劉吉在沐浴更衣後，打開了一排的檀木盒子，檀木盒內有軟墊內襯，這一排盒子裡，有十七個白色瓷瓶，和大明幾近透明的骨瓷相比，這些白色的瓷瓶，釉面看起來頗爲乳濁，甚至佈滿了裂痕，好像是摔碎了一樣。
劉吉盯着面前的釉面開片瓷器，面色沉重。
（南宋釉面開片膽式瓶）
“劉指揮。”張誠已經完成了商品的點檢，每一個船員的私人物品，也都進行了點檢，但這些私人物品不會納入官船貨物清單，每個船員可以攜帶一百七十斤的夾帶，這些私人貨物，也是遠洋航行的報酬之一。
船員多帶香料、金雞納霜、寶石等重量輕，但價值高的貨物，有些船員乾脆全部帶了白銀，因爲有價值的貨物，其實不是很多，白銀是硬通貨。
“大璫。”劉吉回過神來和張誠互相見禮。
張誠看着面前的瓷器，有些疑惑的問道：“這些瓷器的釉面不夠光滑，而且看起來損毀有些嚴重，劉指揮爲何如此珍重的將其保護起來？”
這些瓷器一看就是中原形制的瓷器，而且是質量看起來有點差，沒有太多的商貿價值，劉吉如此珍視，還用檀木盒子仔細包好，生怕損毀，沐浴更衣後，仍然第一時間檢查，多少有些怪異。
劉吉深吸了口氣說道：“這是我們在麥利那國，打贏當地黑番之後的繳獲，是當地燒製的瓷器，距今大約已經有二百五十年的時間，我想要尋找燒製這些瓷器的匠人，但當地人告訴我們，已經無人可以燒製，失傳了。”
這些瓷器不是外貿貨，而是古董，麥利那國本國燒製，並非中原舶去商品。
“當地燒製？這是海外燒製的？這不是典型的南宋膽式瓶器型嗎？”張誠眉頭緊蹙疑惑的說道，這是非常典型的南宋器型。
劉吉嘆了口氣說道：“在南宋滅亡之際，有一批福建人，爲了躲避戰禍，乘船南下，過南洋，出馬六甲海峽，再過錫蘭，一路向南，終於抵達了西洋西北最大的島嶼麥利那島（今馬達加斯加島），他們在東部的平原上生活。”
“東北部全年氣溫變化不大，沒有下霜、結冰，降水量極爲豐富，平原廣闊一望無際，找到了新家園的福建人，在當地安居樂業，修建廬舍、燒製瓷器、開墾土地，建立營堡。”
“二百五十年前，麥利那國王襲擊了這些福建人，殺死了壯丁，燒燬了田舍家園，搶奪了財富，這些瓷器因爲質地優良，成爲了麥利那國王的傳家寶。”
“所剩不多的消息是那個地方叫任家村。”
劉吉抓捕的俘虜裡，有大量的黑番，其中就有麥利那國王拉朗博。
拉朗博出動了將近三萬人，配合波斯商人和大食商人，對大明船隊進行了襲擾，大明付出了七人傷亡的代價，擊退了敵人，並且攻破了對方的都城，俘虜了對方國王，就像當初鄭和抓了錫蘭國王一樣。
大明官船官貿極爲富有，每次停靠港口，就會有居心叵測之徒，盯上大明船隻。
搶劫的事情發生過很多次，但這一次是當地國朝的君王，襲擊大明船隊，性質完全不同。
俘虜之中有一小部分人是黑番和漢人混血，有着典型的漢人特徵。
劉吉必須做出反擊，如果忍氣吞聲，日後這些波斯大食商人、紅毛番、黑番就會不停的騷擾船隊。
也是在這次襲擊中，大明停泊在港口的一條五桅船、兩條馬船，被燒燬，因爲在打鬥的過程中，儲存火藥的地方，被點燃。
任家村，是劉吉唯一得到的消息，之所以猜測是福建人，是因爲這種器型，在南宋主要集中在福建一帶。
“殺我漢人，該死！襲擊我大明船隊，該死！”張誠終於理解了爲何劉吉會對這些瓷器如此珍重，兩百五十年後，能夠證明這些福建人存在過的痕跡，就只剩下這些瓷器了。
劉吉帶他們回家，落葉歸根。
劉吉左右看了看說道：“那片地方最起碼能墾一百萬頃地來，一望無際，全是平原，降水量很大，一年能有個三四熟，由西向東依次是高山、山林、草原和平原。”
