“找死還有這麼上趕着的嗎？”王復聽聞有戰書，自己就笑了。
康國大軍超過了十八萬人，而黑羊王國的雅迪格爾手中馬穆魯克軍團，不過才三萬人左右。
哪怕是雅迪格爾把整個赫拉特都綁上了戰車，前來決戰，康國大軍也不怕他。
報廢和保養軍備的成本，遠高於將箭簇、鉛彈、火藥打出去的成本。
康國的軍備遵循陛下料敵從寬的原則，軍備都是能多不能少。
伯顏帖木兒、隔乾颱吉等人，對王復的這個觀點，頗爲認同。
王越並沒有反對，他也有些奇怪，黑羊王國的雅迪格爾難道是個傻子，要出城送死嗎？
依託城牆還能苟延殘喘一陣，決戰不是送死是甚麼？
王越看着面前的堪輿圖和沙盤，沉思了片刻，用手中的長杆，畫出了一條線說道：“他有可能是想要趁亂逃跑。”
“想來是知道了他想要依仗的奧斯曼人不會來了，所以打算棄守，等到大軍撤退後，再做圖謀。”
雅迪格爾知道康國大軍來襲之後，組建了一批奴隸軍團，將所有城中的男丁做了簡單的訓練，意圖以數量取勝。
而王越判斷，這批奴隸軍團，就是決戰的主力，雅迪格爾的精銳，大概會從王越判斷的那個路徑，跑進呼羅珊山，回到黑羊王國。
“有道理。”先鋒答亦，壯的像一頭熊一樣的答亦這次搶先回答，他的父親隔乾颱吉並沒有打他，顯然也認爲王越看的更加通透一些。
王越手中長杆在沙盤上繞了很久，不停的規劃着雅迪格爾的逃跑路線，最後點在了一個山谷說道：“無論從哪裡逃跑，這裡都是必經之路。”
是嗎？
康國公王復認真的堪輿圖，捫心自問，他一點都沒看出來…
其實伯顏、隔幹、答亦、阿史那合霍，也都是在王越點出來的時候，纔看了出來，必經之地。
軍事天賦在臨戰的表現，大概可以解釋爲在無數冗雜的信息中，尋找到關鍵信息，並且用最快的速度做出最優解。
你若是問他，爲何就是這樣？
他或許答不上來，只會如同岳飛回答宗澤時候說的那句：陣而後戰，兵法之常；運用之妙，存乎一心。
軍事天賦是一種天賦，並不會因爲你的名聲、身份、所讀兵書寡衆，而有任何的優待，無論是紙上談兵趙括、飛將軍李廣，還是宋太宗趙光義都用自己的行動，踐行了這一道理。
毫無疑問，什麼都很厲害的康國公王復，在軍事天賦這件事上，和平常人一樣，但是王越顯然有着極強的軍事天賦。
有些人天生就會打仗，王越就是如此。
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阿史那合霍略微有些謹慎的問道：“雅迪格爾手中馬穆魯克軍團，戰鬥力如何？”
王復想了想，斷言道：“奴隸兵。”
馬穆魯克軍團，是源於沙里亞法的古拉姆軍制，本意就是經過訓練的奴隸，通常情況下，被看做是一種職業化的精銳軍隊。
這種軍制普遍存在於西域這篇廣闊的土地，比如薩曼王朝、伽色尼王朝、喀喇汗國、塞爾柱王朝、花剌子模王朝和現在的黑羊王國與奧斯曼王國。
奧斯曼王國有赫赫威名的耶尼切裡軍團，就是從被征服的巴爾幹斯拉夫人的東正教家庭中，選擇一些強壯的男童，在改信後，成爲耶尼切裡軍團。
第一批的馬穆魯克軍團因爲一些原因被閹割了，但是被閹割後無慾無求的太監武裝，最終被歷史所淘汰，而現在的馬穆魯克軍團，已經和耶尼切裡軍團，沒什麼區別了。
比如耶尼切裡軍團通過扶持蘇丹來爭取王位，而馬穆魯克軍團乾脆顛覆了阿尤布王朝，建立了自己的王國。
比如他們都是從奴隸變成主人，這種既視感，不僅發生在奧斯曼、埃蘇丹身上，也曾經發生在西羅馬和東羅馬的身上。
從古羅馬到東西羅馬，到東羅馬、再到神聖羅馬、奧斯曼、埃蘇丹、似乎都在踐行着一個道理，那就是多行不義必自斃。
搞奴隸制的結果，最後往往都是奴隸爬到他們頭上，作威作福。
