第35章 常妃（5.1上架）
當天下午就有人試圖登門送禮，馬鈺什麼都沒說，派了兩個禁衛去門口站崗。
這一招確實很好用，送禮的人麻溜的帶着東西離開了。
這讓馬八爺很是心疼，那可都是錢啊。
馬鈺暗自搖頭，將他和馬燁兩人叫過來說道：
“以後沒有我的允許，不準收外人一文錢。”
“如果需要用錢，就從賬上支用。”
“哪怕你們拿着錢去吃喝玩樂我都沒意見，但絕不能沾賭。”
“若是讓我得知誰沾了賭，手打斷送回老家，到時候別說我不教而誅。”
他的語氣很平靜，本沒有什麼威懾力。
但當他身後站着兩個面目猙獰，腰跨朴刀的惡漢的時候，就很有說服力了。
馬八爺連忙說道：“我知道了，以後絕不拿別人一文錢。”
馬燁認真的道：“是大哥，我會幫您看着八爺的。”
馬八爺不滿的瞪了他一眼，小白眼狼，忘了是誰不遠數百里帶你來應天的。
馬鈺心下莞爾，不過對馬燁他確實非常滿意。
別看年齡不大，其實非常懂事，可能這就是窮人家的孩子早當家吧。
而且他也是昨晚纔想起，歷史上還真有個馬燁。
奢香夫人裡面的頭號大反派，迫害奢香夫人的酷吏。
他還有個身份，馬皇后的族侄。
後來朱元璋爲平息民憤，在勸說了馬皇后之後，將馬燁處死。
搞笑的事情來了，奢香夫人的故事發生在洪武十七年。
衆所周知，馬皇后洪武十五年就沒了。
朱元璋是怎麼勸說馬皇后的，招魂嗎？
而且歷史上的馬燁一直活到了正統（朱祁鎮）年間，還是壽終正寢。
你要說奢香夫人和馬燁的故事是虛構的吧。
人滿清大大咧咧的將其寫在了明史上。
只能說，懂的都懂。
雖然不知道此馬燁是不是彼馬燁，但想來歷史上肯定是有個真實的馬燁的，而且還有一定名氣。
否則滿清不會拿他編造奢香夫人的故事。
足不出戶就得了個有才的小幫手，馬鈺心裡也挺高興。
決定給他一些培養。
於是就詢問了馬燁都讀過哪些書。
這次馬燁倒沒有再說謊，只說識字用的《三字經》《千字文》，治經學的《論語》。
馬鈺點點頭，對他說：“以後繼續學習論語，順便將史記通讀一遍。”
馬燁有些興奮，大哥要指點我學習了，但又有些不好意思：
“史記是什麼書啊？我能從賬上支錢去買嗎？”
馬鈺笑道：“不用，我問姑姑要了一些書籍，裡面就有史記。”
“這兩天應該就能送來，到時候你取走即可。”
馬燁連忙道謝。
對於他不知道史記之事，馬鈺倒不覺得奇怪。
別說是他，估計爲他開蒙的老師都不一定知道。
不是馬鈺貶低這個時代的讀書人，而是信息獲取渠道的問題。
上輩子直到初中，他的很多同學也是從歷史教科書上，才知道的司馬遷和史記。
高中時期還有同學認爲史記是司馬光寫的。
大學時期，有同學連中國有多少個大一統王朝都不知道。
娛樂圈多少拿着高學歷的人，連抗戰有幾年都不知道。
也難怪央視會用‘絕望的文盲’來形容他們。
古代獲取信息的渠道更加狹窄，普通讀書人不知道都有哪些史書，是非常正常的事情。
這其實也是寒門難以出貴子的原因，教育資源、信息獲取渠道，完全沒有辦法和高門大戶相比。
底層讀書人能從科舉殺出來的，每一個都是天賦絕倫。
接下來兩天，馬鈺哪都沒去，一直待在家裡休息。
直到第三天，馬皇后竟然親自帶着一大票人來看望他。
馬八爺和馬燁等人都非常激動，雖然早就見過不止一次，可皇后親自上門代表的意義是不一樣的。
馬鈺卻絲毫不覺得奇怪。
皇帝都當衆宣佈，皇后要收從侄，那自然要有後續動作。
現在不就來了嗎。
只是，朱樉那傢伙竟然沒有跟過來，看來下次見面有藉口嘲諷他了。
馬皇后見他往人羣裡瞅，似是猜到了他在看什麼，說道：
“樉兒在牢裡這些天，學業全都荒廢了，被他爹給盯着補課呢。”
“不把缺的補上來，是出不了門的。”
馬鈺頓時樂了，說道：“該。”
馬皇后啞然失笑，然後招呼人把東西往院裡搬。
她不是一個人來的，後面跟了十幾輛大車，還有一羣僕從。
