蘇澤還是在奏疏開頭陳明瞭事情的來龍去脈。
“竊惟國家取士，科場爲大典；掄才首重公平，規制貴在嚴明。”
“茲有隆慶四年順天府鄉試，已行放榜，本應士林歸心，共慶得人。”
“然榜出之後，物議洶洶，監生聚於文廟，泣訴有司不公。喧騰之口，多指摘官生舉額偏倚，尤以解元張敬修位列榜首，引致羣疑莫釋，以爲或有關節情弊，有司徇私。”
“蜚語流佈，非但寒天下向學之心，亦將損朝廷掄才之信，動搖國本，莫此爲甚！若不速行澄清，恐滋弊竇，更生事端。”
寫完這些，蘇澤就提出自己的辦法。
蘇澤的辦法有兩點。
簡單說，就是《樂府新報》發行特刊，將中舉官生子弟的考卷全部刊登在其中，交給京師讀書人“學習觀摩”。
當然，這一點還是不能完全摧毀流言，作弊的手段多種多樣，還有提前泄露考題等各種方法。
而且讀書人素來都是“文無第一”，科舉閱卷本來就有主觀成分，這樣做也未必就能服衆。
於是蘇澤提出第二點，就是請皇帝再給官生加試一場。
加試就設在御前，由閣部重臣和翰林官員監考，考題就由皇帝親自出。
考完以後，再由考官審閱。
加試並非重訂名次，而是檢驗這些官生的才學，如果都能通過就按照原來的名次放榜。
若是發現真有舞弊的，則當場將作弊考生逮捕下獄，追查科場弊案。
同樣加試的文章也作爲增刊，由《樂府新報》印刷刊發，也可以作爲下一屆參加鄉試讀書人的範例文章。
爲了確保萬一，蘇澤還是將奏疏塞進了【手提式大明朝廷】。
——【模擬開始】——
《請刊鄉試答卷明正視聽並肅典制疏》送到內閣。
首輔李春芳、次輔高拱贊同，三輔張居正因爲涉及到自己兒子，請罪在家。
但是四輔趙貞吉票擬反對。
禮部本來就反對順天府鄉試改革，更是反對由皇帝插手複試順天府鄉試。
部內的壓力，讓趙貞吉票擬反對你的意見。
隆慶皇帝又下令禮部議事，禮部提出反對意見，皇帝留中了你的奏疏。
——【模擬結束】——
【剩餘威望點：270點。】
【是否花費50點威望點，確保奏疏完全執行？】
但是他也沒想到，這份奏疏會被禮部反對。
但是仔細想想也對，任何改革都是要侵犯既得利益者的，而科舉一直都掌握在禮部手裡，禮部自然不能容忍蘇澤三番五次改革科舉制度。
是啊，你今天改鄉試，以後是不是要改貢試殿試？
是不是要將整個科舉制度都改了？
禮部官員當然不知道，蘇澤確實有這樣的野心，但是他們知道阻止蘇澤繼續插手科舉，纔是維護他們權威最好的辦法。
蘇澤選擇“否”，這50點威望自然是能省就省，不就是說服趙貞吉嗎？今天就去！
【本月模擬次數-1。】
【剩餘威望點：270點。】
通過這次模擬，蘇澤也告誡自己，自己已經開始步入深水區。
自古以來，都是對外的改革容易，對內的改革難。
無論是開海，還是對俺答封貢政策，這些都是涉外問題，蘇澤是在做大蛋糕。
在之前對藩王下手，宗藩事務是大明文官噴了百年的問題，而且宗藩說起來權勢很大，實際上從成祖後宗藩就沒有什麼政治話語權了。
要不然山西的官員，也不敢明目張膽的剋扣宗室祿米。
但是科舉問題是文官的根本，是士大夫立身之本。
蘇澤三番兩次對科舉動手，禮部自然要反對。
而作爲代管禮部的閣老，趙貞吉自然也要重視禮部的意見。
蘇澤拿着奏疏，匆匆走向通政司。
等送完了奏疏後，蘇澤看了看自己的威望點，升官後每日威望點的獲取數量翻倍。
算下來，一個月能有近五百點威望點入賬。
蘇澤也準備開始對一些更大的問題發起改革了，而這一次哭廟的事件，正好可以成爲“那件事”的契機。
蘇澤提前下衙回家，帶着妻子回孃家。
——
