壓歲錢。
徐成楚的次子撕碎了這幾張黃金寶鈔，趁着對方愣神，退回了家中，關上了門。
這件事被緹騎們看到了，緹騎們記錄下來，將其稱之爲：大清官東躲西藏，徐癭瘤只走後門。
孩子連出門放個炮仗，都得躲躲藏藏，否則就會被人給抓住把柄，一個僞君子的大帽子扣下去，徐成楚這骨鯁正臣、清流、反腐御史，就都成了笑話。
做個清官，就是這麼難。
緹騎事後調查發現，其實多數人給徐成楚送禮，都是奔着結個善緣去的，沒有什麼目的，就是生怕不給這份銀子，反腐司的刀就砍向了某個衙門口，影響了他們這個生意。
像給原石的這位，就是西土城豪奢戶的一個經紀買辦，主要做的就是翡翠生意。
這位經紀買辦，在年前的時候，得到了東家的授意，這些西土城的豪奢戶們，也沒別的意思，是怕沿途鈔關、抽分局、地方衙門們以上面查得緊爲名義，卡他們商隊過關。
上面查得緊，意思就是多給點錢，但凡是朝中有點動作，最先遭殃的就是他們這些行商，若是說在徐成楚徐御史這裡，有了過年拜年的關係，就能少給點錢。
“不要還硬塞啊？”朱翊鈞看完了這份塘報，有些感慨的問道。馮保笑着說道：“能硬塞，也是因爲徐成楚的官兒小，他但凡是官兒大點，家裡有個門房，有幾個護院，門前再蹲倆石獅子，硬塞都沒這個門路不是？”
送禮，真的沒那麼好送的。
徐成楚人在反腐司，他看的很清楚，王篆就是從推脫不掉的人情往來開始，到幫襯辦點合理合法的小事，再到不合理但合法的小事。
如果不是張居正及時出手，王篆一定會繼續向下滑落，變成了不合理也不合法的大事。
“知行合一致良知，是真的困難。”朱翊鈞硃批了這份塘報，緹騎之所以過了一個月才呈報，主要是調查下這些給徐成楚送禮的傢伙，到底有沒有問題，背後都是些什麼人。
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緹騎拿徐成楚打窩，是爲了自己的考成，但凡是有問題，都是各衙司的指標。
知行合一，真的很難很難。
“去松江府那是幾個御史，連章上奏，要求對所有松江府地方學子，每年到水師軍營操閱軍馬。”馮保看陛下開始處理奏疏，將奏疏放在了陛下面前。
朱翊鈞拿着幾本奏疏有些疑惑的說道：“朕不是硃批了嗎？他們有點太極端了，王謙的校規校訓完全夠了。”
“御史們有些語焉不詳，惹得禮部尚書沈鯉下了公文到松江府，詢問爲何咬着不放，這幾位御史才說了其中詳情。”馮保解釋了其中的細節。
這些個御史們究竟看到了什麼，才頂着聖怒，頂着內閣壓力，也要如此連章上奏。
他們可是惹了陛下生氣，才被陛下派到了松江府。
這些個御史去了一個地方，名叫天馬書院，位於華亭縣內。
天馬書院的亂象，讓這些御史變成了骨鯁正臣，他們害怕自己的孩子也變成了天馬書院的學子那樣。
松江府日新月異，有了很多的新貴，這些新貴們普遍比較忙碌，更沒有什麼世代家訓，有些人就把主意打到了這些新貴的身上。
朝廷建的公學堂是集體授課，成還是不成，全看自己造化，而好的私塾，不是有銀子就能進，一些個嚴格的書院，光是進門的考覈，對沒有家學的新貴而言，都是難如登天。
天馬書院在這種背景下建立了，幾個經紀買辦一合計，重金聘請了一些個名儒，但這些個名儒收了銀子，卻不去天馬書院上課，而是安置自己不成器的弟子去。
書院初心逐利就有問題，教書的教師品行也不過關，這些個學子們進了山，就跟與世隔絕了一樣，再加上父母本就忙碌，沒空管教，而且花了重金，寄託了過多、甚至可以說是離奇的期許。
這些原因，最終導致天馬書院的學子，思維極其古怪，做事非常偏激，性格十分惡劣。
竟奢攀比，這些學子，已經竟奢到了誰家伴讀書童更好看、更能打的地步，對性格膽怯、弱小者的欺凌，更是表現的毫不掩飾。
馮保總結道：“這些天馬書院的學子，比村裡父母出去務工的孩子，還要悲慘些，至少這些留在村裡的孩子，還有長輩，同村同族的耆老教育規訓，這些到了天馬書院的孩子，已然毫無人性，只有利益糾葛了。”
這是一起讓御史們毛骨悚然的命案，御史們整天接觸各種案子，他們自詡見多識廣，讓他們毛骨悚然的是：三個孩子當着那麼多人的面，打殺了另外一個孩子，天馬書院的學子，居然無一人敢聲張，硬生生瞞了近一個月的時間。
朱翊鈞眉頭緊蹙的說道：“那送水師，操練一番，就能解決了？怎麼，水師操閱法，難不成是什麼靈丹妙藥不成？”
“能。”馮保拿起了一本奏疏說道：“戚帥的練兵法，還真是靈丹妙藥。”
紀效新書講的都是如何練兵，京營、水師都是一脈相承的練兵法，奉國公的練兵法主要是培養協作能力，單打獨鬥，銳卒可能不是最強的，但羣體作戰，天下無敵，因爲協作，因爲組織度。
上報天子，下救黔首是練兵的總綱常，而圍繞這一總綱，大明對軍兵也有道德要求。