來到院內，馬皇后拿出兩套綢緞衣服，讓馬鈺試穿。
這時，一直跟在她身旁的宮女說道：
“這是娘娘親自帶人爲你縫製的。”
馬鈺不禁多看了她一眼，十三四歲的模樣，樣貌端莊清秀。
最讓人驚訝的還是身高，目測得有一米七的樣子。
他不禁心道，現在宮女的標準都這麼高了嗎？
馬皇后像似看穿了他的想法，笑道：“她是伯仁家的大娘子，母親去的早，我就將她帶在身邊照料。”
我去，馬鈺嚇了一跳。
常遇春的長女，那不就是朱標的未婚妻，未來的孝康皇后常氏嗎。
連忙行禮道：“馬鈺見過大嫂。”
常妃的臉頰頓時紅透，一跺腳轉過身去用手帕遮住臉。
馬皇后差點笑出聲來，伸手拍了他一下，說道：
“還沒成婚呢，莫要胡亂喊。她年齡比你大，就喊姐姐吧。”
馬鈺訕笑不已，又連忙喊了聲姐姐。
常妃依然揹着身沒有理他，顯然是真的羞壞了。
馬皇后知道，這種情況最好的辦法就是該幹啥幹啥，將大家的注意力轉移走。
所以她再次讓馬鈺去試一試衣服。
馬鈺抱着衣服去了後堂。
哪知馬皇后身後的四個宮女也跟了進來，不容拒絕三下五除二就將他扒了個精光。
馬鈺一開始還有些驚訝，但隨即就處之泰然了。
前世連龍都見過，這點小場面算個錘子啊。
全身上下里裡外外換了個遍，因爲他頭髮還沒長長，還給配了一頂黑色襆頭（一種帽子）。
馬鈺左右活動了一下，很貼身很舒服，完全不是之前買的那套成衣可比。
重新回到正堂，恭敬的向馬皇后表示感謝。
馬皇后笑道：“你是我侄子，做這些都是應該的。”
“對了，這襆頭是你常姐姐親手做的，你得謝她。”
馬鈺又重新向她表示感謝。
常妃已經恢復正常，落落大方的表示一家人不用如此見外。
之後，馬皇后纔開始介紹帶來的東西。 十幾車貨物，其中四車裝的是書籍，其餘車輛裝的各種生活用品。
剛纔給他換衣服的四個宮女，也全部指派過來照顧他的飲食起居。
馬鈺不禁又看了一眼，全部都是十五六歲，至於模樣只能說還不錯，算不上美女。
馬皇后說這些都是她收養的孤女：“你可不能欺凌她們。”
馬鈺連道不敢。
除此之外，還給府上配了一個管家，兩個賬房先生，雜役四個。
這四名雜役全都是軍中傷殘的老兵，家人要麼失散無法聯絡，要麼全家就剩他一個。
總之一句話，都是無家可歸之人。
馬皇后此舉，也算是給他們安排了個着落，以後生活有了依靠。
這麼一大家子自然得有營生，馬皇后給了他一座位於大功坊鬧市的商鋪，還有一個五百畝的莊園。
“莊園你不用管，有現成的佃戶耕種。”
“那邊種的是棉花，可以直接賣給朝廷，到時候你等着收錢便好。”
這一點馬鈺倒是不奇怪，朱元璋是低層出身，比之前所有的統治者都明白棉花的重要性。
一直在致力於棉花推廣。
可以說，原本世界棉花能那麼快就在全國普及開，皆賴其推廣之功。
“至於鋪子，現在還空着呢。”
“你有空去看看，想自己經營點什麼也好，租給別人也可。”
除了感謝，馬鈺實在不知道該說啥了。
將這些事情都處理好，大家來到院內大棗樹下歇息，馬皇后屏退左右只留下常妃。
“皇上準備建大本堂，以供標兒讀書之用，並從勳貴家中遴選優秀子弟陪讀。”
“我準備讓你一併去學習，不知你有何想法？”
馬鈺思索了一下，婉拒道：“姑姑知我有家族傳承在，雖然族人不在了。”
“但之前長輩已經將如何學習，學哪些東西告知與我。”
“我想，獨立學習更加適合我。”
他很清楚，大本堂的負責人肯定是宋濂，其他老師也基本都是儒生。
倒也不是不能跟着這些人學習，能成大儒都是有真本事的。
他拒絕的真正原因，是不想和這些人扯上師生關係。
就古代這綱理倫常，一旦確立師生關係，對他以後要做的事情會很麻煩。
人家一句欺師滅祖，就能將你頂的啞口無言。
馬皇后似乎早有預料，並沒有驚訝，而是順着他的話說道：
“哦，不知是否方便說與我聽聽呢？”
