四百八十五章 買單者（下）
各位老大們，還不雞動嗎？我快虛脫了，讓俺雞動一下吧。
范仲淹一愁莫展。
讓鄭朗這樣說下去，有可能連新政都危險了。歐陽修等人瞠目結舌，不知如何回答。
鄭朗又說道：“何謂君子，一謂正直，各位也想國家變好，修養德操，這本來是好事。但君子之道，還有一點，溫潤，不是溫順軟弱，而是一種溫和與包容。昔日秦逐客卿，李斯上書說，臣聞地廣者粟多，國大者人衆，兵強者士勇。是以泰山不讓士壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻衆庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。於是秦王始用天下豪傑，氣吞六國，一統華夏。秦始皇與李斯可不能稱爲君子。然以他們二人卻知道包容之道，諸位以君子自稱，難道就不能以包容待人？”
一次次犀利的攻擊，讓歐陽修體無完膚。
“人非聖賢，非能無過，有錯便說，若是一昧給任何看不順眼的人戴上奸邪，小人，佞臣，穢人的帽子，戴者有何感受？今若給賈昌朝戴，明給夏竦戴，後給呂夷簡戴。再後若干若干人戴，有可能我也要被戴上這個大帽子。戴者會不會反感？呂夷簡執政時，被稱爲奸邪。還用了范仲淹、韓琦爲緣邊大吏，並且在陛下面前保舉可以重用爲相。然而你們悉數推番。若是以後你們不執政，再到賈昌朝他們將你們悉數推翻。這個國家將會成爲什麼？也不要做事了。相互攻擊吧，你推翻我，我推翻你，甚至還抱成團，抱成黨的打壓，後果是什麼？”
趙禎開始蹙眉頭。
“其實誰人不可以用。免役法出現一些弊端，我爲了調整，詢問范仲淹良策。然後又與呂夷簡商議。摒棄呂夷簡之德操，用呂夷簡才思，對否？至於新政，我一直還是採取支持的態度，國家弊端重重，危機重重，不改革國家必將坐以待斃。只是各位太過匆匆。沒有想好措施，所以心中有些疑問，沒有表示支持，也沒有表示反對。但若是對的，我還會支持。若是錯的，我還會反對。對事不會對人。然而呢，一個小小的張海，居然因爲朝爭，擋在漢水。一千多人，皆是強橫之輩，關是不能關，充軍是不能充軍，難道坐等他們再度出事，各位才心甘？”
“說張海吧，”范仲淹眼裡露出一絲央求。
再這樣弄下去，馬上君子黨們一起被鄭朗抹上黑墨了。
並且蔡襄作繭自縛，因爲下了詔書，執政大臣不得私自接見賓客，現在出事，都無法將這羣小弟喊到一起來商議。
頭痛了。
但不能否認鄭朗說錯，歐陽修這段時間是做得太過份了一些。
鄭朗心中也不大樂意，其他人不管，你范仲淹可是從戰場上下來的，知道軍事上的東西，雖然張海充入禁軍有一些爭議的地方，但不是沒有益處。俺也不是呂夷簡，多少與你還有一份交情。爲什麼歐陽修反對時不勸一勸。若是你作爲行家出面，一錘定音，又何來的爭執？
鄭朗說道：“說張海，我還是引用唐太宗的話，從源頭找起，爲什麼出現這些盜匪。就是收押於漢水河畔的那一千餘人，真正的悍匪沒有幾人，幾乎全部是從今年淪落爲匪的。爲什麼淪落爲匪，一是軍賊，軍賊之所以爲匪，將領苛剝，不能善待，爲什麼出現將領苛剝，是陛下與朝中大臣沒有做好。源頭一。最多的是民匪，爲什麼是民匪，吃不上飯，不是吃飽，是根本吃不到食物，那怕是半飢。要麼就是官吏魚肉百姓，導致官逼民反。爲什麼吃不上飯，四年苦戰，國家空虛，爲了支持戰爭，不得不重斂百姓。這是誰的錯，國家支付一億多貫的經費，動員三十幾萬將士，然夏賊不能平，不得不最後議和緩解國家壓力。不是緣邊將士不勇敢，三川口一役，一千幾百將士對抗十幾萬西夏軍隊，苦戰三天不屈。好水川七千將士對抗十萬西夏精兵，悉數戰死，無一人投降。這樣的精兵猛將，又用了這麼多經費，卻不能平賊，錯在範雍、范仲淹、韓琦、龐籍與鄭朗，無能也，源頭二也！”
聽到連他自己也算進去，連趙禎在內，君臣差一點撲倒於地。
“二是糧食與調度，其實自去年冬天起，戰爭幾乎全部停息。到今年乾旱發生，導致盜匪正式烽起，過了多長時間？旱的是北方，不是南方，南方也不是沒有糧食布匹。各地不法官吏又是誰的錯？源頭在哪裡，陛下，京城諸位大臣，緣邊重臣。若按罪處理，請陛下發罪己詔，前去宗廟向列代先帝謝罪，各位也請降官一級，薪水減半。不制裁罪首，何有理由追究小民？”