大明環球貿易船隊，爲何要走麥利那國，主要是那裡沒有紅毛番的殖民地、總督府。
在麥利那國的對面，是葡萄牙人阿爾梅達，在弘治十八年，建立的莫桑比克總督府，以聖·詹姆斯堡爲核心，周圍設有六十餘座城堡進行殖民統治，勢力範圍從好望角到慢八撒（今蒙巴薩）。
葡萄牙人在當地的統治簡單概括就是統而不治，搶完就走。
當地的土酋酋長不斷的和葡萄牙人發生衝突，土酋酋長無法攻破葡萄牙人的城堡，但總是能攻破葡萄牙人的種植園，惱羞成怒的葡萄牙人就會組建洋槍隊去平叛，一來二去，你來我往，殺的難解難分。
土酋酋長更加了解地形，而葡萄牙人有火器，雙方的戰鬥十分焦灼。
根據船隊對莫桑比克總督府的瞭解，土酋似乎存在着一個分封國家，就是在山林深處，有一個冊封土酋酋長的國王，幾乎所有的進攻都是來自於這些被冊封的酋長。
劉吉沒有興趣、也沒有能力瞭解更多，大明離這裡實在是太遠了，而葡萄牙的殖民戰爭，已經打了八十多年，而且在可見的未來裡，會一直打下去。
大明環球貿易商船有足夠的實力保護自己，但是過多的參與到戰爭之中，會給遠洋船隊帶來不必要的風險，所以在波斯商人和大食商人的幫助下，大明探索清楚了麥利那國航向，從好望角出發後，換到了麥利那國航線。
換路線，是出於安全考慮，同時也是出於關稅考慮。
莫桑比克總督府沿途補給實在是過於昂貴，而且沒有必要，在好望角已經補給了淡水，完全沒有必要過多停靠，可是沿途高昂的關稅，總是讓人肉疼。
劉吉沒想到這是大食商人和波斯商人，聯合當地國王精心佈置的陷阱，所有的星圖、針圖、水文都是真的，唯獨善意是假的。
（吉福羣島）
“雖然一步步的走入了陷阱之中，但依然依靠強橫的實力，讓對方的謀劃落空，並且將對方國王俘虜，獻俘闕下。”張誠總結性的說道。
葡萄牙的總督府和當地的土著相愛相殺了八十年，仍舊飽受土著的困擾。
在海的對面，大明環球貿易的船隊，在一步步走入了精心佈置的圈套，有心算無心的前提下，擊破了對方三萬人的圍攻，並且攻入了對方的都城，俘虜了對方的國王。
這聽起來很離譜，但對於大明而言，似乎非常合理。
畢竟這種事發生過一次，鄭和擊敗野心勃勃的錫蘭國王，並且將其俘虜，獻俘闕下。
非常合理。
“顯而易見，麥利那國非常適合作爲大明在西洋的盡頭的補給地，一百多萬頃的良田，全部開墾出來，要養活多少人。”張誠明白了劉吉的真實意圖，那裡非常適合安置一個開拓勳爵，並且成爲大明的六合之地。
大明在廣袤的西洋、大西洋，需要一些落腳點，來保證自由貿易。
一切都是爲了自由貿易！
劉吉押送着一大堆的俘虜，乘坐快速帆船飛雲號，前往了京師，三月的天，渤海灣已經空前的繁忙了起來。
每年三月初三是開漕節，這一天，秦嶺淮河以北的地方，圍繞着海貿的各行各業開始爲海貿做準備，劉吉帶領着船隊抵達了天津州的塘沽港。
大明皇帝朱翊鈞在三月初七，收到了劉吉下榻會同館驛的奏聞。
朱翊鈞在接見劉吉之前，收到了兩本奏疏，一本是劉吉奏聞皇帝，關於莫桑比克的見聞，另外一本則是禮部的奏疏，關於剝奪楊廷和文忠諡號的奏疏。
文忠是僅次於文正的諡號。
諡者，行之跡也；號者，表之功也。
諡號是對一個人一生功績的蓋棺定論，禮部仔細研究了正德、嘉靖初年的實錄和各種舊案之後，奏聞皇帝，請命撤銷如此高規格的諡號。
如果楊廷和的諡號是文忠的話，諡號就變得廉價了起來，這對所有文臣都是一種巨大傷害，就像是宋真宗跑去泰山封禪之後，再沒有皇帝願意去泰山封禪了。
文忠諡號給楊廷和會帶來諡號的貶值。
