織田信長在撒謊，他的野望，就是席捲三國，包括大明，所謂的三個承諾，不越過漢城，割讓仁川，發誓不侵擾大明的承諾，就跟放屁一樣，朱翊鈞看完國書，就非常非常肯定，這國書字裡行間裡，寫滿了拖延時間。
整個大明，就是一頭豬都明白一個道理，決不能讓倭寇上岸！倭寇上岸，大明永無寧日！
而朱翊鈞拿着國書，怒噴朝鮮國王，是因爲到現在朝鮮國王連外交都不會搞，一直不給出任何具體的、明確的承諾。
“朝鮮國王到現在，連糧草的承諾都不肯給，還在試圖以大明祖宗成法，父母之邦將大明綁上戰車，朕已經明確告知了朝鮮使者，義州看不到足夠的糧草，朕的大軍不可能前往九連城入朝作戰！想都別想！”
“朝鮮國王還在讓李後白遊說大臣，試圖讓大明自帶糧草前往。”朱翊鈞將織田信長的國書扔到了一邊，非常生氣的說道。
這個現在被朱翊鈞批評的朝鮮國王李昖，十九天都城淪喪敵手的李昖，在死後的廟號是宣宗，而且很快在他兒子手裡變成了宣祖。
宣祖？何德何能稱祖？十九天就把首都給丟了的王。
而且後世朝鮮文武對此人的評價都很高，其最大的成就就是在倭寇和大明天兵手中保住了朝鮮的統治；其第二大成就就是實現藩胡，就是讓女真人和外喀爾喀部，部分的兀良哈部對朝鮮朝貢，也就是所謂的對明攻守同盟。
這就是李昖稱宣祖的最大功績。
但李昖如此做的代價呢？就是朝鮮的百姓，他這種首鼠兩端的行爲，讓大明入朝作戰的具體時間，遲遲無法敲定，而倭寇在朝鮮的暴行，即便是遠在大明的朱翊鈞都已經聽聞。
朝鮮八道，生靈塗炭。
小西行長、加藤清正、黑田長政、小早川隆景等等九個番隊，在朝鮮每攻下一處，即立刻展開屠城。
兵部尚書曾省吾拿出了幾本塘報，開口說道：“大明海防巡檢水上飛在朝鮮活動，我這裡有幾本水上飛親眼看到的慘狀，在漢城，在水原、在洪州、在清州、在光州、在釜山等等地方發生的慘案。”
“陳天德作爲朝鮮瞭山，負責一百二十名海防巡檢在朝鮮活動，刺探敵情，這是陳天德塘報的塘報。”
“我念兩本，這有些殘忍，諸位明公海涵。”
“倭寇在漢城驅趕朝鮮百姓建立了幾多水池，引漢江水，每天下午開始蓄水，早上開始放水，一個池子可以容納一千人左右，每一個番隊都會派遣一百到兩百個足輕，驅趕漢城百姓進入這些水池，用長杆帶着刀頭，無論誰想從水池裡出來，都會被戳回去。”
“一個兩歲的孩子被這種長杆槍刺挑起，孩子的母親猛的站了起來，想要去搶奪自己的孩子，明知道她孩子已經死了，她也會死，但母親依舊想要搶回孩子，但母親被另外一個倭寇戳進了水裡，引起了倭寇的鬨笑。”
“倭寇番隊大名要求，屍體要集中堆放防止出現瘟疫，漢城一個院落裡，堆滿了屍體，男的、女的、孩子也有，隨意的擺放着，有沒頭的，有開膛破肚，有的手腳被砍去，有的則被斬爲了兩段，院子的牆上，簽着無數的人頭，孩子的頭在屋子裡，整整齊齊的簽了幾十個。”
“屋裡的血有三寸厚，都凍成了血塊，和外面的屍體一樣，可以看到，這些院落，死後都有僧人在裡面做了法事，超度亡魂。”
“漢江的兩岸堆滿了凍成冰塊的屍體，之所以如此堆積，是爲了防止朝鮮軍隊的反撲，而等到明年春暖花開的時候，這些屍體會順着漢江入海。”