爲了處理哭廟的事情，趙貞吉今天很晚纔回到家中。
一到家門口，趙貞吉就接到了門子的通告，蘇澤領着趙令嫺回家省親了。
趙貞吉明白蘇澤早不來晚不來，卻在這個時候上門，肯定是爲了白天哭廟的事情。
畢竟蘇澤的同鄉好友申時行卷入其中。
趙貞吉讓管事領着蘇澤來到他的書房。
“拜見趙閣老。”
蘇澤恭敬的向趙貞吉行禮，這還是蘇澤成婚後，第一次私下拜見趙貞吉。
趙貞吉饒有興致的看向蘇澤，只見蘇澤拿出奏疏的副本，遞了上去。
看完了奏疏後，趙貞吉眉頭皺起來說道：
“上次你讓國子監生參加順天府鄉試，禮部內就有不少非議，現在又上此疏，禮部那邊的物議，怕是老夫也壓不住。”
看來自己這趟來對了，趙貞吉的態度並不是禮部官員那麼保守，還是可以說服的。
蘇澤說道：
“趙閣老，科舉是國家大典，簡拔人才最重要的就是公信。”
“今日哭廟之事本來只是小事，朝廷如果不作迴應，反而會寒了士子的心。”
“蘇澤相信主考官申時行定然是秉公閱卷的，將這些中舉士子的鄉試答卷刊印出來，又有何不可？”
趙貞吉點點頭，蘇澤說的道理自然沒錯。
但是趙貞吉又說道：
“可區區順天府鄉試，就要請陛下親自主持複試，那其他地方的考生也覺得不公，難道都要來京師複試？”
蘇澤說道：“所以下官以爲，科舉制度也需要改一改了。”聽到蘇澤要改科舉，趙貞吉也嚇了一跳。
“胡鬧！國家掄才大典，豈是說改就改的！”
蘇澤說道：“趙閣老，下官的意思不是動科舉，而是要增設吏科試。”
“吏科試？”
蘇澤沒有直接回答這個新名詞，而是說道：
“國朝初年至今，順天府鄉試人數增長了三倍。”
“不知道多少讀書人在家白首窮經，蹉跎一生。”
“下官的幕客徐渭徐文長，他的才學早就名滿天下，今科纔在順天府鄉試中舉。”
“國朝的科舉題目，也越來越偏，很多都不是聖人本意，主考官爲了出題，專挑一些佶屈聱牙的句子出題，或者乾脆拼接聖人之言，出一些刁鑽怪題，這還是國家開科取士的本意嗎？”
蘇澤說完，趙貞吉沉默了一下。
他是科舉的成功者，但是也明白失意者的痛苦。
趙貞吉是心學大師，也出過科舉題目，確實和蘇澤說的那樣，四書總共就那麼多字，大明從立國至今，包括縣試、鄉試在內，不知道舉辦了多少次科舉了。
凡是容易出的題目都已經出光了。
有些地方出的題目，乾脆將兩句不相干的聖人語錄拼接在一起，然後讓考生寫八股文。
這已經不是考試了，更像是文字遊戲或者智力遊戲。
“那吏科試又是什麼？”
蘇澤又說道：
“趙閣老，一方面科舉競爭日趨激烈，讀書人一輩子苦讀得不到功名。”
“另一方面衙門缺員嚴重，一些府縣衙門連書吏差役都湊不夠，地方大員上任，又要花錢自己僱傭幕僚。”
“而這些幕僚又忠於幕主，並非忠於朝廷，若是遇到那種貪墨的官員，這些幕僚就成爲前爪牙，掠奪民脂民膏。”
趙貞吉點頭，他在地方上做過官，自然知道這種現象。
明代基層官府人手不足，這也是明初留下的問題。
因爲宋代“冗官”的教訓，朱元璋對於官府衙門的人員編制卡的很緊，一個管轄百里的縣裡，就只有縣令、縣丞、主簿這三個有官員身份，有的大縣加上學政官員，這就是全部編制了。
而朝廷有編制的吏員，也被稱之爲典史，這些人雖然沒有官員身份，但是也是在上級部門備案的正式人員，一個縣也有定員，大縣不超過四十人，小縣只有十幾二十人。
而衙役、書手、巡捕這些，就都是縣衙的“臨時工”了，他們要麼是百姓在衙門服的勞役，要麼就是縣令自己招募的。
在明初的時候，經歷了戰亂人口減少，地方上百廢待興，官府也相對清廉高效，這一套體系自然沒有問題。
