“哈哈，不是三哥摳搜，是這新茶剛纔適用階段本來就不多，爲兄總共才一斤左右，還得給父王母后一些，能勻給你二兩已經算不錯了，等製作好下一批給你送一些！”李恪微笑道。
聽李恪如此說，李泰便滿意的點了點頭，沒在強要了。
“三哥，這茶也並沒有什麼特別的，城陽不是很喜歡，三哥我要吃你上次說的蔥油餅和叫花雞。”這時城陽小蘿莉憋嘴道。
李恪坐起身子微笑道：“真是一個饞嘴貓，今天三哥就親自下廚，給你做一道叫花雞，讓了瞧瞧三哥的手藝！”
李泰聽到李恪說要親自下廚，並已往廚房方向走去，立馬上前攔住李恪道：“三哥，先賢教導我們，君子遠庖廚，你豈能自己動手？城陽妹妹要吃叫花雞你叫下人做便是，要知道你可是皇子，代表着皇家的形象，豈可幹如此低賤的活？”
聽到徐李泰的話，李泰笑着搖了搖頭，伸出手指在李泰的眼前晃了晃，說道：“非也，非也！四弟此話差矣啊！”
見李恪既然還敢狡辯，立馬睜大了眼睛，用一種看病人似的眼光看着李恪道：“先賢孟子曾說：無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。所以，君子應該遠離殺生做飯的地方，更不可親手做出這些舉動了。三哥以後可萬萬不可如此了。”
李泰何許人也？那可是歷史上，在李世民的幾個皇子中，李泰可以說是個神童，聰敏絕倫的他，不論在學識，還是在心智上，都比和他同年齡的孩子要出類拔萃，他本人也非常努力，因學經史子義、琴棋書畫無一不精，在文人圈裡，他年紀雖小聲譽卻如雷貫耳。
所以李泰在經史子義這一方面並不比李恪差，甚至有無過之而無不及，但李恪畢竟是重生者，在後世的書本上或者網絡上，看過太多關於“君子遠庖廚”這一句的解釋，所以在這一方面他不遜色李泰。
“嘿嘿……四弟此解差矣，孟子之意實非四弟所說。”李恪斜着眼朝李泰擡了擡下巴，搖頭擺腦的說道
“哦？”自認爲很是博學的李泰立刻就來了興趣：“不知三哥倒是有何妙解？可否與爲青雀探討一二？青雀倒要洗耳恭聽三哥的高論。”
顯然李泰有些不以爲然啊！嘿嘿，看我鎮不住你，李恪一下站了起來，負手而立，昂頭朗聲說道：“孟子說：無傷也，是乃仁術也，見牛未見羊也。君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”
“一般人都從字面上去理解孟子的話，君子應該遠離殺生做飯的地方。可是要如此說來，君子既要吃肉，就少不了殺生，卻假惺惺不忍殺生；真的不忍殺生也就算了，卻只是“遠庖廚”而已，圖個眼不見，耳不聽，就可以去心安理得地吃那些“庖廚”中的東西了，如此說來，豈不是假仁假義，有背先賢之意了？其實，孟子這話並非如此膚淺，此中飽含着一層更深的道德觀念。”
李恪一副學者的派頭，沒辦法，這是後世李恪是當市長養成的習慣，只要一講話這幅樣子了。
“在庖廚裡忙活的人不應該是君子，因爲廚師大多要殺雞殺鴨殺豬殺羊的，滿身血腥與油污柴煙，那不是一個謙謙君子應該有的樣子。”
？君子應該是衣冠楚楚，一臉正色的，手裡拿的是聖賢之書，嘴裡說的是仁義之道。可你看看那些廚子，無一不是粗衣油垢，眼有兇光，手裡拿着刀子，嘴裡唸叨着這隻肥那隻瘦的。”
“於是，君子與廚子，陽春白雪與下里巴人，文明與粗俗，這就立刻顯現出差別來了。人們嚮往君子，所以對粗俗者不屑一顧，所以就算是那些思想齷齪、臉厚心黑，滿肚子壞水如那白傻子這般的人，也會找件華麗的外衣，找個詭譎的藉口將自己僞裝起來。”
“這樣的人也是手靜臉白，衣衫無垢，可他能稱得上君子麼？老四你可聽說有什麼罪大惡極的廚子？”
李恪講得振振有詞，聽得李泰一愣一愣的，機械般回答道：“沒有！”
“這就對了。要是遠庖廚的就都是君子，而近庖廚的就都是小人的話，四弟你怎麼解釋？所以，這種解釋也太過於片面性了。”
李恪又往前走了兩步，走到了李泰的跟前，看看李泰有些迷茫的樣子來，決定給他來個當頭棒喝，於是緩緩深吸了一口氣來，突然提高了聲音朗聲大喝道：“其實，孟子這句話所想要表達的真實意思是：肉要吃，不忍之心也要有。所以，遠庖廚的這種不忍，不是對牛羊畜類的不忍，而是自己心中存在的不忍之心。有了這份不忍之心，纔會對人不忍，纔會仁乎其類，纔會有仁義之心，天下才會行仁政，纔會做到‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’！這話，纔是孟子向梁惠王所表達的真正道理！”
“咦？怎麼沒有反駁的聲音了？”李恪低頭一看，就見李泰一臉的呆滯，目光死死的凝視着他，嘴巴張的大大的，大有一副下巴掉下來合不住了的架勢。
“嘿嘿，看來當頭棒喝還是有用的。”李恪很是懷念這種對他人當頭棒喝的感覺，特別是對方還是聞名天下的神童。
李恪很是禮貌很是斯文的向李泰點點頭，朝着李泰露出了兩排很白的牙齒來，笑道：“如何，四弟，三哥此解可當否？”
李泰仍舊呆愣愣的好似一副丟魂了一般的樣子，沉默不語，一點兒聲音也發不出來。
李恪正準備回去坐下，卻突然聽到從門外傳來了一陣擊掌的聲音來，嚇的李恪猛地擡頭一看，就見竟然是李世民、李靖、杜如晦和孔穎達等人一起從門外走了進來！