幽州、薊縣封奕府上也正在宴客。主客正是漢國使節陳浩。
慕容雋佔領幽州後，重新劃分了北方各州郡的管轄範圍。秦皇島、肥如等灤河平原所在地，已被劃爲平州；原昌平郡、上谷郡被劃爲燕州；冀州的河間郡一帶則被劃爲瀛州；中山郡常山郡一帶被劃爲定州。而現在的幽州管轄範圍並後世的北京市大不了多少。
中原的花花世界耀瞎了燕國貴族的眼睛，他們只顧的分割中原領土，相比薊縣整齊的街道，繁榮的市貿，慕容鮮卑的發祥地龍城簡直成了鄉下土財主居住的老屋，要多粗鄙有多粗鄙。慕容雋甚至懶得爲龍城再費心思，還延用過去晉國的稱呼——“遼東國”來命名那一片所在。
遼東國局勢複雜啊，庫莫奚、契丹、高句麗……現在再添上一個漢國，這哪是三雄爭霸，簡直就是一個小型十六國喲。
其實，燕國上下對漢國並不看重，這一方面是固有思維作祟，輕工鄙商一千餘年了，戰國時齊國重商而亡，而後重商成了諸國之禁忌。一千餘年的固有思維了，燕國君臣壓根就不信一羣工匠能夠在遼西四戰之地站穩腳跟。
在他們看來，商人是最軟弱的，只要一亮出刀來，商人會立馬把他們的財產獻出來祈求活命。
另一方面則是因爲高句麗。燕國方面一直認爲，高翼是高句麗不忿他們的壓榨，扶持起來的一個傀儡鐵弗。此時，燕國已得到高句麗乘機出兵丸都的消息，這更坐實了高句麗背後操縱漢國的猜測。
商人軟弱嗎？似乎如此！
在奴隸社會下，沒有財產權的商人是軟弱的，在合法勞動所得都不能得到保障的奴隸社會，發展商業文明，是絕對不可行的。
然而，在一個有了財產權的社會，又當如何？
身處於奴隸社會的封奕是體會不到的，他沒有這種思維模式，所以，他竭力邀請陳浩加入燕國陣營，與他一起殘害同胞。
封奕很得意。
他現在住的是涿縣盧氏在薊縣的大屋。涿縣盧氏可是一個世家大族，遠的不說，就說近一百年，盧氏家族的大儒盧植可是教導出劉備、公孫瓚這樣的三國英豪。
依封奕這樣的家世，以前別說坐在盧家大屋的堂上，便是走到盧家院門前遞個手本也需要幾代人的努力。而現在，他只不過是唆使了一羣鮮卑人征戰殺伐，便建立了一個小地方政權，自己便能堂而皇之地把盧家大屋據爲己有。此情此景，他能不得意嗎？
榜樣的力量是無窮的。封奕依靠異族的力量，把壓在他頭上的大山搬走了，而後，他自己成了新的大山，壓在其他人頭上。那些人會以他爲榜樣，唆使別人征戰殺伐，前仆後繼地建立了一個新政權。把他打翻在地，我們民族的之亂循環，便是這樣一代傳一代。
不過，封奕不知道後世結局，即使知道後世結局他也不在乎。
我死之後，哪怕洪水滔天！
“先生辯才滔滔，語驚四座，我主甚爲傾慕，不知先生回漢國之後，漢王會怎麼重用先生？”封奕試探道。
辯才，這個詞是新詞。源出印度佛教神話中二十諸天中的大辯才天（Sarasti），音譯“薩羅薩伐底”，又稱“辯才天”、“大辯才功德天”，爲主智慧福德之天神，因其善辯得名。到唐代後，有個和尚名爲“辯才”，他能言善辯，能與李世民對談不落下風，那以後，“辯才”這詞才正式流行起來。
封奕說出這個詞，說明他對印度佛教經典頗有研究。
此時，佛教才昌盛不久，但因爲它賣力地擔當羯胡“食人”的愚民工具，在趙國以北的國家，佛教反而有大大的惡名。這也是高翼禁止漢國佛教傳播，沒引起反彈的原因。
在遼西諸國，宗教基本上處於無序狀態，無人監管也無人禁絕。而燕國作爲趙國的世仇，崇信的是道教——類似金丹道的一種道教。
普通人信佛無所謂，但封奕作爲燕國重臣，即使信佛教，也不該如此明目張膽。基於此，陳浩雖明白了封奕所說的含義，也只能含糊其辭。