禮部的理由足夠的充分，大禮議之爭，是世宗皇帝贏了，如果世宗皇帝輸了，世宗皇帝的下場，最好就是西漢廢帝海昏侯的下場。
毫無疑問，楊廷和是不折不扣的權臣，如果給楊廷和如此高規格，而且是文忠的諡號，也是對千年以來君君臣臣禮法的破壞，所以禮部做出了糾正。
“嘉靖四十五年十二月，徐階領科臣科道交章連奏，說楊廷和大節不虧，應得卹典，先帝拗不過徐階，也拗不過這些風力輿論，爲了平息議論，只好給他官復原職，並賜諡號。”朱翊鈞思考了片刻說道：“那就依禮部議，褫奪諡號吧。”
先帝給楊廷和諡號，是朝堂需要，朱翊鈞褫奪，也是朝堂需要，這就是政治的反覆性。
徐階鬧着要給楊廷和請諡號，就是怕自己不得好死，更是給剛剛登基的隆慶皇帝上眼藥，讓他知道，這朝堂到底誰說了算，但最終徐階和楊廷和一樣，被驅離了朝廷。
第二本奏疏，劉吉上奏，說明了麥利那國的情況，概括而言，就是麥利那土地肥沃，卻十分的貧窮。
缺少大型牲畜，就代表着耕作受限，只能依靠人力去一點點墾荒，除此之外，缺少大型牲畜，就缺少了運輸工具，交通十分的閉塞。
除了缺少牲畜之外，則是當地的黑番十分的懶惰，過分優渥的天時和地利，即便是撒把種子，就能有極大的收穫，當地人並沒有很強的動機，去推動農業的發展。
麥利那國，使用的武器主要是石片捆綁的長矛以及質量很差的青銅器，在大明看來，那些青銅器的質量，比儒家法三代之上的時候，還要差一點。
麥利那很適合作爲大明在西洋盡頭的落腳點，如果大明在當地站穩腳跟，就可以直接從好望角抵達舊港總督府，在麥利那國的東側，有很多的小島可以作爲淡水的補給處，可以節省大量的時間。
在麥利那國的東側，有連續的島嶼，這些島嶼被葡萄牙人馬斯克林命名爲蝙蝠島，島上荒無人煙，劉吉在這些島上，營造了多個補給點，不設人駐防，主要是給大明商隊補給淡水使用，劉吉將其命名爲吉福羣島。
劉吉說吉福羣島的海水很美，朱翊鈞知道劉吉說的是真的，後世這個地方叫毛里求斯，旅遊業是其支柱產業。
“劉吉給朕帶回來了數十隻渡渡鳥來，讓朕來不務正業。”朱翊鈞坐直了身子說道：“去拿幾隻過來看看。”
（渡渡鳥）
馮保很快就抓了三隻渡渡鳥來到了通和宮外，朱翊鈞看着面前的渡渡鳥，渡渡鳥最大的特徵是巨大的喙，將近七寸，藍灰色的羽毛，顯得格外的漂亮，翅膀很小，代表它無法飛行，尾巴有一簇捲曲的白色羽毛，看起來頗爲蓬鬆。
這個鳥看起來有點呆，而且警惕性不高，被人搬來搬去，只是好奇的看來看去，而不是畏懼。
“嘟嘟！”
本來還在好奇的渡渡鳥，發出了尖銳的嘶鳴聲，拼命的撲棱着短小的翅膀，看起來有點滑稽。
渡渡鳥的叫聲是嘟嘟，因此而得名，大明水手們很喜歡看它們發呆，並且以驅趕它們取樂，慌不擇路的逃跑的時候確實很好笑。
好脾氣的渡渡鳥之所以驚慌到這個地步，是因爲一個大手抓住了它的脖頸把它提了起來。
朱翊鈞伸出手將渡渡鳥抓了起來，拿在手裡，將渡渡鳥尾巴上的絨毛拽了下來。
渡渡鳥的羽毛之下，覆蓋着一層厚厚的絨毛，從手感上來看，成年的渡渡鳥居然有三十多斤重，比大鵝還要重。
“取些白鵝絨來。”朱翊鈞將渡渡鳥扔回了籠子裡，手裡拿着一撮羽絨。
小黃門取來了大明宮廷最好的白鵝絨，自唐朝時，白鵝絨主要用於製作輕便的保暖內襯和被服，朱翊鈞將白鵝絨和渡渡鳥的羽絨仔細對比了許久，才確定，不弱於白鵝絨。
格物院的博士曾經做過一個無聊的實驗，將沸水用不同的被服包裹，插入溫度計，時間兩刻鐘，測定各種被服的保溫性，爲了精確，一共做過上百次試驗。
羽絨服包裹降溫了3度；毛呢包裹降溫了5度；皮衣包裹降溫了7度；棉布降低10度。
