紫宸殿，威儀高大，安靜祥和，一點檀香在純銅的仙鶴香爐中緩緩升起，彷彿一雙無形的手在拖起它緩緩上升，靜謐之中顯得異常肅穆。
趙禎在一張明黃色的聖旨上寫下靖宗二字。
這是給予王亨的廟號，取的是“實靖夷我邦”的多謀之意，當然也可以理解爲安定，平靜之意，這就要看高麗人自己的理解了。
有廟號自然要有諡號，不過這可比廟號難得多，並非如看着那麼簡單，雖然也是短短的兩個字，卻要高度概括這個君王或是名士的一生。
廟號是皇帝才能享受的東西，它是形容帝王在這個王朝所在的地位或是個人的品行的一個小結，如太祖，太宗，世宗，高宗等等，這樣的廟號共有一百零三種之多。
當然出於爲尊者諱的目的，這些廟號中極難有不敬或是不尊的稱謂，大多是溢美之詞，許多甚至超過了本人身前所能享受的待遇，不過既然人已經死了，死者爲大，何況是皇帝？
但諡號不同，諡號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事蹟進行評定後，給予或褒或貶或同情的稱號。
這是世人的權利，也是史家的權利，要載入史冊之中，評定位高權重者一生的功過是非，春秋之時極爲流行，死者往往會獲得親友相贈的諡號，甚至有些氾濫，不知是出於公理還是出於私心，秦始皇認爲諡號有子議父、臣議君的嫌疑，應當廢除。
所以在秦朝是沒有諡號的，直到西漢建立之後，又把這種小而精的“人生總結”給恢復了起來。
諡號往往和廟號差不多，也是簡短的兩個字，但這兩個字的分量可謂是重於泰山之威！它會如一般真實的小刀，把這個人的所有僞裝和強權剝開，露出赤裸條條的內在。
開始的時候只有美諡和平諡兩種，可到了之後便逐漸有了惡諡，他不以君王的意志進行轉移，當然這個時候當朝的君王已經完蛋了，後繼之君也不會去幹涉諡號的平定。
於是自周厲王姬胡開始，便出現了真實評價暴君的惡諡，周厲王是一個貪婪的君，國人發動暴動，他逃到彘並死在那裡，“厲”便是對他予以斥責的“惡諡”。
身爲一個皇帝，廟號不一定有，但必有諡號，這已經是一種華夏傳統，也逐漸成爲亞洲所有王朝的傳統，因爲華夏的發展歷史就是亞洲乃至整個世界的發展歷史。
趙禎提筆思索良久，王亨是高麗的國主，對他的廟號方便評價，畢竟只是排名的問題，只要不僭越便不會有任何不妥，也不會受到高麗君臣的反對和指責，諡號不同嘞！
一旦自己寫下倆個不妥帖的字，這便會觸動大宋與高麗之間的關係，非是開玩笑的話，而是實實在在。
高麗人希望通過這件事試探清楚大宋對高麗的態度，但若是趙禎給的諡號太過，則會讓世人覺得他王亨擔當不起這諡號，也同樣敗壞趙禎和大宋的名聲。
這下反倒是變成了燙手的山芋，不過趙禎並非騎虎難下，中正平和的諡號多得很，筆尖輕觸紙張，鮮紅的硃砂墨水便在明黃色的絹紙上留下了工整方正的字體。
三才小心的吹乾上面的墨跡，從木盒中取出趙禎的神寶放在印泥之上，趙禎伸手蓋下，便完成了最後的步驟，上國對藩屬之國君主的最後贈與。
使者接過之後，便要當着趙禎的面再次打開以示恩榮之意，以楷書所寫的“容惠”二字躍然紙上，容字意義衆多，在諡號中多以寬宏大量之意，也表示王亨的心胸，貼切卻不過分誇讚，而惠字便簡單的多，惠同慧取聰慧之意。
而在《說文》中更有着相當高的讚美——惠，仁也，如此容惠二字便可理解爲，仁愛聰慧而又心胸寬廣的人。
這樣的評價相當的貼合王亨本人，也要多依賴於大宋對情報的收集，否則趙禎可不知道該如何評價他而不被貽笑大方，高麗使者恭敬的拜下以示尊敬。
趙禎開口道：“廟號，諡號已經賜下，不日朕便派遣使者以金書金冊賜予王徽，希望他能統領高麗與大宋修永世之好！”
使者拜下：“謝大宋皇帝陛下！”
這麼說來便是承認了大宋與高麗之間的關係，也是承認兩國和平相處的未來，完全和陛下想的一樣，大宋皇帝不會與高麗之間再起刀兵。
趙禎對高麗的看重要遠比倭國來的關心，這個半島雖然不是兵家必爭之地，可卻對遼東非常重要，尤其是現在的遼東，大宋與女真之地中間還隔着遼人的遼陽府和中京道，若是想要抵達遼東必須要從倭國繞道，這對航運來說實在太過冗長。
若是能從高麗借道，那便節省了大量的時間…………畢竟遼東和大宋之間在海上就隔着一個高麗而已。
高麗王朝開京的重光殿內，這坐宮殿的格局與裝飾和大宋的相差無幾，已經在靈柩之前繼位的高麗國主王徽便坐在高高的御座上。
大殿之內空無一人，只有碳盆中木炭燃燒的爆裂聲，王徽緊緊的盯着殿外的大門，剛剛已經傳來消息，遣宋使已經回到開京，這將是高麗和大宋之間的一次重要交流。
趙禎所想的其實也是王徽所想，在派出使者之前，王徽便打定主意要改善與大宋之間的關係，在他眼中大宋就像是一塊巨大的糕餅，只要和大宋有所沾染便能從中獲取大量的利益。
如今的高麗在皇兄王亨的引領下已經開始逐步崛起，而自己要做的則是中興！先皇兄和自己早有商議，他要把高麗一步步的崛起，而自己要做的便是繼往開來，最難的事情他已經做了，剩下的便是自己的事情！
殿外傳來一陣匆忙的傳報聲，殿門在吱呀聲中開啓，使者跪拜於地朗聲說道：“大宋皇帝賜下先王廟號，靖宗！諡號容惠！另有金書，金冊，及大宋皇帝常服賜下！”
前面的都算不得什麼，若是連賜下廟號，諡號都不肯未免太有失上國風範，而最後的金書金冊以及更重要的常服便尤爲驚人，只有關係緊密之人才有機會多得皇帝的常服。
顯然這是在與高麗示好，也證明了王徽心中的猜測……高麗與大宋之間利益共通！