小皇帝那句話雖然跡近於挑逗。這對高翼是種侮辱，但他是皇帝啊。皇帝搶了臣子的老婆，還需要理由嗎？還需要前例嗎？
再者說，君無戲言，皇帝出口了，哪怕錯了，哪怕違法了，哪怕因此亡國，身爲臣下也要堅持維護皇權的尊嚴——主憂臣辱，主辱臣死嘛。
而高卉那句回話，則視晉朝上下無活人。
這是對整個晉朝的挑釁。
但不等晉朝朝臣出言指責，高卉又幽幽的說：“我家外相是西蕃人。他曾經告訴我夫君，在一千多年前，西國有位聖賢曾說過：毀滅一個城市有兩種方法，一種是戰爭，用戰爭的手段將一座城市抹去。
另一種方法是取消城市中所有人的產權。一個城市，如果人人都沒有了產權，那整座城市就是一個人的村莊，村莊裡所有的村民都是農奴。
它不值得快樂，也不值得紀年。
晉國雖大，卻只有一個人有財產權；晉國風光雖好，卻只是一個大村莊。而我漢國雖然國小人寡，可卻不是一個人的村落。我家郎君雖身爲國主，但也知道臣子牧場裡的草不能喂自己的馬。當初，他率一羣逃奴在荒僻之地拓荒立國，舉國上下莫不求他庇護。然而，我國三歲童子也知：他鍋裡的肉，國王不會垂涎。”
此語一出，晉國羣情洶涌。
君前失儀……大逆……虧禮廢節、大不敬，樁樁件件都是九逆大罪，要抄家滅門的。嗯，俺們可不能到遼漢抄他的家滅他的族！
羣臣涌涌，絞盡腦汁尋找着鏗鏘有力的反駁語，而小皇帝卻臉色訕訕。
他還小，還不會當皇帝，故而還知道內疚，自感出言冒犯了仙子姐姐，正捉摸如何挽回時，會稽王司馬昱跳了出來，高喊：“今日賞花到此爲止，起駕。”
幾名太監不由分說，駕起小皇帝就走。司馬昱擺手招呼起居郎留下，等高卉也走出了瓦官閣，他一把奪過起居郎寫的起居錄，三把兩把撕成了碎片。
“今日之事，不得外泄”，司馬昱陰沉着臉，揹着手走出瓦官閣。
殷浩拍拍愣神的起居郎，嘆了口氣：“別享樂，君失儀於前，遼國王妃拂逆在後，鬧大了，傳揚出去，上國體面何在？那些小藩國豈敢再來朝覲？這事，不能追究。”
起居郎還在舉着墨筆，看着殷浩一步三晃地走出瓦官閣，半晌，纔沒頭沒腦地說了一句：“自討沒趣？”
這四個字才一出口，他立刻捂住嘴，四處看了看，沒人。他不敢久留，躡手躡腳走出瓦官閣。
瓦官寺大門口，起居郎遠遠看見司馬昱背手而立，殷浩慢慢走近他，拱手爲禮。出於職業習慣，這位起居郎一閃身躲入草叢，拿出紙筆準備記錄。
司馬昱陰沉着臉說：“從今天起，禁止皇帝再與遼王妃接觸，立即封賞遼王，准予遼王妃辭行。”
殷浩搖搖頭，說：“此事或有兩難。”
“何難？”
“其一也：據說遼王妃此行是來玩耍的，逛完建康後，她還打算南下鄞州，遼人在鄞州也有一個商社，遼王妃打着宣慰鄞州商人的旗號，要在鄞州逗留五日。若准予遼王妃辭行，她都辭行了，還一路浩浩蕩蕩南下鄞州，朝廷臉面何在？”
司馬昱點點頭。
全亂套了。
高卉此次朝覲，讓朝廷禮制全亂了套。朝貢文化中沒有“到岸接待”禮儀，高卉逼得朝廷搞了一次到岸接待，最後，她還不入理藩院住進了商社——低賤的商人居住的商社。
窮困的朝廷無法做到十倍賞賜，有心讓遼漢成爲不貢之國，以避免以後的尷尬吧，卻又捨不得遼漢進獻的各類奇巧物件，尤其是離不開遼漢貢獻的大量錢幣。
其實，說到貢獻錢幣，這已經違反了歷朝歷代的規定。鑄幣是體現朝廷行政權的大事，歷代朝廷怎肯把鑄幣權交給外藩。奈何，晉本身就是一個怪胎，終東晉一朝，它沒有能力鑄造錢幣，竟然是私鑄錢——沈家小錢成爲了法定貨幣。