朱翊鈞曾經關注過這個無聊的實驗，羽絨的保溫率最高，而渡渡鳥身上的羽絨質量上乘，蓬鬆度柔軟度都是上乘。
大明皇帝看着在籠子裡一搖一晃的渡渡鳥說道：“它的脾氣很好，比大鵝的脾氣要好得多，看起來有點懶散；有三十多斤重，肉很多，蛋的個頭比鴨蛋要大一些，最重要的是不挑食，一個很好很好的家禽。”
“送寶歧司，給大司農培育一下。”
根據水手們說味道很不錯，有點像鴿子肉，朱翊鈞沒捨得殺，一共就帶回來幾十只，先繁衍生息，人工選擇培育下，增加家禽的多樣性。
朱翊鈞很喜歡這些看起來不起眼，卻能悄悄改變大明，給大明的餐桌增加多樣性的農作物和畜牧種，對大明很有益處，人其實很簡單，就是衣食住行。
劉吉的奏疏除了詳細描述了麥利那國、吉福羣島之外，還描述了莫桑比克的殖民戰爭。
葡萄牙在莫桑比克最重要的利益是黃金，泰西和大明不同，泰西有大量的銀礦，各國都有白銀產出，而黃金卻極爲稀少，莫桑比克有一條河，叫贊比西河，贊比西河的上游有大量的黃金產出。
葡萄牙的殖民者從城堡裡出發，經過了數百次的進攻，仍然沒能拿到黃金礦區，爲了獲得足夠的黃金，紅毛番選擇了聯姻的方式。
在莫桑比克總督府，誕生了一種普拉佐制度，這是一種身份政治，只授予給當地的女性，也叫做普拉佐女士。
任何獲贈普拉佐女士身份的女子，都可以在殖民者的城堡中生活，免於戰亂之苦，而且她的財產可以得到充分的保護，甚至得到上流社會的認可，普拉佐女士可以出席各種酒會，學習葡萄牙語和拉丁文，穿着華美的服飾，學習各種禮儀。
她們手中的黃金，就是上流社會的入場券。
最有趣的就是，普拉佐女士的身份，是可以世襲的，但只能由女兒繼承這個身份，基於身份的原因，財產只能由女子繼承。
想要獲得上述特權，條件是普拉佐女士必須要嫁給葡萄牙人，並且皈依天主教，並且發誓效忠。
普拉佐女士因爲擁有黃金數量不同，等級森嚴，一共有四級，四種等級的身份擁有不同的特權，最高等的普拉佐女士，甚至可以加入總督府議會，參與政策的決策。
當然，沒有足夠多的黃金，也不是什麼問題，普拉佐女士的等級還有另外一種晉級方式，感化。
感化分爲兩種，第一種是介紹。
一個最低等級的普拉佐女士，只需要介紹112名合格的土著女士成爲神的皈依者，就可以晉級到最高等的女士。
但同樣還有十分嚴格的連坐制度，一個普拉佐女士不嫁給葡萄牙人，背叛了丈夫或者神，被視爲不貞和不忠。
這112名被介紹入城的普拉佐女士，都要接受懲罰，懲罰就是火刑柱。
感化的第二種方式則是戰爭。
在聖·詹姆斯堡就住着一千四百名普拉佐女士，每次殖民者和土著夷人開戰的時候，這些普拉佐女士就會和殖民者一起出城，充當說客，說服當地部落放棄抵抗，或者成爲內應，因爲部落被攻破後，女子被俘虜，視爲該名女子感化。
“朕不得不承認，在殖民這件事上，泰西人是極其厲害的。”朱翊鈞在詳細研究了這個普拉佐女士制度後，由衷的說道。
大明皇帝終於理解了爲何黎牙實老是批評大明當爹有癮，爹味兒十足的道德感，反覆強調大明殖民過程中，有高道德劣勢。
朱翊鈞作爲皇帝，已經儘量收起爹味了，有的時候，朱翊鈞甚至覺得，大明可以在低道德上，和泰西一較高下！
不就是比不做人嗎？大明有自己的華夷之辯！
朱翊鈞徹底清醒了，在低道德優勢上，還是泰西人遙遙領先。
“陛下，臣覺得沒啥用。”馮保低聲說道：“這都是術，不是道，就是這麼做，贊比西河的上游，紅毛番依舊沒有掌控贊比西河的上游，夢寐以求的黃金，還是要通過貿易獲得。”
