盧延昌不能確定黎求是不是背叛了他，但他不敢去賭。
他只知道一點，那就是黎求原本就不是他的人；此人本來就野心勃勃，讓他難以信任，如今更是與吳國使者關係親密，爲了慎重起見，最好的辦法自然是設法將他換掉。
然而他沒想到的是，今天吳國使者表面上與黎求來往密切，又是同乘一車，又是深夜暢談，但實際上這兩人也不過是各懷鬼胎罷了，他們交談的內容也不是什麼重要的東西，都是一些虔州的風土人情罷了。
不過就像嚴可求當初判斷的那樣，對於像盧延昌這種沒多少腦子的人，並不需要什麼複雜的離間計，只要用一些簡單的辦法就能輕鬆實現目標，比如這次對黎求表現得如此熱情就是其中的一個計謀。
盧延昌本來就心中就對黎求有所懷疑，再加上吳國使者的這番挑撥，當即就下定了決心要將黎求這個親軍指揮使拿下。
而第二天，當吳國使者再次與盧延昌、黎求等人會面時，他的一次“不小心”將黎求稱爲“黎使君”，更是讓盧延昌火冒三丈。
吳國使者不管怎麼說都是代表着吳國的，所以盧延昌自然是不敢將他怎麼樣，但對於黎求自然就不同了。
當然，他也知道黎求執掌親軍多年，在軍中的威望深厚，黨羽衆多，自己若是貿然動手，只怕非但不能將其除去，反而可能遭受其害。
“此事必須從長計議，先設法除掉他的黨羽，再設法對付他！”這就是他最終想到的計劃。
他也不是沒有想過去找譚全播商量一二，不過說實話，他對譚全播的忌憚更在對黎求之上。
畢竟黎求再怎麼說當初也只是他父親的部下，而譚全播的威望卻是連他父親都比不上的，甚至當年起事的時候，衆人一致推薦譚全播爲主，而盧光稠之所以能上位，那還是譚全播一力支持的結果。
盧光稠有那個胸懷去包容和接受譚全播，並且將他倚爲心腹，但盧延昌的心胸又怎麼可能與他的父親相比呢？
若不是譚全播如今的確老了，說話沒有以前那麼管用了，只怕虔州刺史的位置也落不到他盧延昌的頭上。
這樣一個威望深厚的元老，盧延昌不時刻堤防着纔怪，又怎麼可能去向他請教？
幾天之後，吳國使者完成了出使的任務後飄然離去，只留下虔州城中衆人繼續勾心鬥角，相互忌憚。
金陵城中，對楊渥來說，虔州內亂的種子已經種下，他也沒有必要時刻關注了，只要坐等虔州動亂的發生就行。
倒是最近江西那邊的一件案子引起了他的高度關注。
這件案子的案情其實並不複雜，不過涉及到的人卻讓楊渥極爲憤怒的同時又有些暗自欣喜。
亂世之中，往往那些佛門和道觀都會得到極大的發展，尤其是佛門中人，更是大肆擴張。
沒辦法，一來亂世之中當其他普通百姓都難以生存下去的時候，那些出家人卻往往能活得較爲滋潤；二來亂世殺戮過重，那些平日裡愛好殺伐的梟雄們反而都想着吃齋唸佛，求個心安。
所以不管是錢鏐、鍾傳，還是福建的王審知，都大力興建寺廟，也就是楊行密當初對這些不怎麼信奉，反而更多的主張減少殺伐，休養生息。
所以在如今吳國的領地上，原本淮南的地盤上寺廟並不算多，而兩浙、江西、福建等地的寺廟就極多了。
尤其是江西，鍾傳執掌江西近三十年時間，大興佛教，江西各地寺廟遍地，到處都能看到僧侶的行跡。
這些寺廟不僅佔用了大量年輕勞動力，更是趁着亂世侵佔大量土地，加上佛門以出家之人自居，向來不繳納賦稅，這就使得許多普通百姓也會選擇將自己的土地掛在這些寺廟之下，無形之中大量侵佔了國家的稅收，同時又減少了勞動人口已經兵役人口。
這種彷彿寄生蟲一般的存在，讓楊渥等人早就咬牙切齒，在很早之前就打算對佛門進行一次大規模的清理。
當然，楊渥也知道要清理佛門不是那麼容易的事情，必須做好充分準備才能下手，否則就可能引起動盪。
所以這些年他一直隱忍，同時讓範遇在暗中打探，結果得到的消息更是讓人觸目心驚。
“查明吳國境內有寺廟約三萬六千所，其中規模較大者約兩千所，而得到朝廷敕令的寺廟不過一千三百零一所而已；衆多寺廟查明有僧侶共約十萬餘人，在籍者不過十分之一……”