在這種情況下，也怨不得朝廷離不開遼漢幣。這種四級貨幣實在方便，而隨着遼漢商人走遍中原，這種錢幣已成了中原最通行的強勢貨幣。也正是遼漢商人的大規模採購行爲，才支撐起了東晉朝廷的金融體系。
朝廷難啊！明明已經封遼漢爲“不貢之國”，內心卻又希望遼漢繼續輸送貨幣，繼續進攻軍械鎧甲，這就使得朝廷不得不討好遼漢，謝安說得對：晉不用漢，乃蒼生何？這樣一個國家，把他推到任何敵友處，都是損失。
“罷了！既然如此，就讓皇太后出面送行——女人之間好說話。送行完後，令護軍出一個幢護送她，任她去東南西北。”司馬昱無奈地說。
既然禮制全破壞了，就別拘泥於禮制了。
“其二也，封賞遼妃，宮中已羅攫殆盡，遼妃辭行，該以何物賞之？此外，理藩官員尚未與遼漢商量妥錢幣的事，遼妃若去——難道她前腳離開建康，我們後腳推翻‘不貢之國’的封賞嗎？”
“這是兩件事”，司馬昱現在想死的心都有了：“前一件事好處理……遼王妃曾在東市大購蜀錦，並向皇帝詢問過制蜀錦工匠何處可募，桓溫雖桀驁，可向他要百餘名工匠，估計他還是肯的。可後一件事……唉，風雨飄搖啊，遼東諸國不貢，唯遼漢貢，這說不過去，可真要取消貢幣，朝廷……唉……”
殷浩也悵悵嘆息。
弱國，又要撐個“虎死不到威”、“天朝上國”的樣子，愁啊。
嘆了一會氣，殷浩有氣無力地說：“此次遼漢貢獻了一些上等兵器具裝，若以部分賞賜桓溫，想必他願意募集工匠，但，後一件事，朝廷即以許諾遼漢不貢，再如何開口呢？對了……或許，可以在工匠上做文章。”
殷浩振作起來：“給他兩百名，不，三百名工匠，就稱：朝廷出面幫他募集工匠，讓他把募金交給朝廷好了。其餘部分，我等再想辦法。”
“好計”，司馬昱連聲誇獎。
工匠，包括熟練工匠，在朝廷裡是最低賤的人，朝廷不尚“奇淫巧技”，歷來朝廷賞賜外藩，都忘不了賞賜他們工匠。匈奴、鮮卑、土藩、倭國等等，都是這樣被朝廷培育起來，從結繩記事的文明，壯大成朝廷的心腹之患。
工匠算什麼，咱朝廷沒人在乎，只有匠漢才用錢招募。錢拿來，人給你，這人以前我們都是白送的，現在進化了纔要錢。原先俺們是“國家扔奴”，現在俺們進化成了“國家販奴”。
這是進步，巨大的文明進步。
至少，朝廷知道這些匠工可以當錢用。以前，他們的地位如草，可以任意贈送任意盤剝任意踐踏。
“奇淫巧技”值錢，這是跨時代的進步。它顛覆了一切聖賢經典。
心事一了，司馬昱興致勃勃：“聽兵部說，遼漢進貢的兵器具裝都很不錯，奈何全不符合制式，這麼多天了，兵部搞清用途了嗎？深源（殷浩字）打算如何賞賜玄子？”
玄子是桓溫的字，後來爲了避諱，史書將他的字改爲“元子”，正如蔡昭姬最後被改名爲“蔡文姬”一樣。當然，這種改名沒經過他們本人同意。
可他們有權表示意見嗎？
他的名字，他無權作主——這就是歷史。
不過，在桓溫活着的時代，誰也奈何不了這個軍閥，所以這時他的字還是“玄子”。
“遼漢進貢上等斬馬刀（鷹刀）十柄，上等寶劍十柄”，殷浩恭敬地回答：“此外，他們還進貢鋼盾（鳶形盾）300付，皮盾200付，一等寶劍200柄，一等橫刀200柄，長矛200杆，大食甲50付，大秦甲（羅馬甲，亦即板式鎧甲）10付。裝備一個幢綽綽有餘，但……”
“‘但’什麼？”
殷浩苦笑着說：“遼漢國進貢的斬馬刀不直，都是彎的，上面還陰鑄（衝壓）着一頭鷹，似乎是遼王的將軍徽號。而進貢的寶劍則短了數寸，有的還彎彎曲曲，不知所謂；進貢的盾牌也奇形怪狀，鋼盾上圓下尖，後面是兩個把手，不知如何握持。
