第五十八章 世間哪得兩全法

“禮樂征伐、慶賞威罰,此恩威之大端,不可下移之義,二柄在君,失之則天下無道。”

“爲政以德忠信爲本。”

“在君,言行由衷,言必行,行必果;在臣,言實不符,亦是不信;言行不由衷,匿端誣能,更是不忠,不忠不信是爲不臣。”

“君不君、臣不臣則大非無道。”朱翊鈞合上了書本,將今天講的內容做了總結,也是對戚繼光進京之事,做了個總結。

大明眼下仍然是國不富,兵不強,但好在還有點錢,戚繼光回了京,也算是有了強兵,所以就可以將禮樂征伐、賞行罰威,試探着向晉黨的地盤推行了。

張居正俯首說道:“在君,則洞察下情,明辨是非,而後以慶賞威罰行之;爲臣,則時時警醒,兢兢業業,而後以守職避嫌行之。如此,君臣當各安其位,各行其道,君臣如一體,和衷共濟,克度時艱,則君臣之道皆安,天下向治哉!”

朱翊鈞站起身來,微微欠身回禮道:“賴元輔先生輔國、教書育理。”

“陛下謬讚,此臣所以報先帝、而忠於陛下之職分也。”張居正再次俯首回禮說道:“臣告退。”

張居正退到了文華殿之外,才站直了身子,轉身離去,他端着手,向着文淵閣而去,這越琢磨越覺得不對勁兒,但是似乎沒有哪裡不對勁兒,陛下所言,都是他教的。

他走到了文淵閣前,才意識到了哪裡不對勁兒。

禮樂征伐,是國之大端,國家大事,在祀在戎。但是這論着論着,是什麼時候,論到了慶賞罰威之上,那麼威福之柄,除了禮樂征伐,似乎多了慶賞威罰的定義。

關鍵是這個定義,還是他爲了回答陛下,地方爲何做大,自己說出來的!

慶賞罰威出自哪裡? •Tтkā n•℃ O

出自《韓非子·二柄篇》,論恩威賞罰不可授之以人,曰:明主之所道制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。

但是似乎又沒有什麼不對勁兒的地方,按照儒家的說法,恩威在祀在戎,也就是禮樂是教化、儀禮,而征伐是戎事、是征戰;在法家的恩威之中,則是慶賞威罰,畏誅罰而利慶賞。

只靠教化,又無法解決當下族黨橫行,宣府、大同實質性藩鎮的問題,這麼解釋威福之柄,似乎沒有什麼不對的地方。

張居正爲何要讀《韓非子》?

他是個循吏,他懂變通,有用他都讀,他不僅讀《韓非子》,還讀《墨子》。

張居正不再深究,開始處置國事,在一本本的奏疏上貼上浮票,他其實自己都沒發覺,離經叛道這種事,已經變得不是那麼難以接受了。

小皇帝在習武的時候,兵科給事中李樂到吏部領了閱視侍郎的印信,而後到會同館驛配驛,打算次日就出發,順着驛路前往大同巡檢邊方,閱視長城鼎建。

李樂剛辦完了事,回到家中的時候,在門前,看到一個等候多時的人,這人是全晉會館跑堂的,手裡拿着一封請帖,看到了李樂回家,笑着說道:“李事中,我家先生有請。”

“你家先生是?”李樂眉頭緊蹙的拿過了請帖,面色劇變。

而那個跑腿的只是作了個揖,沒有回答,轉身離去,來自全晉會館的跑堂,他家的先生自然是全晉會館的主人,張四維。

全晉會館的主人還是楊博,但是楊博已經將傢俬收拾停當,等待京師考成法運行得當後,就離去,所以全晉會館已經實質性的換了主人。

李樂之所以面色鉅變,是因爲在這個請帖中,似乎是有意無意的夾着兩小撮兒頭髮,一撮銀白,一撮柔順,威脅的意味已經非常濃厚了。

李樂回到家中,檢查了兒子總角上新斷了些頭髮,已經清楚的知道,請帖那撮柔順的頭髮,是他在京師孩子的頭髮。

而那撮銀白,就應該是是他老家母親的頭髮了。

李樂的夫人劉氏疑惑的問道:“官人,怎麼了?”

“今天你帶着孩子去了哪裡?”李樂面色嚴肅,攥着拳頭問道。

“一直在家中,並未去任何地方,家中也無閒人進入啊。”劉氏頗爲肯定的說道。

李樂來到了兒子側廂房的窗欄之前,看着窗欄上一個淺淺的腳印,知道兒子這縷頭髮,是昨天晚上有歹人闖入,剪下來的。

這次剪的是頭髮,下次要剪什麼?

李樂是朝廷科道言官,晉黨不敢拿他怎麼樣,但是他的家人,可不是朝廷命官,這是實打實的威脅。

“我去趟全…”李樂正準備前往全楚會館找張居正,檢舉有人拿他的家人威脅,但是他話還沒說完,就意識到了對方根本不怕,張居正能護他的家人一時,能護他的家人一世嗎?