這個道德要求就是：節儉、公正、正義、謙遜、謹慎、榮譽、誠懇、憐憫。
這八個道德要求，是戚繼光從大光明教的教義裡抄來的，就是陛下八大美德，畢竟搞宗教這塊，還是泰西更加熟練，經驗更加豐富，提煉更加準確。
戚繼光一看到這八大美德，立刻就圍繞着這八個美德，制定了一系列的訓練、軍規條例。
人是可以被規訓的，枯燥反覆的訓練，形成了習慣，習慣慢慢成了自然，就會認爲本該如此，這八大美德，訓練時間長了，就會演化成兩個字，忠誠。
不是御史們胡鬧，而是他們去了水師軍營，親眼看到了。
“御史們找不到能夠訓練道德的地方了，所以第一年三個月，第二年兩個月，第三年一個月，操練一番，哪怕是僞君子，也知道什麼是對，什麼是錯了。”馮保低聲說道：“在軍營裡，做不到真的會捱揍的。”
比如節儉，在營中，飯菜只要有一點浪費，當天的訓練就無法完成，就得夜裡餓的睡不着；
比如謹慎，對抗訓練中，你不夠謹慎，就要被更加謹慎的對方給揍了，甚至還要連累同伴；
比如榮譽，軍隊是連坐懲罰最嚴重的地方，但凡是不注重自己榮譽，不注重集體榮譽，自己受辱，還要連累他人；
比如誠懇，在營中，撒謊的代價極大，被伍長、小旗踹都是輕的，連坐懲罰纔是最可怕的；
比如憐憫，協作訓練中，不照顧弱小，就會整體連坐，不幫也得幫，不幫就全隊挨罰，沒飯吃；
類似的設計軍規條例非常非常多，尤其是前三個月的訓練，每一項都十分嚴苛，戚繼光通過精巧設計、嚴苛懲罰、明確獎賞、枯燥反覆的訓練，來達到自己想要的目的，真正的把練兵變成一個熔爐，一把抓住，頃刻煉化。
無論送什麼垃圾進到行伍之中，在長期訓練的情況下，都會被煉化成一名合格的戰士。
御史們看到了天馬學院的亂象，心有餘悸的同時，也產生了迷茫，只靠儒家經典，已經無法對抗物化對人道德的衝擊了，只要商品經濟抵達的地方，金錢至上就會以無敵的姿態，橫掃所有的道德培養。
十幾名御史，不約而同的看向了營伍，他們不得不承認，只能求助於武夫了。
“原來如此。”朱翊鈞終於清楚的瞭解了爲何御史們要如此連章上疏了，他們但凡是有一點辦法，也不會求助於他們過去瞧不起的武夫了。
“可三年三期，總計六個月的軍事訓練，是不是強度有點太高了？”朱翊鈞察覺到了其中的問題，爲學子們說了句好話。
御史們有些激進，三年三次共六個月，朱翊鈞能受得了，他每天都去，這些連雞都鬥不過的學子們，能遭得住這個罪？
御史玩這套三進三出，出發點是重複記憶，大抵有點類似於訓狗…
“遭不住，就遭不住了。”馮保的話有些意味深長，遭不住的是餒弱懦夫，自然會被殘酷的世界所淘汰。
“行吧。那就按御史們說的辦吧，在松江府看看。”朱翊鈞還是批准了這本奏疏，丁亥學制是國之根本大策，執行不能走樣。
申時行和江南五府一起，送來了還田事疏，大約三年內可以對五府完成還田。
大明還田政策，在艱難而穩步的向前推進。
還田是爲了徹底瓦解大明的小農經濟，這個過程有痛苦，也有收穫，應天巡撫王希元總領此務，他專門跑到了杭州府，找到了侯於趙，詳細詢問了還田的問題，並且在杭州府待了三個月的時間，深入瞭解了還田和還田之後善後問題的解決辦法。
“朕從來沒想過，還田會如此的艱難。”朱翊鈞看着這本萬言書，裡面寫了很多還田遭遇的問題，稍有不慎，就會功虧一簣。
最棘手的莫過於有農戶、佃農聯合起來，反對朝廷還田，而且不是一地問題，也不是鄉賢縉紳鼓譟，要是鄉紳鼓譟反倒是簡單，殺了就是。
江南的工坊多，機會就多，有些人在城裡做了工匠，並不願意回籍種地。
這朝廷一旦還了田，等同於把農戶、佃戶定死在了田裡，趁着工坊增多，成爲匠人，好過於子子孫孫都做農戶。
種地可不是什麼美事，農戶們只是見識少，他們一點也不傻，在當下，種地的農業剩餘，都供給給了匠人食用，農戶們纔不甘心只做個生產者，而不是消費者、肉食者。
他們不想在萬曆維新大變革的分工中，成爲被朘剝的生產者。
誠然，在朝廷看來，匠人也是被朘剝的生產者，但入城的匠人，對農戶而言，還是匠人生活更好一些。
朝陽門拉黃包車的一天只能賺一百個大錢，吃住也不是很好，但還能留點錢，這已經是農戶極其嚮往的生活了。
還田的矛盾，比朱翊鈞想象的要複雜的多，萬曆清丈田畝用了足足九年時間做完，但萬曆還田，不知何時才能普遍完成。
“陛下，還田這事兒，只能一點點的做，底蘊不夠，是害民，而非保民。”馮保作爲內相，提醒陛下這事兒真的急不得。
如果是天傾地覆，氣數已盡、天命即失，那就大開大合一刀切的沒收、均田，但革故鼎新，就只能一點點還田，而非均田。
沒有經濟基礎的地區進行還田，只會讓本來還能自給自足的小農經濟、秩序徹底潰散，交通、生產力等等原因，商品經濟無法形成，只會害得百姓流離失所。
難？難就對了。
不難，歷史上那麼多次的變法自救，就不會失敗了。