最大的買單者，不是張海之流，而是皇上，而是諸位大佬！
大家再次瞠目結舌，呆若木雞。
“自太祖立國以來，我朝重視內治，由此百姓感謝，自官家稱呼傳出後，百姓也以官家稱呼陛下。非是高高在上的天子，而是官長，家長，父親……儒家說以仁爲本，陛下，說到底，他們都是你的子民，他們也將我朝皇帝當成萬分信任的家長……”
這就煽情了，趙禎生生讓鄭朗一句煽得眼淚汪汪，抽泣道：“國家始至今天，朕有錯啊，有錯。”
鄭朗索性又煽一下，說道：“張海之所以歸順朝廷。一是我軍裁減之後，軍容整齊，讓他侷促不安。二是發生一件事。其妻以詐降爲名，闖入大營，意圖強行將我劫持。我卻將她釋放了。”
“何故？”富弼終於開腔。
今天鄭朗讓他很難受。范仲淹是他的好友，鄭朗也是他的好友，並且爲了自己，鄭朗強行炮轟呂夷簡，然而今天的鄭朗，讓他感到兩頭爲難。
“她也不懂，問我，我說你是女子。天子仁愛，作爲人，是要有憐憫心的，作爲國家更要有憐憫心的，婦孺老幼，都是弱勢羣體，所以我才放你回去。於是感化。認爲我還不算太惡，認爲是陛下有仁愛之心，他們主動歸順，是指望陛下還能將他們做爲兒子，女兒。對他們寬恕，於是在馬窟山一降，竹山二降，女媧山三降。三降過後，臣相信他們有了從善改過自新之心，這才準降。非是冒然施爲也。陛下，你是天下的官家，他們是大宋子民，都是你的子女，難道不能施一下仁愛嗎，不能展現一下憐憫心嗎？”
趙禎淚水還沒有幹呢，連連點頭。
歐陽修有些急，說道：“鄭朗，仁愛之心是好，就怕是因小仁而誤大事。”
“何爲小仁？這可是一千多條人命。再說百姓，我的薪水加上各種福利，最少需要兩千戶百姓稅務才能養活。還有你歐陽修，可算過賬沒有。正是老百姓一點一滴的辛勤勞動，才讓我們吃最好的，穿最好的，住最好的。爲什麼他們要養活我們？是想我們上助天子，以御外侮，下安黎民百姓，讓他們過上一個安居樂業的生活。但是我朝百姓承擔着歷朝歷代最重的稅務，使國家財政創史上從未有的記錄，可是有沒有替天子御去外侮，有沒有讓百姓過上一個幸福的生活？”
歐陽修皺了皺眉頭。
這纔是鄭朗最反感的地方，忘本！
與范仲淹不同，歐陽修家庭貧寒，但身爲士大夫之後，幾乎忘記了貧困百姓，每次都站在士大夫的角度考慮問題。
也許在他心中認爲貧困百姓就應當這樣的。
沒有揭破，繼續說道：“範相公，爲什麼你今天爲國家從東到西，奔波操勞，成爲天下士子的榜樣？原因很簡單，昔日你家境很貧困，是朝廷開設了雎陽書院，將你收留，這纔給你一個出人頭地的機會。歐陽修，你同樣如此。這叫反哺。儒家之道，以仁爲本，以義爲節。義是節制，是輔，仁纔是根本。國家不善待百姓，百姓如何忠於國家？怎麼善待？他們不敢求最好的房屋，不敢狎最紅的行首，不敢喝最美的美酒，只求一個溫飽，一個能棲身的地方，一份希望……”
“但是……”
“歐陽修，我知道你要說什麼，擔心什麼，”鄭朗毫不客氣的打斷他的話，若沒有這個歐陽修，范仲淹不會發生那麼多故事，自己也不會有壓力：“是不錯，陸續又有新的匪患產生，可你有沒有注意到，隨着賑災物資陸續下來，包括京城諸州府，根本不由我出手，匪患在逐步消失。不怕死的悍匪有之，挺而走險的人也有之，終是少，不到萬不得己的時候，誰願意冒天下之大不韙，挺而走險，淪爲盜匪，過着擔心受怕的生活。懲罰僅是制裁的手段，賑災纔是治本之道，讓官員變得有作爲，不再苛刻百姓，讓將領不再魚肉兵士，這纔是治本之道。雖然有些破例，朝廷沒有失誤之處？況且不受降，只是強行鎮壓，三千餘人，自崤山開始，各州皆是大山蒼茫，需要多少兵士的生命才能換來匪平？不考慮這些盜匪生命，也要考慮一下諸兵士生命吧？他們有家人，有妻女，他們沒有辜負朝廷。爲什麼不屈就一下？天大地大，人命最大。況且這些人當真不能改過自新？且不說周處，就說我，少年時頑劣無比，被人稱爲鄭州的惡少，甚至十歲便去狎行首，貽笑天下。若是以我少年時所作所爲，我豈不是一個無惡不作的紈絝子弟？但現在，我是不是少年時的我？是不是也能替在陛下盡一些綿薄之力，儘管力量很小，但也盡了，對否？”
敢說鄭朗沒有盡力？
自太平州起，政績不斷，到了西北，數次大捷，親自第一線，還有呢，爲了使公主不受辱，國家不受辱，未來還有一個風險很大的契丹之行。