羅馬如此，奧斯曼如此，埃蘇丹也是如此。
所以，王復提出的編民齊戶和分屯別居的時候，撒馬爾罕的那些肉食者們，擁戴王復的決議的同時，堅定執行。
奴隸軍團的戰鬥力，和有糧有田的良家子組成的軍團，戰鬥力絕對不可同日而語。
“這一戰，該怎麼打？”王復有些疑惑的問道。
“答應雅迪格爾，明日決戰！”王越十分堅定的說道。
次日的清晨，在破曉的晨光，剛剛灑過沙漠，狂風裹着飛沙走石途徑赫拉特的時候，戰鬥已經打響。
康國同意了次日決戰，所以在破曉的時候，發動了赫拉特的突襲。
這不是不講武德的偷襲，大家約好的次日決戰，只是戰場是赫拉特城。
數十臺投石機進攻着赫拉特的防守的薄弱點，大軍執行了王越這位邊軍都督，副徵夷將軍的軍令。
相比較康國大軍的井然有序，雅迪格爾的奴隸軍團的反應，就只能用拖拖拉拉去形容，當康國大軍撲到了城牆上的時候，守城的奴隸軍團，才慢吞吞的準備防守。
顯而易見，奴隸軍團的調度上，遠不如康國大軍那般得心應手。
雅迪格爾聽到了攻城的喊殺聲之後，立刻就跑了，沒有任何猶豫，他知道守不住，康國的輜重還在身後，眼下只是投石機。
雅迪格爾帶着近千人的嫡系，從圍三缺一的缺口處，逃入了王越的口袋裡。
經過了整整一夜的戰鬥之後，康國大軍佔領了整個赫拉特，取得了所有的控制權，將早就準備好的柵欄，放置在了城中。
赫拉特並沒有坊牆，不能關閉坊門，但是這大柵欄，已經足夠用了。
在進行了七日的梳理之後，王復作爲康國公，換上了戎裝，騎着一匹棕紅色的高頭大馬，開始入城。
作戰的那匹黑色斑點的後山馬，因爲長得不好看，安靜的在馬廄裡吃草料。
這一仗首功自然是王越，但是沒有人會否認王復爲這仗戰爭提供了得勝的先決條件。
正如所有人都認可冠軍侯霍去病的勇猛和無敵，但是沒有人會否認給了霍去病一切支持、爲戰爭得勝先決條件的漢武帝劉徹。
王復騎着高頭大馬趾高氣昂在街上游走，接受着赫拉特萬民的跪拜，與當年朮赤征服此地不同，大明遠征軍、康國的十二個團營，並沒有發生大規模的劫掠，這給穩定統治赫拉特開了個好頭。
赫拉特是一座美麗的城市，早晨，西方的呼羅珊山在朝陽的映照下散發出薔薇色的光芒。傍晚，東邊的雄鷹山則承受着夕陽而泛着紫色。
赫拉特，“就如同天上的仙都”。
赫拉特的階梯宮殿是當年帖木兒在此建造的王宮，王宮位於俯視赫拉特街道的偏北方的高臺上，是沿着半山建造的城堡。
城堡中的最頂層空中花園，種滿了灌木、草坪和花。
羽毛被切掉一部分的孔雀，在裡面活動，池子裡有色彩鮮豔的游魚悠遊自在地遊弋。
這一切，都是康國公的戰利品。
萬民臣服跪拜、文武衆臣的擁戴，有沒有讓王復的內心產生一些漣漪，比如：就留在撒馬爾罕，成爲西域的王，永遠享受這些朝拜。
王復是人，自然也曾有過一絲心動，不止在征服赫拉特的這一刻，在和碩請他入康宮的那一刻，在他在諮政院穹頂大禮堂落錘的那一刻，他都曾經心動。
王復很快就從那種心動中剝離了出來，剝離了康國公、康國奠基人、諮政大夫、保民大臣、赫拉特的征服者這些虛名，他首先是大明的臣子，是大明的墩臺遠侯，這纔是王復的真我。
襄王殿下曾經說過，從人生的迷霧中，找到了自己的目標，並且爲之而不懈努力，是無我之人。
而無我至上，仍有真我。
能夠剝離外在的‘名’找到真實的‘實’，清楚的認識到自己到底是誰，那這一生便不會再有任何的迷惘了。
王復能夠剝離這些虛名，而認清自己的本來面目。
“真是太可惜了！”王復站在書齋之中，看着塘報，無奈的說道：“早知道我就應該親自去追擊雅迪格爾，居然讓他給跑了！”
一個王，不是那麼容易就做了俘虜的。
