第148章 妖報風波（加更！）
雷禮嘆氣的原因，是這份來自高拱的紙條。
高拱寫給他的紙條上，只寫了一個名字，潘季馴。
身爲工部尚書，雷禮的政治嗅覺已經十分靈敏了，他明白高拱的意思，就是要重新啓用潘季馴。
潘季馴在丁憂之前，已經是都察院右僉都御史，輔佐前任工部尚書朱衡治黃了。
所以潘季馴這一次啓用，肯定是要授工部侍郎的。
當然，工部是可以有多個侍郎的。
但是潘季馴和王之桓兩人都是銳意進取的人，如果都在工部，怕是整個工部都不得安生。
這也是爲什麼雷禮要讓王之桓外任淮安的原因。
兩個工部侍郎，一內一外，工部才能團結。
當然，雷禮這麼做，也不全是爲了工部內部的穩定。
雷禮也是真心認爲，王之桓現在這個樣子，並不適合擔任工部尚書。
之所以雷禮這麼想，除了剛剛實地經驗缺乏的原因之外，王之桓的性格太直，做事沒有迴旋餘地，也是雷禮覺得他不適合的原因。
雷禮長長嘆了一口氣，工部尚書被人尊稱爲“大司空”、“大營造”，但實際上這就是個苦差事。
居中調節，協調預算，還要在皇帝的要求下，在工期之前完成工程。
雷禮是建築專家，生性嚴謹，業務紮實，在這個位置上也是如履薄冰。
而王之桓這個性格，如果做了工部尚書，怕是什麼工程都推進不下去。
別的不說，就王之桓這個性格，要怎麼去說服皇帝和內閣批准預算？
說白了，工部尚書這個位置，既需要專業性，更需要上下協調能力。
主持超大型工程，首先是一個管理學的問題，其次纔是一個工程學的問題。
雷禮也是將王之桓當做半個弟子來看的，他也希望王之桓在淮撫的任上好好磨礪，改一改這種性格，以後說不定還有機會接任自己的位置。
雷禮攤開奏本，開始書寫奏疏，支持王之桓分離黃河運河，重修一條運河的提議。
緊接着雷禮又寫一本，等王之桓離京後，工部侍郎出缺，請朝廷廷推新任侍郎。
自己做到這一步，身爲吏部尚書的高拱自然就可以將潘季馴推到工部侍郎的位置上。
這就是雷禮和高拱的政治默契。
一想到高拱，雷禮又嘆了一口氣。
到了他們這個年紀，政治上的繼承人，甚至要比自己的政治前途還要重要。
高拱前面只有一個內閣首輔的位置，而自己這個工部尚書已經做到頭了。
雷禮更加羨慕高拱了，有了蘇澤這個政治上的繼承人，高拱的政治理念就能繼續下去。
而自己這半個繼承人王之桓這麼不成器，被蘇澤兩句話忽悠就去修運河。
這麼下去，就算是王之桓做了工部尚書，豈不也如同工地上的騾馬一樣，任由蘇澤差使？
就在這個時候，一名工部官員又匆忙走進來稟告道：
“雷尚書，角樓的事情又吵起來了。”
雷禮捏了捏太陽穴。
上元燈會是讓皇帝爽了，但是紫禁城一個角樓卻因爲燈會不小心走火，燃燒了起來。
也虧着等會之前內閣首輔李春芳有了預案，角樓着火後很快就被撲滅，僅僅燒燬了半個角樓，沒有造成太大的損失。
但是紫禁城角樓燒燬，工部這不就來活了嗎？
皇宮損毀都是大事，所以這次修復角樓的工程，工部尚書雷禮擔任營造使，工部各部門都參與進來。
可到了二月底，角樓修復工程還在吵架。
凡是涉及到宮廷的工程，大明的決策流程是由宮造局和工部各自拿出一套預算出來，然後交給內閣票擬，最後送給皇帝拍板。
預算通過後，由工部採買，工部負責營造，宮造局負責監工，完工後再由皇帝親自驗收。
但是第一步，宮造局和工部的預案，就吵的不可開交。
凡是做過工程招標的人都知道，如果一個工程兩方報價，那報價高的那一方就會被人懷疑有貓膩。
工部的報價要比宮造局高了足足一倍，結果就是這份預算連內閣都通不過。
已經連續兩次被駁回了，如果再不通過預算，那皇帝和內閣就要認爲自己這個工部尚書無能了。
所以雷禮乾脆邀請宮造局的太監一起實地勘察，商議拿出一個兩邊差不多的報價來。
結果就是今天約着官員去勘察，兩邊直接當場吵了起來。
雷禮萬分的頭疼，重修角樓是個小工程，但是涉及到皇家也不能怠慢。
角樓又是紫禁城最邊緣的建築，一座半燒燬的角樓一直廢棄在那裡，讓外朝怎麼議論？只能說是工部無能。
而且角樓還有警戒皇宮的作用，你工部拖延角樓不修，到底是何居心？
京察在即，雷禮也想要儘快開展工程。