“很多屠殺，都不用倭寇親自動手，只需要驅趕百姓就行，有很多朝鮮的花郎，整條手臂都是刺青的花郎，做了倭寇的走狗，倭寇叫他們花郎協，或者皇協軍，他們負責驅趕百姓，很多罪行不僅僅是倭寇在做，花郎協也在做，有過之無不及。”
曾省吾唸完了第一本，這是漢城被攻陷後的第一天的慘劇，六百里加急送回大明的塘報。
織田信長打的是倭國天皇的名義，以朝鮮國王不肯到京都參洛爲由發動的戰爭，所以叫做皇協軍。
“倭寇在撒謊，他們對全城百姓說，是有人在反抗皇軍，說有人從窗口射箭，有人刺殺，有人抱着火藥與皇軍同歸於盡，這是謊言，漢城的難民沒有人敢於反抗，反抗之說，不過是藉口罷了。”
“倭寇並不想抓俘虜，我親眼看到了一個百姓跪在了倭寇的腳下，不停地磕頭請求饒命，倭寇用短的刀將他刺死，而後用長的倭刀，將腦袋砍下，因爲不會砍頭，砍了十幾下，腦袋仍然掛在脖子上，倭寇悻悻離開。”
“第二天，天正亮的黎明，我（陳天德）被驚叫聲吵醒，屠殺再次開始了，我外出看到了一個倭國的武士，帶着四個足輕，在追逐三個百姓，一個婦女手裡抱着一個沒穿衣服的嬰兒，大概四個月大，逃亡的過程中，嬰兒失手掉在了地上，眼看着活不成了，婦女被箭射死，成丁在奔跑時摔倒，倭寇追上了他。”
“我（陳天德）走上前去，出示了火牌，打算救下這個成丁，可在我走過去時，一個足輕用短刀插進了成丁的頸上，猛插了三四下，血流了一地，倭寇警告我不要多事，我和三名海防巡檢和對方對峙，最後倭寇快速交流，最後退去。”
“我從隨軍的商人處瞭解到，織田信長及倭國大名們要求所有入朝倭寇，不得對大明人出手，現在還在朝鮮活動的大明人很好辨認，身高馬大、有兩匹馬、還有長短兵火器等武器，所以我可以看到這些，可我看不到的呢？”
“我應該做些什麼嗎？或許，但什麼也做不了。”
“僅僅第一天，漢城就有超過兩萬多人被倭寇用各種手段殺死，我不知道倭寇要殺多久，要殺多少，但我知道殺戮不會停止，而且會愈演愈烈，一如當初他們在大明東南製造的罪行。”
“東南之安定，在海疆之上。”
曾省吾唸完了第二本，他手裡還有很多很多本這樣的塘報，他看向了沉默的大臣們，繼續說道：“陳天德很小的時候被倭寇戲耍，被倭寇給去了勢，他活着就只想滅倭，他對倭寇十分仇恨。”
陳天德的遭遇，大明皇帝都知道，這個無兒無女了無牽掛的硬漢，最大的夢想是死在滅倭之戰中。
所以陳天德去了最危險的地方，他對倭寇有着天大的仇怨，但不代表他的記錄有任何的偏頗，相反，曾省吾爲了照顧皇帝陛下的感受，沒有把更惡劣的暴行念出來。
曾省吾繼續說道：“這還只是漢城，而且是漢城的開始，這些慘劇在朝鮮的每個地方，正在發生，每屠殺一處，倭寇都會跳一種慶祝豐收的舞蹈。”
“印着家徽的和太鼓不停地被敲動，橫笛是一種發出尖銳聲音的樂器，短促而尖銳響徹天穹，遴選跳舞的武士，身上都帶着一個素色布袋，上面寫着名字，布袋裡面是搶來的財貨，街道的盡頭，有很多的牌位，是倭寇所謂的英靈。”
“在鉦響起的一瞬間，和太鼓被擡起來，素布魂幡被豎起，慶祝豐收的舞蹈，就開始了。”