但是到了隆慶時期，這樣的人員編制，已經無法支持官府的運轉了。
蘇澤看很多穿越小說，都抨擊封建王朝的“皇權不下鄉”，但實際上明清這種體質，別說是皇權了，官府都沒辦法下鄉。
地方官員要維持官府的運轉，要麼依賴縣衙原本的吏員衙役，被這些地頭蛇忽悠。
要麼就自己重金僱傭一支幕僚隊伍，帶着專業團隊接管縣衙的事務。
這兩種方法，最後都會造成吏治敗壞。
前一種自然不用說了，地頭蛇都和地方豪強勾結，他們會阻止朝廷的政令，有時候還會阻止抗稅。
縣吏勾結地方豪強搶奪百姓土地，壓榨佃戶，這種事情在大明無時無刻不發生着。
而後一種看起來不錯，但是僱傭一名合格幕僚需要大量的金錢，以大明官員的薪水，別說是幕僚團隊了，很多窮官連一個募客都請不起。
大家來當官也不是賠錢的，這筆費用自然要從官府裡套出來。
有時候地方更加害怕這種帶着團隊的地方官，因爲本地胥吏豪強好歹還講究個細水長流，這些人來就是雁過拔毛，沈思孝在高密縣就是這樣的。
所以蘇澤說，一方面大量讀書人在家讀一輩子書準備科舉，讓大量的讀書人空耗歲月，另一方面又缺乏基層治理的人才，基層官府不堪重負，最基礎的事務都難以維持，法律訴訟積壓了幾年都沒辦法處理。
蘇澤繼續說道：
“所以蘇某以爲，應該開設專門的吏科試，選拔精通文墨的讀書人，充任地方上典史書辦的職位。”
趙貞吉皺眉說道：“這不是和以前一樣嗎？地方典史也要經過吏部考覈備案的。”
蘇澤說道：
“不一樣，閣老。下官的意思是，由各省進行統一吏科試，選拔出來的人才再經過算學、律法、文書等專業的課程培訓，培訓合格後再統一分派到省內的各衙門。”
“可以從順天府開始，吏科試可以給順天府讀書人一個去向，以安定他們的人心。”
趙貞吉皺眉說道：
“可是天下讀書人都把做吏當做下途，認爲是卑賤之業，就算是開吏科試，他們也未必原因去參加。”
蘇澤說道：
“這還是因爲官吏不通的原因，縣衙六房，做的也是對應六部的事情，爲何官身就貴重，吏員就輕賤？”
趙貞吉皺眉，蘇澤這話雖然聽起來大逆不道，但是在崇尚百姓日用之道的心學信徒趙貞吉聽起來，倒是非常的順耳。
王艮講學就不拘泥出身，漁樵耕讀都能收爲弟子。
蘇澤又說道：
“世人輕賤吏員，還因爲胥吏勾結豪強欺壓百姓，有些吏員家族父子相繼，以操持刀筆害民爲業，百姓自然痛恨。”
趙貞吉點點頭，蘇澤說的沒錯，地方上胥吏有的傳承幾代，都靠着手裡一把筆桿子爲生，精通司法和財政上的漏洞，學的就是顛倒黑白的“祖業”。
沒辦法，明初的時候，勞苦出身的朱元璋，知道地方官府的腐敗，他推翻了元廷這個腐敗的朝廷，但是建立起大明朝廷後，他想到的解決辦法就是在道德上羞辱吏員。
限制吏員子弟科舉，不許吏員穿好衣服，將吏貶爲賤業。
可權力這東西，不是朝廷一紙公文就能限制的。
官府運作需要這些吏員，而官員的權利也會分到這些吏員手裡。
而這種輕賤的態度，讓吏員更加沒有道德包袱，反而更肆意的欺壓百姓。
都已經是賤業了，還不撈錢幹什麼？
朱元璋知道問題，但是在那個時候也提不出更好的解決辦法。
後代的皇帝則早就已經脫離民間，連問題是什麼都不知道了，更別提解決問題了。
“由州府選拔吏員，迴避在本鄉任職，充實縣衙的吏員隊伍，從此官員上任不必僱傭幕僚。”
“將官員私吏變成公吏，上下制約，吏治才能清明。”
趙貞吉也覺得蘇澤說的有道理，他清楚地方工作的難做，也明白蘇澤說的有道理。
但是趙貞吉還是問出了那個關鍵問題：
“銀子從哪裡出？”