葡萄牙人利用普拉佐女士的感化，徹底佔據了殖民戰爭的上風，但也僅此而已了，葡萄牙人依舊沒能攻入贊比西河的上游，將黃金的礦區，掌控在自己的手裡。
土著部落發現了這些普拉佐女士做的事，就開始禁止普拉佐女士進入部落，甚至是無條件格殺，來杜絕可能存在的風險。
葡萄牙人在莫桑比克的第二大利益，就是黑番奴。
莫桑比克每年可以抓捕超過一萬名奴隸，送到各個種植園裡種植，和大食商人喜歡做壟斷生意不同，這些奴隸，全都不會閹割，這樣到了種植園裡，可以繁衍後代。
莫桑比克的奴隸生意，不分男女，都會裝船起運販賣。
“劉吉有充足的證據表明，那些失去了價值的普拉佐女士，會當成奴隸被丈夫販賣，因爲和大明做生意的葡萄牙人，身邊的女伴經常更換，並且那些裝船的女子裡，有部分是很明顯的混血。”馮保提醒陛下，劉吉的奏疏裡的細節。
黎牙實鼓吹的契約精神，只是一種追求，就像是士大夫的仁善一樣，是一種道德訴求，而不是現實。
現實就是，紅毛番壓根就不會遵守約定，普拉佐女士原來的部落被攻破後，失去價值的女士就會送上船，賣到不知道什麼地方去。
這引起了普拉佐女士的反抗。
上一任莫桑比克總督府的總督埃內斯，被一名普拉佐女士給殺死在了總督宮，這個女士叫做卡洛維，這個普拉佐女士逃出了城堡，並且建立了反抗勢力，對抗莫桑比克總督府，號召普拉佐女士反抗。
新任總督至今沒能平定這一股由普拉佐女士構成的反抗勢力，算是自食其果了。
“準備下宣見劉吉。”朱翊鈞將劉吉奏疏下章禮部，給禮部用於修《海外番國志》使用。
海外番國志，仍然是大明的暢銷書，任何想要出海的東家、船長都要購買一本，作爲參考資料，防止對當地的情況出現誤判。
次日的清晨，朱翊鈞在文華殿上召見了遠航歸來的番都指揮劉吉。
“臣劉吉拜見陛下，陛下萬歲萬歲，萬萬歲。”
“陛下曾曉諭臣：大爭之世，強則強，弱則亡，仗劍方能行四海。臣謹記聖誨，但行至麥利那國，仍然放鬆了警惕，誤入圈套，臣有罪。”劉吉五拜三叩首後，鄭重行禮請罪。
朱翊鈞坐直了身子說道：“愛卿免禮，朕看了愛卿的陳情疏，讓緹騎詢問了各船長、舟師、舵手、水手等人，愛卿無罪，實乃是敵人過於狡詐了。”
船毀了三條，水師征戰死亡七人，這不是劉吉的責任，劉吉非常謹慎，星圖、針圖、水文全都確認無誤，甚至劉吉還先派遣了幾條船接觸，一切正常才靠岸。
靠岸後，劉吉嚴令船員不得飲酒，不得食用來源不明的水食。
不是這些謹慎的命令，進入了圈套的大明環球貿易船隊，不可能損失這麼小。
“禮部一定要做好撫卹之事，循舊例，子女入松江鎮海事學院附屬三級學堂就學，決計不能被吃了絕戶，母親若不改嫁，仍給軍兵妻室月糧。”朱翊鈞再次強調了撫卹工作。
犧牲軍兵，都是爲大明集體利益征戰而死，忠烈家眷和後人要給足夠的恩榮。
每年過年，松江巡撫都要代表皇帝本人，去慰問這些忠烈家眷，解決他們切實困難。
魏國公徐邦瑞，在皇帝南巡的時候，搞出來的制度，給軍兵妻室月糧，生的多給的多，是激勵制度，取得了很好的效果，即便是軍兵犧牲，子女已經可以安穩長大成人，讀的學堂是松江海事學院附屬學堂。
給大明皇帝朱翊鈞幹活，是不用擔心報酬和後顧之憂的，陛下在做，所有軍兵都在看，人心向背看似虛無縹緲卻真實存在。
朱翊鈞拿着劉吉呈上的瓷器，面色冷厲的說道：“還有這個麥利那國國王拉朗博，及一衆賊人，斬首示衆，改吉福總督府，敢殺漢人，襲擊我大明船隊，取死也！”
鄭和當年把錫蘭國王父子獻俘闕下，成祖文皇帝選擇了賜五章袞服，將其納入了藩屬國。
朱翊鈞選擇了殺。
就像禮部奏疏說的那樣，時代已經變了。