“織田信長曾經嚴令禁止這種舞蹈，哪怕是在倭國本土，在自己家裡跳這種舞，都要被嚴厲處罰，甚至是要被斬首示衆，因爲倭國大名彼此征戰，時常製造各種殺孽，時常如此慶祝，織田信長也管不住，在朝鮮的倭寇，每完成一次屠殺，就會跳一次。”
文華殿上，所有大臣都在沉默，殺良冒功在大明是一個不被允許的罪名，連寧遠侯李成樑粘上了這樣的指控，都是黃泥糊褲襠，無論如何都說不清。
都是軍兵，浙江九營在嘉靖三十四年起，因爲倭患漸止，就已經開始出巡抗汛，倭國的武士，說他們是畜生都是讚揚。
表面上是慶祝豐收，祭祀英靈，但實際上是在慶祝屠殺的典禮，對於大明明公是很難理解的，顯然織田信長也知道這樣不對，但他無法控制和約束。
朝鮮國王李昖所謂的制衡智慧，大明天兵不能太強，倭寇也不能太強的智慧，在夾縫中保存朝鮮王室的統治，其本身是以百姓爲慘烈代價而實現的。
這是失道。
朱翊鈞也在沉默，他閉目良久，才睜開了眼，看着所有大臣說道：“禮部知道，督促朝鮮方面準備足夠的大軍使用五個月的糧草，並且堆積在義州；兵部知道，下章遼東都司，寧遠侯遣有司官員點檢清楚，奏聞朝廷。”
“文淵閣擬旨，李昖失道，褫奪李昖朝鮮國王王位，即日起，由王世子光海君嗣位，積極籌措糧草諸務，若貽誤戰機，殺無赦！”
“跟這麼一羣蟲豸繼續磨牙，簡直是讓世人嗤笑朕軟糯！”
“一羣蟲豸！”
朱翊鈞這個命令等同於違背了祖宗成法，洪武年間不徵之國的祖訓，朱翊鈞不再遵守，而是深入干涉朝鮮諸事，因爲他作爲大明皇帝，實在是看不下去朝鮮統治階級這羣蟲豸了。
倭寇一直是這樣，三分人樣沒學會，七分獸性根深蒂固，連織田信長對此都一清二楚，可朝鮮號稱小中華，統治階級也如此蟲豸，是朱翊鈞不能忍受的。
要有人爲漢城陷落負責，這個人就是朝鮮國王李昖，也不知道朝鮮的價值觀是何等模樣，這樣的王八蛋居然也能稱祖？這種垃圾，在中原只會收穫罵名。
哪怕是創造了開元盛世的李隆基，在他倉皇逃離長安之後，也是被人笑話了近千年，張居正甚至多次引用李隆基的事蹟，教導陛下克終之難，讓陛下引以爲戒。
“臣等遵旨。”張居正站起身來，帶着羣臣俯首領命，一如戚繼光所說，大明有制海權，就是做什麼都對，而倭國沒有制海權，就是做什麼都錯。
朱翊鈞看向了兵部說道：“下旨長崎總督府，要求織田信長下令全面撤出朝鮮，如若不然，天兵必至。”
這道聖旨，其實和織田信長的國書一樣，都是不得不說的謊話，大意就是，如果織田信長撤軍，大明軍就不去了。
織田信長是決計無法撤軍的，他就是下令，也撤不回來，而天兵必至，並不是宣戰，而是宣戰前的警告，誓師出征的檄文，纔是宣戰。
倭寇在短短十九天內，就製造數十起無差別屠殺的慘案，朱翊鈞的命令，在加速戰爭的流程。
李舜臣在面聖的時候，說萬望大明天兵解朝鮮萬民於倒懸，大明皇帝初聽這話，還不以爲然，現在反而有了更深刻的感受，大明軍對於朝鮮人而言，的確是天兵，的確是解救他們於倒懸。
這一日的廷議，大明大臣們和皇帝，達成了一致，推動加速戰爭的流程，廷議之中，有一件事是非常奇怪的，那就是大明海防巡檢，居然可以在敵佔區裡，光明正大的活動，而倭寇居然真的執行了軍令，不對大明海防巡檢動手，不是倭寇令行禁止，而是倭寇也不敢動手。