至於具裝，北人身材高大，南人所不及也。他們進獻的具裝號碼都太大，我朝上下難得有將領穿上合適。
最古怪的是皮盾，它說圓不圓，類似蝠形，上下有兩個缺口，背後有三個把手，中間的把手竟然能隨意轉動。兵部官員偶然發現，這中間的把手竟然能隨意摺疊倒臥，這樣的盾牌，臣實在不知如何握持。”
“具”是晉代對鎧甲的稱呼，一般他們把鎧甲都稱爲“什麼什麼具”，這個詞來源於蘇美爾語，後傳入中國，因口音不同衍生出“鎧”與“甲”這些讀音（中國方言較多，同字不同音的現象可持續到21世紀），又通過中國傳入日本，日本至21世紀仍把鎧甲稱爲“具”。而中國在唐代，鎧甲還稱爲“具裝”。唐末五代戰亂後，“具”這個名詞不再指鎧甲。
司馬昱愣了一下，又問：“遼漢是不是以殘次品進貢？”
“非耶非耶”，殷浩搖頭：“起初兵部官員也有此疑問，可他們測試了遼漢進貢的刀劍，發現即使他們稱爲一等的刀劍，也能斬金斷鐵而不捲刃，至於長矛，則更是洞穿數‘具’也不吃力。此外，試用的兵將們反映，遼刀遼劍拿上格外稱手，砍劈起來非常省力。
臣以爲，遼人不敢以殘次品來來冒貢，估計是將士們不知用途。此事若要詢問遼人，朝廷臉面無存。臣聽說朱龍驤（朱燾）與遼王私交莫逆，遼王常饋贈以刀劍戰馬，臣已令手下快馬去請朱龍驤來鑑定遼人所貢。預計時日，朱龍驤也該到了吧。臣打算把東西鑑定完，再議如何賞賜玄子。”
“哼哼”，司馬昱冷然說：“你預計他快到了，那他一定到家了——據丹徒將士反映，別人上不了三山商船，朱龍驤倒是常搭乘三山戰船去江口釣魚，你快馬相召，他從陸路回，怎及水路快捷與舒服。朱龍驤，定會搭乘三山快船順風而入京師。我估計，他現在正在家中飲酒呢。你快去，召朱龍驤來檢驗。”
兩人計議已定。司馬昱穿過瓦官寺外的三山商社，在秦淮河邊登船而去。殷浩則要了一輛馬車，穿城而去。等寺裡寺外平靜後，那位起居郎爬出草叢，踉蹌地向朱雀橋走去。
朱龍驤的住宅在建康城北，司馬昱的住宅在城東，起居郎的住宅在與瓦官寺一河之隔的百官邸，穿過朱雀橋、走過太廟就到。
兵部官員來得快，他們抱着三山進貢各類兵器首先抵達司馬昱宅，不久，殷浩果然帶來了朱燾。
入朝不先去朝廷報備，反而先回家喝酒，也就晉朝能容忍這樣的大逆之罪。略有醉意的朱燾不僅沒有羞愧，反而大大咧咧地拱了拱手，眼睛立刻盯在兵部官員的手上。
“全好東西？哪來的？哦，明白了，三山進貢的”，朱燾邊說邊劈手奪過兵部官員手中的東西，嘖嘖欣賞。
司馬昱厭惡地皺了皺眉。
晉人滅亡在即，他們的時尚是把舞刀弄槍當做武夫行爲，視馬如同老虎，所以看到朱燾這麼喜歡擺弄刀槍，司馬昱不禁深深鄙視它——這還是個名士呢，玩刀玩槍的名士？算了吧。
“此爲何物？”殷浩拿起一把彎彎曲曲的蛇形劍問。
“三山兵器一向以做工精良，品質優越享譽北地，這些都是些非賣品，不容易啊，遼王拿這些東西來進貢，可見其心誠”，朱燾先感慨一番，直到衆人露出不耐煩神情，這才指着那柄馬來西亞蛇形劍說：“這是大馬貞節劍，據說在南方島國上，對，叫馬來西亞國，蠻王以此賜給心愛的妃子，要求妃子用此捍衛貞節。
此劍鋒銳異常，歷百餘年不用磨礪，雖重甲也不能擋其鋒。蛇劍彎曲的劍身正好鎖拿兵器，在叢林裡也好以其曲鋸木開路，好東西。
我以前光聽說，問高翼那小子討了數回，都未見其面，原來這劍是如此模樣，好寶貝。”
司馬昱面色不喜。
什麼玩藝？竟拿貞節劍來進貢，他想說明什麼？