“我王行事，高深莫測，浩乃小才也，此次出使強燕，幸不辱使命。回國之後，但憑我王所命，當竭力維護兩國兄弟之盟”，陳浩小心地選擇字眼，說。
兄弟之盟——弱小的漢國真把自己當作燕國的兄弟了？他配嗎？
封奕嘴角露出一絲譏笑，故作驚訝地問：“怎麼？漢國的人才已多到可以隨意浪費的地步了？陳兄如此高才，漢王竟忍心閒置？”
“高才——嗤”，說到這兒，陳浩忍不住滿腹怨氣，他乘着酒意憤恨地回答：“我王喜好與世人不同——立馬萬言，在他看來不如一粒釦子；詩文千卷，抵不上一柄好刀；國之大儒，比不上一個搖船的漁夫……唉，不提也罷！”
封奕一喜，繼續煽惑：“難道，以陳兄胸中丘壑，竟不能在漢國尋一立足之地？”
乘着酒意，陳浩怨氣十足：“孫綽孫興公，封太尉知道嗎？其人博學善文，所著《情人碧玉歌》，辭藻華美……”
《情人碧玉歌》誰不知道，這曲《情人碧玉歌》流傳甚廣，並使中華民族誕生了一個新成語，叫做“小家碧玉”。
“碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色”，封奕以銀籌擊拍，高聲唱着《情人碧玉歌》：“孫興公，當世文宗，才學驚世。人謂其文爛若披錦，華麗典雅，晉之不用，是晉失德……且慢，聽你的意思，孫興公現在在漢國？”
一念至此，封奕驚出一身冷汗。
難道漢國的發展，真如此不可遏制？連孫興公這樣的大才，也棄晉到了漢國？如此，那燕國真需要調整策略了？
“孫興公正在漢國！”陳浩一字一頓地回答。
封奕此刻心中冰涼。完了，完了，孫興公來了遼西，我還是遼西第一大才麼？
“不過……”陳浩話題一轉，繼續說：“我王卻瞧不起孫興公的本事！”
封奕心中一喜，要是漢王就在眼前，他絕對會撲上去親漢王兩口。
這纔對呀，孫興公這樣的大才，就應該閒置。你說我坐到這樣的高位容易嗎？我殺了多少同胞纔在胡人這裡做上高官，我這樣的人才能算“大儒”！孫興公，不過就是會做幾首好詩，憑什麼他的名氣在我之上？漢王瞧不起他，這就對了，不會拿自己同胞的頭顱向胡人獻媚，那算什麼“大儒”，狗屁大儒。
旋即，無數的疑問泛上封奕心頭，他訝然問：“孫興公，怎麼到了三山？漢王爲什麼看不上孫興公的才能？”
“朝廷封賞漢王以孫興公爲使……”，陳浩解釋說：“漢王曾說，治國之術，全靠‘經世濟民’學說，也就是經濟學。
按漢王的說法，這經濟學包含許多學問，包括算學、貨殖學、商學等等學術。
漢王曾言，孫興公文辭華美，令人歎爲觀止，也算是文人中的佼佼者，然而，孫興公所學，僅僅是在基礎教育上出類拔萃，治國之術還需專才。
若孫興公熟悉刑律，可爲司法官，整肅一方風紀，然而，他不懂。
若孫興公精通算學，可爲戶部官員，使一方富足興旺，倉廩充裕。然而，他不懂。
若孫興公知兵法，可統軍征伐一方，使四境安定。然而，他不懂。
孫興公此人也，除辭藻華美外，也不懂貨殖學，也不懂商學。我王曾言，國家強盛在於奇淫巧計（科技），在這方面，萬卷聖賢書的作用抵不上一粒釦子。
所以，只完成了基礎教育的孫興公——給他一把琴，他會是個合格的吟遊詩人，走街串戶吟唱華篇麗句，以娛樂百姓，順便幫助不識字的百姓誦讀佈告文本，以使官府律情得以下達。
漢王曾言，這樣的人才，鄉間田陌不可或缺，朝堂之上絕不可容其立足。因爲……”
陳浩湊近了封奕，一字一頓地說：“王曰：此等人，雖下筆千言，洋洋灑灑，其實是空洞無物，無一用於國。他們全不懂邏輯，也不懂經濟，更不懂算學，卻堅持不學，並以他的‘認定’而自鳴得意，千年不懈地黨同伐異——國之大害，莫過於此。”