因爲海防巡檢的身後站着十萬水師，游龍號就停在濟州島的海港之中。
廷議之後，張居正和戚繼光留在了文華殿上，大事開小會，小事開閉門會，大明皇帝和左膀右臂的這個閉門會，主要是確定戰爭的走向。 “陛下，明年年初誓師開拔，臣以爲可以讓李如鬆帶三個騎營，先走一步，前往九連城，一旦糧草湊齊了，立刻進入干涉，與此同時，水師切斷倭寇海上補給。”戚繼光站在堪輿圖前，告知陛下由講武學堂制定的第一階段作戰計劃。
切斷倭寇海上補給，就代表着大明軍可以從漫長的海岸線任何一點登陸作戰，現在倭寇在半島之上，如同常山之蛇，制海權的優勢，讓大明軍可以隨時將其攔腰斬斷。
這麼做，是逼迫倭寇戰略收縮，爲大明軍入朝打開局面。
一種十分霸道而且碾壓式的打法，謹慎的戚繼光制定如此作戰計劃的底氣，是十三年來的振武，是陛下風雨不斷、日復一日的到北大營操閱軍馬。
皇帝、將領、軍兵之間的信任危機，大明皇帝用自己的勤勞和堅毅，給出了一種自上而下的解法，戚繼光用上報天子、下救黔首，給出了自下而上的解法。
正是這兩種解法，奠定了大明京營和水師的戰無不勝。
張居正面色凝重的說道：“陛下，臣以爲應該謹防這一仗，打成養寇自重和擁兵自重。”
“先生！”朱翊鈞有些訝異的看着張居正說道：“先生，富國強兵是萬曆元年先生首倡，大明軍全餉，也是先生在萬曆三年推行，萬曆六年執行的新政。”
振武這件事，可是張居正新政重要部分！現在張居正反而提醒皇帝，防止打成養寇自重的爛仗。
“陛下，振武和防止養寇自重，這不矛盾。”張居正十分肯定的說道：“若是真的打成了養寇自重的爛仗，那就要議和，快速結束戰爭，絕對不能因爲朝鮮，耽誤了大明新政的推行。”
“戰爭現在還沒開始，朝廷應該做好一切可能的準備。”
朱翊鈞看着張居正，沉默了片刻說道：“先生所言有理。”
張居正的意思非常明確，不要讓朝鮮半島的局勢，拖累大明的發展，打斷大明新政的進程，大明利益高於朝鮮利益。
他的話也是一種未慮勝先慮敗的慎重，作爲決策者，作爲大明億兆瞻仰的皇帝，要保持足夠的理智，分得清楚輕重緩急。
朱翊鈞對此深表贊同。
中原王朝歷代的戰略，向來是對北方防守，對西域則是強橫時進攻，衰弱時防守，對西南也就是嶺南諸國，一般取攻勢，而朝鮮半島，因爲戰略縱深不深，面積不大，人口稀少，經濟落後等諸多方面原因，對中原王朝威脅較小，理當不是戰略方向。
可歷史往往不講道理，朝鮮半島方向，往往會發展成主要戰略方向，最終導致災難性的後果。
比如，隋煬帝三徵高句麗，三戰皆敗，最後連隋朝都滅亡了。
而到了唐朝，貞觀之治和永徽之治，大唐可謂是世界最強帝國，也用了整整五次大規模的軍事行動，才徹底擺平了東北方向戰線，唐王朝爲此付出了極大的代價，受東北線的牽制和拖累，唐在北線對突厥、薛延陀作戰和西線對吐谷渾、吐蕃、西突厥作戰都受到很大影響，常常陷入戰略被動，兵不敷用。
大明正在重開西域，如果走了唐王朝的老路，東北方向的戰線，打成了養寇自重的爛仗，大明朝重開西域就成爲了鏡花水月。
