“混賬，我兒詩詞雙絕，書法無雙，一個區區的國子監祭酒如何不能勝任？”李世民不滿道。
“陛下，雖然漢王殿下才華橫溢，但畢竟年輕尚淺…”
“無需多言，去傳旨便是！”李世民打斷李順的話道。
“偌！”
李順見李世民如此堅決，便沒在多言，只得去漢王府傳口諭。
……
本王？國子監祭酒？
李恪接到李世民的口諭一陣懵逼，這父皇也太看得起本王了吧！
國子監祭酒，這是本王能夠勝任的嗎？
“李總管，到底發生了何事，父皇爲何突然要讓孤當國子監祭酒？”李恪疑惑道。
“這…”李順有些爲難，畢竟宦官和親王相交甚密犯忌諱。
“李總管，如果方便的話，還請如實相告，如何不方便，本王絕不勉強…”李恪道。
“其實也沒什麼不能說的，具體什麼原因老奴也不知道，老奴猜測與一本名爲《三字經》的書有關係…”李順道。
李恪聞言，心中大喊，“大意了，《三字經》雖然字數不多，但相比任何一本儒家經典也不逞多讓…不是說好的低調嗎？怎麼不知不覺又浪了！“
“李總管稍等一下，待本王寫一冊推遲的摺子，麻煩總管幫忙一併帶回去…”李恪道。
“王爺請便！”李順道。
須臾，李恪便把摺子寫好交給了李順，李順便告辭離開了漢王府。
待李順離開後，楊寶山疑惑道：“王爺，國子監祭酒雖然官職不大，但卻十分重要，爲何要推遲？”
國子監祭酒就想到於國子監所以學生的老師，古人講究一日爲師終身爲父，可不像現代的師生關係這麼淡泊。
“就是因爲這祭酒的位置太重要，本王纔不得不推遲，因爲太子黨魏王黨那些人是不可能讓本王當這國子監祭酒的，與其到時候被趕下臺。還不如現在就推掉，起碼還能保住一份顏面…”李恪坦然道。
楊寶山立馬便明白，“王爺英明！”
果然不出李恪所料，李世民有意讓李恪當國子監祭酒的消息傳出，朝野一片譁然。
太子黨魏王黨之人更是羣情激奮，紛紛上書言明此事的不妥。
孔穎達更是在聽聞此消息的第一時間趕往了皇宮…
李恪，一乳臭未乾的後生，想和老夫平起平坐，老夫絕不答應。
……
初雪驟停，夕陽斜照，諾大的太極宮沐浴在金黃色的餘暉之中。
寢宮之內，李世民正赤腳坐在榻上，愜意的品着香茗。
廳內傢俱全用雕鏤精細的香梨木，地席鋪以織錦，裝飾的古瓷、掛雕、屏風等物一應俱全，夕陽的光輝透過西邊的窗子照進來，給廳裡的陳設鍍上一層淡淡的金黃。
清淡的茶香隨着茶杯裡氤氳的水汽瀰漫開來，飄蕩在廳內的空間，沁人心脾，令人靜心滌慮、渾然忘憂。
李世民端起白瓷茶杯，輕輕的呷了一口熱茶，任憑滾燙的茶水滑進口腔，品味着香茶征服自己味蕾美妙滋味。
此茶看似簡陋淳樸，飲用過程也不似以往的“茶湯”那般工藝繁複、佐料多樣，但講究卻一點都不少。
水質、水溫、火候、甚至泡茶的茶壺、飲茶的茶杯，每一道工序、每一件器具，都極爲挑剔，絲毫含糊不得，否則沏出的茶水味道總會有些微不同。
而且這種清新雋永的醇洌，比之五味雜陳的“茶湯”猶有過之。
品着沁人心脾的炒茶，對於此茶的發明者李恪，李世民是越來越滿意。
忽然廳外傳來一陣輕快的腳步聲響，須臾，一名內侍走了進來，“啓稟陛下，孔穎達孔祭酒求見！”
李世民聞言，眉頭蹙起，“這孔穎達此時求見，會有何事？”
這孔穎達是他李世民還是秦王時，府裡的十八學士之一，並且此人還是聖人後代，孔子的三十二代孫。
此人勤奮好學，師從大儒劉焯，日誦千言，熟讀經傳，善於詞章，無論是在朝堂上，還是在士林裡，都很有威望，李世民不好不接見。
“宣！”
“偌！”
須臾，孔穎達到來，拱手道：“參見陛下！”
“孔卿不必多禮！”李世民道。
“謝陛下，微臣聽聞陛下有意讓漢王殿下出任國子監祭酒？”孔穎達道。
李世民立馬明白了，這老頭是來找茬的。
“是有這麼回事？孔卿此事有何不妥嗎？”李世民有些不悅道。
“當然不妥，國子監乃我大唐的最高學府，國子監祭酒非知識淵博、德高望重之人不能勝任…”孔穎達直言不諱道。
“漢王李恪詩詞雙絕，書法無雙，受到所以士林學子的推崇，就任這國子監祭酒之職不是相得益彰嗎？”李世民淡然道。
“漢王殿下學識是不錯，但他畢竟太年輕…”孔穎達寸步不讓道。
“但他著書立說了！”李世民道。
著書立說？孔穎達一陣懵逼！
著書立說，可是一個文人畢生的最高成就！
既能將自己的思想傳承下去，又能避免滿腹才華不因生命的終結而湮滅，更能得到世人的承認，在汪洋歷史中給自己留一個名留青史的地位。
可著書是那麼容易的事情麼？
錦繡文采、堅毅性情、士林的支持、雕版的鉅額靡費……
讓大多數文人望而卻步。
“立說”，更是難如登天。
漢王殿下，剛二十出頭，便能著書立說？
這絕不可能！
孔穎達忽然想起前段時間傳得沸沸揚揚的《三國演義》，難道陛下所言漢王的著書立說，便是這《三國演義》。
“陛下，漢王殿下所著的《三國演義》雖然有一定的歷史價值，但它畢竟只是野史小說，遠遠達不到著書立說的程度…”
“不是《三國演義》，是《三字經》”李世民打斷道。
“《三字經》？敢問陛下這《三字經》又是何書？”孔穎達疑惑道。
李世民知道這孔穎達是個死腦筋，不讓他心服口服，他肯定不會善罷甘休，於是隨手便把寫有三字經的書遞給了孔穎達。
孔穎達接過此書，翻開第一頁，映入眼簾的第一句便是“人之初，性本善”。
孔穎達不由自主的產生好感，因爲這“人之初，性本善”，是他儒家中心思想。
與之相對應的便是法家的“人之初，性本惡”。