陳浩說這話時，心中充滿了不甘，自己飽讀了十幾年的聖賢書，怎麼就不如一粒釦子呢？魏晉風流，什麼是魏晉風流，不就是坐而清談嗎？漢王高翼竟然看不上清談，偏偏要他們這些清談之士起來親手做事，這怎能讓他甘心呢？
孫綽這樣的大才，漢王都看不上，更何況陳浩這樣的豪族培養出來的鄉間小儒？
“如此看來，以陳兄這樣的人才委屈在匠漢那樣的窮鄙之地，終生也無望出頭了。”封奕微笑着體陳浩說出了這個結論。
封奕也不甘心啊，在燕地這個戰亂平凡的北方，他轉換了多次立場，殺了多少同胞才換取了胡人的信任，贏得了現在的地位。一直以來在沒有文字的鮮卑族人當中，他最自豪的就是自己識字，會寫一手好文章，偶爾還能編幾首好詩，唱幾句小曲。
他是如此的“多才多藝”，以至於連胡人這些“上等民族”都要仰視他，沉浸在北地“第一才子”的榮譽裡，連陽裕那個老牌牆頭草都要說一聲佩服，現在他引以自豪的那些才學，被粗鄙的匠漢之國國主，貶斥爲“基礎教育”的產物，吟遊詩人，這怎能讓他甘心。
不過，這樣一來，拉攏陳浩的任務似乎很容易完成。封奕皺起那張出賣了無數同胞的老臉，順勢說出了他的企圖：“陳兄，我大燕國事如朝日蓬勃向上，兵鋒所指，遼東羣國戰慄。如今，我主厲兵秣馬，正圖揮兵南下，幽州百姓望風敬從。
我燕國一月之內，擴地何止萬里，而漢國窮鄙，人不過十萬，兵不過數千，地不過海濱尺寸風暴之地，孰優孰劣，一眼可以看出。陳兄大才，我國新近擴地太盛，正缺守牧一方的人才。以陳兄的才能，與其屈就於匠漢，不若來我國，我主願意以一州之地相托，如何？”
在封奕看來，燕與漢誰強誰弱一目瞭然，便是從今後的發展趨勢來看，強大的燕國也遠不是漢國所能比擬的。燕國只要擊敗冉閔，黃河以北的中原花花世界，便盡歸燕國所有。
而漢國有什麼？向南是大海不能耕種；向西是強燕，他不敢惹；向北庫莫奚、契丹任何一個部族拉出來，都有十萬空閒之士，比漢國的人口總數還多；向東，是他託庇的高句麗。這些部族哪一個都不是漢國所能惹得起的。
漢國的發展已經侷限在積翠山南麓了，而這片土地上有什麼，雖然河流縱橫，然而，它基本上處於原始森林狀態，古木森森限制了它的耕地面積。
每年還有數個月的風暴季節，颱風襲來時，泥土磚木搭建的房屋根本抵不住風暴。聽說那地方都以巨石蓋房子，可以想見那裡的環境有多麼惡劣。
在封奕看來，高翼躲在那片風暴之角，是不得已而爲之。在那樣艱苦的環境下，匠漢之國正在掙扎求生。也正因爲該地環境惡劣，高翼才躲過了覆滅的命運。也正因爲如此，其他的部族才懶得去劫掠，所以，那羣逃奴才得以生存下來。
陳浩不過是一個新附豪族，燕王慕容雋肯以一州之地安置他，在封奕想來陳浩應該感激涕零，併成爲燕國騷擾漢國的急先鋒。但他真沒想到，陳浩竟然搖頭拒絕。
他竟敢拒絕，他憑什麼拒絕？封奕臉色一沉，眉毛揚起，也不說話，殺氣騰騰的看着兀自搖頭的陳浩。
“真要說起來，漢國卻是別無所戀”，陳浩嘆着氣說：“漢國刑法嚴苛繁瑣，比之暴秦有過之而無不及，它連走路，倒垃圾這樣的小事都規定得很細，比如‘行必居右’，比如‘揚灰棄於街上者笞一’等等。
此外，漢王好武功，國雖小，卻徵發不斷，今日徵倭，明日據青州。國之青壯皆佩刀劍而行，非軍功者不得爲吏，等等。
然而，細細想來，我還是願居於三山，無他，謀生易也。”
封奕的眉毛揚得更高了，他要發火了。陳浩是什麼人，剛跑到三山的一個小豪族的後代，他說了一大堆三山的不好，卻最後表示還是願居住於三山，這算什麼事？逗我玩？
“君且細細道來”，封奕壓住怒火，語氣不善地說。