唐初明相房玄齡在彌留之際，給唐太宗李世民留下了遺言：陛下威名功德，亦可足矣，拓地開疆，亦可止矣。向使高麗違失臣節，誅之可也；侵擾百姓，滅之可也；它日能爲中國患，除之可也。今無此三條，而坐煩中國，內爲前代雪恥，外爲新羅報仇，豈非所存者小，所損者大乎？
房玄齡說，陛下威名功德已經足夠了，開疆拓土也可以停止了，如果高麗上下有違臣節，就殺了他；侵擾百姓，就滅了他；如果勢大威脅大唐，就除了他；可是沒有這種危機，拖累大唐，只是爲了隋朝雪恥，爲了新羅報仇，就是收益小，損失大的行爲。
張居正在閉門會的諫言，和房玄齡的遺言，是一致的，不能因爲朝鮮半島的問題，拖累坐煩大明。
而養寇自重的爛仗，就是拖累。
“如果打成爛仗的話，其實也不必要議和，大明京營撤出，大明遼東軍進入朝鮮，由李成樑父子負責，養寇自重就養寇自重吧，定期打開邪馬臺軍港的籠門，放一點倭寇入朝，給寧遠侯養寇自重殺着玩，也給倭國本土放血，未嘗不可，先生以爲呢。”朱翊鈞看向了張居正給出了另外一個答案。
可控的養寇自重，一種很無情的玩法。
議和對大明而言，是一個非常恥辱的選擇，這種骨鯁，到了崇禎年間，成了一種拖累，崇禎皇帝面對建奴，有意議和，但朝中風力輿論，逼着他不能議和。
朱翊鈞思前想後，也不是非要議和，就這麼拖着也未嘗不可，反正遼東軍本身就搞過養寇自重，大明也要滅倭，戰場在朝鮮不在大明，每到這種拼血條的環節，大明的血條就會讓敵人絕望。
“啊？”張居正看向了陛下，有些驚疑不定，陛下這番話，當真是冷酷無情，養寇自重的爛仗，居然給倭國放血，而且只要倭寇定期進犯，朝鮮人就會記得被倭寇荼毒的恐懼，有利於大明在朝鮮半島的統治。
張居正這一輩子，可謂是無所不能的一生，只要他還活着，就沒人敢顛覆新政，如果說有哪些遺憾，那就是張居正勸了十三年的仁恕之道，越勸，陛下越是無情。
“臣以爲善。”張居正認可了陛下的無情。
戚繼光欲言又止，他要是把陛下那一套天花戰法告訴張居正，恐怕張居正纔會更清楚，勸仁恕的話，陛下是一點都沒聽進去，戚繼光最後沒說出來，那是陛下最後兜底的手段，此戰，大明不見得贏，但一定不會輸。
李如鬆要帶領三個騎營率先出發，先前往遼東，而後前往邊境的九連城，等待糧草就位就進入朝鮮義州，大明軍開始直接干涉。
李如鬆再次成爲了大明先鋒將軍。
萬曆十三年臘月二十五日，朱翊鈞來到了北大營武英樓，等待着校場點兵和開拔儀式的進行。
朱翊鈞將平倭副將軍印端在手裡，看着李如鬆，正色說道：“李如鬆，爾爲大明第一悍將，朕素知爾之勇武，但先鋒之責重大，切記不可輕功冒進，大明現在耗得起，萬事謀而後定，若是朝鮮王出爾反爾，甚至和倭寇勾結在一起，就退出朝鮮，從長計議。”
“到時候，朕再遣京營，將他們一網打盡便是。”
朱翊鈞將平倭副將軍印遞給了李如鬆，繼續說道：“既接將印，須知肩負萬人生死，不可掉以輕心。”
大明皇帝往前湊了湊小聲叮囑道：“戚帥跟咱說，只有參透了勝負乃兵家常事這句話，才能爲帥，你到了朝鮮，就好好打，打不過就跑，活着就是贏，留着青山在不怕沒柴燒，朝廷這頭兒，咱給你頂着，不必爲朝鮮拼命。”