馬鈺笑道：“沒什麼不方便的，其實說穿了也沒什麼大不了的。”
一旁的常妃耳朵豎起，她可是沒少聽朱標誇馬鈺有才，馬娘娘也是讚不絕口。
這還不算，她很清楚自家弟弟常茂是什麼德行，除了個別人誰都不放在眼裡。
從牢裡出來後，每每提起馬鈺，卻一副心有餘悸的樣子。
說的最多的一句話就是‘那張嘴太可怕了，以後不要和他有任何接觸’。
一開始她還以爲咋了，還是朱標告訴她緣由，才知道是怎麼回事兒。
對於馬鈺那是非常的好奇。
難免也就多留意了一下關於他的情況，知道了他的具體才能。
在敬佩的同時，也很好奇他到底是怎麼學到這些本領的。
此時聽他們談起，自然要好好聽了。
馬鈺並沒有直接回答，而是思索了一會兒，才說道：
“我的啓蒙課程有四門，一爲識文斷字，二爲算學，三爲讀史，四爲自然之理。”
前三個都好理解，但第四個從來都沒聽過。
馬皇后追問道：“自然之理？”
馬鈺解釋道：“就是研究一些自然發生的現象，瞭解其原理。”
“爲何會有日夜交替，四季輪轉。”
“爲何火藥會爆炸。”
“油鍋撈錢的原理。”
“僧道騙人用的捉鬼殺鬼原理等等。”
“只要是存在的東西，都可以去琢磨研究。”
馬皇后驚訝的道：“這些東西你都要學？”
常妃也同樣很驚訝，她還是第一次聽說有人研究這個，可這些東西要如何去研究？
馬鈺頷首道：“是的，都要學，只不過也都是泛泛瞭解，沒有深究其理。”
馬皇后依然感覺不可思議，道：“之前你說，你家中長輩先教你廣博。”
“當時我以爲，是讓你博覽羣書，現在才知道原來是這等意思。”
馬鈺說道：“博覽羣書也是有的，只要條件允許，每天都會抽出兩三刻鐘通讀羣書。”
“但不限於經書，各種雜書包括詩詞歌賦、農書、小說、傳奇故事等等都可以。”
“有時候還會帶我深入社會各個羣體，觀察體驗他們的生活。”
馬皇后也忍不住驚歎，考慮的實在太全面了。
但她也有疑惑：“他們就不怕你分心嗎？”
馬鈺搖頭說道：“怎麼會分心呢，長輩向來認爲，教育孩子最忌諱強行灌輸，要主意尺度。”
“只要尺度不出問題，剩下的好說了。”
馬皇后眼睛一亮，終於要觸及核心了嗎，連忙問道：
“尺度？此意何解？”
馬鈺說道：“在恰當的階段，教他學習符合年齡階段的東西，是爲教育尺度。”
“如果尺度出現問題，很容易就會把人的思想給教歪了。”
馬皇后眉頭緊皺，意思她懂了，但具體的尺度要如何把握？
常妃就更別提了，她更是一腦門漿糊。
馬鈺自顧自的說道：“事實上，教育尺度這個理念，也不是我家長輩所創。”
“有史料記載，最早意識到這個問題的，是西漢賈誼。”
“賈誼？”馬皇后的表情又不一樣了。
古人習慣性薄今厚古，今人弄出來的東西哪怕再好，也會有一定的懷疑。
可如果這個東西是古人提出來的，那就不一樣了。
現在就是如此，不論馬鈺原來家族的教育理念多優秀，馬皇后他們也會帶着分辨之心去看待。
可當馬鈺說，這種理論來自西漢的先賢，那她的重視程度立即就拉高了一大截。
啥，你說賈誼憑啥被稱爲先賢？
他還真是。
很多人對賈誼的瞭解，也就是課本上的過秦論，然後就是‘非著名詩人’李商隱的那兩句詩。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
賈誼和屈原並列，成了鬱郁不得志的代表。
然而，兩者還是有很大不同的。
賈誼其實深受漢文帝重視，只不過當時的勳貴集團太強，爲了保護他，漢文帝不得不將他外放。
關鍵是，雖然活着的時候，他的思想未能得到採納，卻在他死後被使用。
漢朝後來的許多國策，其實都是在沿用他的思想。
所以有人稱呼他爲，大漢的總設計師。
馬皇后自然瞭解這些，所以當馬鈺說‘教育尺度’來源於賈誼，她又如何會不重視呢。
“賈誼何時說過這樣的話？我怎麼沒有聽說過？”
(本章完)