顯然不能。

李樂深吸了口氣說道:“我換身衣服,去趟全楚會館。”

李樂夫人劉氏,是知道李樂拜了張居正爲座師,這巡檢邊方、閱視鼎建,是元輔先生給李樂討來的差事,這臨行前,前往拜別也是應有之義。

劉氏也沒多想,幫李樂換好了衣服,將李樂送出了門。

李樂來到了全晉會館的側門,敲了門,將請帖遞了上去,左右看了半天,發現沒人跟着,門房請李樂進了全晉會館。

李樂站在門前猶豫了下,擡腳步入了全晉會館之內,全晉會館側門,緩緩關上。

李樂來到了戲樓,戲樓里正在唱戲,王崇古和張四維二人坐在戲樓之內,至於楊博,並不在場,楊博在吏部當值,最近考成法引出了不少的亂子。

比如管理通州京師一千庫庫房,火災查驗,本身只需要一個無字即可,但是有些人戶部左侍郎偏不,非要寫全。

戶部甲字庫第一百零七號房,並無火情,甲字庫大使趙承德申時三刻查驗,這樣寫才行,一天四驗,甲字庫的大使一共管着兩百房,一房寫四遍,一句話一天就要寫八百遍。

這就是加倍執行,倍之的具體應用,讓人在看似重要的事上,做些不重要的事兒,疲於奔命。

考成法不是要提高效率嗎?加倍執行,看似是做了更加明確的要求,卻是更加浪費時間。

而楊博的應對之法,是刻了一堆的印綬,大使只需要書押,就是簽名之後下印即可,比之前還快。

楊博真的在認真的推行考成法,而且是極爲負責的、事無鉅細的想要考成法落成,他希望尋找到一條既能維護晉黨利益,又能革故鼎新,讓大明恢復元氣的辦法。

可世間哪得兩全法呢?

全晉會館的傭奴們也都知道老黨魁已經老得管不了事了,這私宅,便不再是私宅了,成了晉黨的聚集之地,而王崇古和外甥張四維在看戲。

這場戲唱的便是岳飛在風波亭大理寺拉肋而死的戲。

扮演岳飛的武老生,得知了皇帝下了聖旨要他五更死,看着北方眼神中盡是苦痛的唱道:“指望出樊籠,紓國恥,不肯死前休!我一息尚存,還望中原,卻怪壯心難收!”

“何憂?便終教名遂功成,少什麼藏弓烹狗!怎教我,便等不到哪當烹時候!”

戲外一聲讚歎:“好個嶽爺爺,你看他到這樣田地,還只想着盡忠報國償聖恩也!”

兩個鼻子之上、眉毛之下塗着白色粉塊的醜生,他們扮演的是大理寺的衙役,負責送岳飛上路之人,兩個醜生彎着腰快要匍匐在地上,用力擡着頭看着岳飛,唸白道:“嶽爺爺,如今已是三更天,非是我催逼急,只是秦丞相的性兒,你是曉得的。”

武老生眼睛一瞪,怒目而視,厲聲說道:“勿多言!待我拜辭二帝與主上便了[liǎo]!”

醜生再半唸白半唱道:“那樣東西,就不辭他也罷了[liǎo]!”

醜生將繩索套在了岳飛的身上,岳飛閉目片刻而後眼睛猛地睜開,悲慼的唱道:“主上嚇,終是陸沉神州;奸掣肘,忍見他國破君危?死也不如速朽,看胥濤,忠魂滾滾同赴江流!”

醜生開始用力拉着套在岳飛胸口的繩索,一聲悲鳴之後,岳飛軟軟的倒在了地上。

拉肋而死,就是繩索拉斷肋骨刺穿心肺。

“好,賞!”王崇古王少保看到這裡,一拍桌子,大聲的喊道。

岳飛臨死前的官職檢校少保,大家都叫他嶽少保,于謙臨死前的官職是少保,大家都叫于謙是於少保。

王崇古這個少保是太子少保,正二品,是隆慶議和時候,爲慶賞王崇古在議和之時的功績,才特意加封。

王崇古的這個少保,和另外兩個退賊殺敵的少保,不是一個少保。

李樂只想笑,也不知道王崇古是怎麼共情岳飛的,連李樂這個讀書人,都覺得王崇古實在是有些太不要臉了!

僅僅在嘉靖二十九年之後,大明朝戲樓裡關於岳飛改變的戲劇就多達十六種,這一折,李樂還真的聽過。

李樂是怎麼來到全晉會館的?!

他領了朝廷的差事,還沒出行,就被送了請帖,裡面有兩縷頭髮!

“李事中,坐坐坐。”張四維一臉和氣的將李樂請到了座位上,滿是感慨的說道:“我這個人說話喜歡直來直去,開門見山的說,今天請李事中來,就是爲了巡檢邊方,閱視鼎建。”

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