“啊？”李如鬆不知道如何表達自己的驚訝，陛下耳提面命的話，居然是讓他打不過就跑，不要爲朝鮮人拼命，這實在是讓他出乎意料之外。
朱翊鈞的軍事天賦爲零，但他看萬曆朝鮮戰爭，發現李如鬆、陳璘這些悍將，打了一些十分愚蠢的仗，明明可以稍微退一步，然後集結優勢兵力，消滅對手，但往往是一步不退，五百人打五萬都不肯撤；明明可以減少損失，但就是要拼命；明明有騎兵，卻發揮不出自己的機動優勢，跟倭寇死磕。
仔細研究就可以知道，這不是悍將們不知兵，或者說不把軍兵的命當命，而是大明朝廷不信任這些將領，而是採信朝鮮國王李昖的話，這種偏聽偏信，就造成了在前線的將領，哪怕是因爲糧草不濟動彈不得，也得進兵，不進兵都是罪責，更惶恐怯戰、戰敗了。
所以，朱翊鈞耳提面命就是，不必爲朝鮮拼命，他們的國王自己都不把朝鮮人的人命當回事，大明軍也要靈活一些。
“這是密喻，你且收好，這就是朕的最高指示，出了事，朕兜着。”朱翊鈞將一個密匣交給了李如鬆，裡面是騎縫章蓋下的密喻，裡面就一句話，就是他說的，不必爲朝鮮拼命，敢這麼給承諾，是大明耗得起，兜得住。
大明是天朝上國，最壞的結果也是養寇自重的爛仗。
戚繼光站在一旁，本來想說慈不掌兵，但最終沒有說出口，他覺得陛下指示的對，萬事都要問一個爲什麼，爲了父母之邦這種虛頭巴腦的東西？前線軍兵卸下負擔作戰，才能更加靈活。
吹角連營，大明北大營的號角聲響起，出發的吉時已到，大軍準備開拔。
大明皇帝從武英樓裡一步步的走到了校場，看向了在校場上雲集的騎營，萬人隊，穿着棉服衣襖，腳上是棉鞋，背上鼓鼓囊囊的軍囊裡放的是棉被，每個軍兵都帶着一個氈絨帽。
這頂帽子是大明皇帝朱翊鈞的發明，帽子是獺兔皮草製作，這種兔子來自於法蘭西，由大明敕封葡萄牙國王安東尼奧，在萬曆三年引進大明的一種養殖兔，按照安東尼奧所說，獺兔就是兔中之王，其皮毛鬆軟，保暖性極強，而且易於繁殖，肉質十分鮮美。
安東尼奧沒有吹牛，獺兔引入大明之後，經過寶歧司的精心培育，成爲了大明皇莊裡極爲重要的皮草來源。
氈絨帽是全皮製作，前沿有硬木板作爲支撐，遮擋風雪，而外布護耳有下巴帶可固定，可以保護耳朵不被凍傷，而外布護耳的前面有扣，可以保護臉頰，整個外布護耳連帶着護頸可以翻折到頂部，即便是春秋天，也不會行動不便。
春秋天是可以凍死人的，氣溫急速變化，人失溫也會被凍死。
這帽子被軍兵們起了外號，叫萬曆帽、長生帽，每軍兵配兩頂，每年可領一頂，這是皇恩浩蕩，因爲一頂純皮氈絨帽可以用十幾年都不壞，愛惜點，一帽傳三代都不過分，陛下卻每年都給軍兵配一頂，以至於北大營的三級學堂裡，那些還在讀書的孩子，每人都能帶着一頂這種帽子。
付出的代價就是每年有數百萬只皇莊裡的獺兔，會被殺死，而這些兔肉也會成爲犒賞三軍的大肉之一，而獺兔肉，也被軍兵們叫做長生肉。
兔肉很好吃，朱翊鈞很喜歡。
這一頂帽子的造價，只要二錢銀子，而每個軍兵每年的衣、服、被的標準是三銀，這是十八兩額定軍餉之外的福利。
“大明軍，威武！”朱翊鈞沒有長篇累牘的演講，每次出征就只有這一句話。
因爲大明軍真的威武。