從範遇那裡得到的結果，真的是讓楊渥等人看了之後大爲震動，便是陳彥謙等原本主張應該慎重行事的人，也迅速轉變了態度。
十萬僧侶，其中絕大部分都是年輕僧侶，那就是相當於十萬年輕勞動力，再加上他們佔有的大量財富和土地，楊渥等人怎麼可能再容忍？
而這一次，江西洪州那邊彙報說，近期官府追查一批盜匪，結果意外發現那些盜匪竟然與洪州城外的一家有名的寺廟“慈禪寺”有關。
這慈禪寺在建立的時間並不長，在鍾傳時代得到迅速發展，寺中有僧侶三百餘人，這在洪州那邊也算最大的幾個寺廟之一了。
慈禪寺的主持“雲隱大師”，當初經常與鍾傳論佛，在江西有很大的聲望，在普通百姓心中更是被廣泛遵從；寺中的其他僧侶在民間的聲譽也極爲不錯。
所以洪州的官府在查探到那些盜匪竟然與慈禪寺有關後，絲毫不敢怠慢，當即將消息傳到了江西巡撫李遇那裡。
李遇畢竟是做過將軍打過仗的人，他的氣魄自然不是下面那些官員能比。
在得知消息後，李遇一面親自過問此事，最終確定那些盜匪和慈禪寺之間的關係並非虛假。
在確定了消息之後，李遇迅速派人將那雲隱大師召來，同時派出上千廂軍官兵將寺廟包圍起來要求進去搜查。
誰知道這一搜查事情就鬧大了，那慈禪寺在鍾傳時代可是受到各種禮遇的，便是如今吳國攻佔了江西，他們對於吳國官府也是一副高高在上的態度，自恃有百姓的支持，不將官府放在眼裡。
如今被上千廂軍包圍了寺廟，寺中那些橫行慣了的老和尚們非但沒有打開寺們讓廂軍進行搜查，反而讓那些僧侶手持強弓勁弩，登上院牆阻擋廂軍進入。
那些廂軍的統領本來以爲慈禪寺的人只是做做樣子而已，當即沒有理會他們，準備強行進入寺內；沒想到那些武裝起來的僧侶竟然真的敢於放箭，最終有三個廂軍士兵被殺，另外還有十餘人受傷。
慈禪寺的和尚這是幹什麼？要造反嗎？竟然連官兵都敢射殺，若是不予以嚴懲，他們這些人豈不是要登上天了？
李遇和駐屯江西的劉信簡單商量過後，便一致決定動用大軍將慈禪寺攻破了再說。
吳軍這些年東征西討，實戰經驗何等豐富？那些慈禪寺的和尚們剛纔仗着突然發難這才佔了一點便宜；但等到吳軍官兵認真起來後，即便廂軍並不是什麼精銳軍隊，但對於這些護寺的僧侶來說也算得上無敵之師。
僅僅半個時辰，慈禪寺就被攻破，三十多個手持強弓的僧侶被殺，剩下的都做了俘虜。
若說這些僧侶膽敢與官府對抗，這本身就讓人感到震驚，但更加讓人震驚的是，攻入寺中之後，官兵們竟然在寺中後山挖掘出了大量的屍首，人數竟然多達數百。
這些屍體有些已經死去多年，只剩下一具白骨，但有些卻不過是最近纔剛剛死去的，屍體都沒有徹底腐爛。
經過辨認，這些剛剛死去的屍體竟然就是前段時間附近失蹤的百姓！
而在寺中後院，官兵還搜出大量財物，經過辨認，其中不少都是從那些屍體身上搜刮來的。
殺人越貨！
這個本來應該積善行德，在百姓中間有着崇高聲望的寺廟，暗地裡做的卻是殺人越貨的勾當！
再加上，寺中竟然還搜查出了近千副鎧甲，數百張上好的弓弩，以及數目更多的刀劍，私自儲備如此衆多的朝廷命令禁止的兵甲，這是打算造反嗎？
消息傳到李遇那裡時，他當即就被嚇了一跳。
這麼一個寺廟，就在洪州城外，若是他們有心的話，豈不是隨時都有可能發動暴亂？
更讓人感到心驚肉跳的是，在慈禪寺做的這些勾當被揭穿以後，那些無知的百姓竟然根本不相信官府，反而相信他們眼中有着崇高聲望的雲隱大師，相信慈禪寺乃是被冤枉的；甚至不少人還將目標指向了李遇這個江西巡撫，認爲是他貪圖富貴和功績，所以故意栽贓嫁禍！
如此結果，怎能不讓李遇心驚？
百姓愚昧無知，這個衆人可以理解；但愚昧到了如此地步，那就讓人感到心驚了。
對佛門進行一次大規模清理！
這一點，在慈禪寺的案件上報上來後，就立即成爲了整個吳國朝堂重中之重的事情。