負責追擊雅迪格爾的是隔幹長子，康國公王復門生、康國大軍先鋒答亦，此人勇猛有餘，可是智謀稍遜，這追擊了整整七日，最終還是把雅迪格爾給跟丟了。
一個會騎馬的王，真的放下了一切逃跑，是很難抓得住的。
像稽戾王那樣，亂軍叢中、在李賢、袁彬、楊翰接連勸他喬裝打扮逃跑的時候，稽戾王卻抱着朕與凡殊的心態，不肯逃跑、不敢逃跑的人，是罕見的。
王復的意思是他臨陣指揮不行，可是他抓耗子，那是一抓一個準，若是他去追擊，必然將雅迪格爾給擒殺掉，永絕後患。
“一個奴隸主失去了奴隸，便失去了所有，即便是他仍然叫黑羊王國，但是主人已經換成了他人。”阿史那合霍作爲昭武九姓之一的肉食者，知道奴隸制的所有弊端。
像中原那樣，一個跑到南方的宗室弟子，振臂一呼就可以恢復實力，還能反攻、甚至能夠反攻成功，在奴隸制下是不可能存在的現象。
阿史那合霍是撒馬爾罕大學堂裡的優等生，他很喜歡中原文化，他說的就是東晉和南宋。
伯顏帖木兒認真的說道：“赫拉特有郭瓦沙古學府，臣以爲應當改建爲像撒馬爾罕那樣的大學堂，移風易俗。”
“贊同。”阿史那合霍立刻說道：“可是大學堂的先生，很難請到。”
撒馬爾罕的大學堂的先生太少了，有的時候還得請大明使者、曾經的內閣首輔陳循去上課。
陳循是個老夫子，對撒馬爾罕大學堂的重重亂象，痛心疾首，也就勉強答應了下來。
在一個儒學士的面前，把大學堂辦成那個鬼樣子，陳循自己都無法忍受，那是對文脈的羞辱。
王復處理着赫拉特的政務，軍事征服只是開始，按照大明對勝利的要求，接下來是政治勝利、文化勝利等階段性勝利。
深夜的時候，王復擰亮了自己的石灰噴燈，相比較大明輕油短缺，撒馬爾罕和赫拉特並不缺少這些，石油在大明約等於黑金，在赫拉特並不是緊俏貨。
他已經迫不及待的想要分享自己在赫拉特得勝的消息。
而此時的朱祁鈺的車駕，已經離開了福建，順着官道驛路，一路來到了廣州府的範圍。
廣州府的電白港，是自唐初就十分繁榮的海港，可是因爲大明皇帝忌水的緣故，朱祁鈺的行程大多數都是陸路。
而此時的朱祁鈺和于謙在大駕玉輅上閒談。
“尼古勞斯翻譯了伊索寓言，朕知道一個故事，名叫狐狸分獵物。”
“說的是老虎、狐狸和驢，一起去打獵，驢呢，將獵物分爲了三等分，說：老虎大王，請您先挑吧！”
“老虎大怒，說道：你現在就敢說這種話了，以後想要幹什麼我都不敢想了，一口把驢給咬死了。”
“老虎咬死了驢，驢也成爲了獵物的一部分，就問狐狸：現在獵物怎麼分？”
“狐狸說：都是老虎大王的！”
“老虎大喜，分給了狐狸一點點獵物，笑問：是誰教你這麼分的？”
“狐狸指着驢的屍體說道：是它教我的。”
“如果把海貿比作是狩獵，表面上看朕是老虎，出海的商賈們是狐狸，而累死累活的百姓們是驢。”
“但實際上，朕是狐狸，這些出海的勢要豪右們纔是老虎啊。”
“若是細細想一下，太史公說天下熙熙，皆爲利來;天下壤壤，皆爲利往。這天下利來利往之事，似乎皆是如此。”
朱祁鈺說的就是廣州府電白港，在廣州市舶司沒有恢復的時候，萬帆競流，明面上深受大明海禁，大明朝廷似乎是那頭老虎。
但是細細看去，到底誰纔是老虎？
興安聽完了故事，沉默了片刻說道：“陛下啊，尼古勞茲這個《伊索寓言》，三經廠正在印，要不要暫時停下？”
“臣倒不沒什麼想法，就是覺得最近加印《景泰文選》，這話本就先不印了吧。”
興安這一個暫時，怕是不知道要暫時到什麼時候了。
這伊索寓言，一個故事話本，被陛下講成了禁書。
于謙樂呵呵的看着一幕，不做表態，陛下說的狐假虎威，和于謙一直提到的神器假手於人、僭越都是一個意思。
大明朝廷應該是老虎的，只是虎皮被人扯了去罷了。