但是按照宮造局的報價，連修復成本都不夠，工部也完全沒辦法開工。
——
二月。
過完年，京師就開始回暖。
自從隆慶皇帝繼位三年以來，大明都是風調雨順。
這次上元燈會，也算是與民同樂了一次，京師中稱頌皇帝是聖君的聲音更多了。
其實對普通百姓來說，風調雨順，皇帝和朝廷不折騰，就是難得的盛世了。
沈一貫風風火火的衝進報館。
“王之桓出任淮撫，潘季馴復起爲工部侍郎！”
其實蘇澤早就知道了這個結果。
【在你的奏疏幫助下，王之桓擔任鳳陽巡撫，領工部侍郎，總督漕運。】
【王之桓走訪地方，確定了泇運河計劃可行。】
【一年後，泇運河比歷史上提前開工，大運河徐州段和黃河分離，漕運暢通無阻。】
【大明國祚+2】
只可惜這次沒能加威望值，蘇澤猜想可能是工部的事情關注的人不多，所以沒能增加什麼威望。
不過也無所謂，等一年後自己再上書請修泇運河，到時候就能猛漲一波威望值了。
而潘季馴起復，則是蘇澤和高拱商議的結果。
高拱查過了潘季馴的吏部檔案和往年奏疏後，也覺得這是個人才，於是和雷禮通氣，給潘季馴騰了位置。
當然，廷推潘季馴，是在王之桓離開京師之後的事情了。
就是不知道這位王侍郎知道自己前腳剛剛離開京師，後腳內閣就讓重啓啓用潘季馴代替他工部侍郎的職位，心中要作何感想？ 這樣的事情，蘇澤也只能無可奈何。
高拱要將手插進工部，復起潘季馴是正常操作。
雷禮的資格可以不站隊，但是下一任工部尚書肯定要站隊。
王之桓這種在工部成長起來的官員，自然不如空降的潘季馴更好控制。
這是閣老層次的佈局，就不是蘇澤能控制的。
而且王之桓的運氣實在是不好。
遇到潘季馴這樣的千年一遇的治河天才，無論是業務還是情商上都要被碾壓。
如果他能將泇運河修好，好歹也能在史書上留個名字吧。
看到蘇澤無動於衷，沈一貫盯着蘇澤問道：
“子霖兄，你早就知道了是吧？！”
蘇澤不置可否，沈一貫更加斷定，他早就知道了消息，有點破防的說道：
“子霖兄，高閣老有沒有和你說，什麼時候讓你去做選郎？”
不懂玩笑的羅萬化立刻說道：
“肩吾兄你怕是糊塗了？選郎要職是要九卿廷推的，又不是高閣老說了算的。”
“哈哈哈哈！”
張位和王家屏實在沒繃住，張嘴笑了出來。
而蘇澤和沈一貫也被逗樂，整個史館內都充滿了歡快的氣息。
就在這個時候，高拱身邊的中書舍人郭準踏入史館。
“高閣老要見我？”
沈一貫惡狠狠的看着蘇澤，彷佛在問他是不是真要做選郎，蘇澤對郭準說道：
“請郭舍人稍待，蘇某整理衣冠就去。”
沈一貫也知道高拱召見蘇澤估計也是重要的事情，也沒有繼續開玩笑。
蘇澤跟着郭準走向內閣，他擡頭看向遠方，上次上元燈會燒燬的角樓還沒有動工。
中書舍人們都是消息靈通的，蘇澤和郭準的關係也已經不錯了，他八卦問道：“角樓怎麼還沒開工啊？”
郭準嘆氣說道：
“還不是宮造局和工部的造價合不上嗎？閣老也爲這個事情頭疼呢。”
蘇澤又問道：
“郭舍人，閣老召我何事？”
這下子郭準倒是口風嚴了起來，他連忙說道：“馬上就到內閣了，還是等閣老問吧。”
蘇澤點點頭，郭準這個前任宰相之子，科舉讀書不行，但是做官還是可以的，作爲中書舍人口風足夠緊。
兩人來到了內閣的會客廳，蘇澤見到了高拱。
比起年前，高拱更瘦了一些，但是雙目卻更加有神了。
等到蘇澤坐下，郭準出去關上門，高拱掏出一份報紙來。
“你看看這個。”
蘇澤一看，這是一張泛黃的報紙，樣式和《樂府新報》差不多，而名字更是山寨，叫做《新樂府報》。
而這份報紙的版面也基本上是照抄蘇澤的《樂府新報》。
這是遇上盜版了？
自己竟然也遇上大明特色的盜版事業了？
大明盜版書行業十分發達，基本上有名的書都有盜版。
大明盜版五花八門，除了盜版印刷外，還有借名出版的。
比如明初有一本工具書，名叫《多能鄙事》，收錄了日常生活中必備的知識，類似於生活大百科全書。
這本書據傳是劉伯溫所著，包含了農業種植、食譜、簡易病防治等多個方面，在明初就很暢銷。
然後到了明代中期，就出現了《多能鄙視續》，《多能鄙事別篇》，《能多鄙事》等等各種盜版書籍。
這些書籍都是找一些破落文人，也學着原書續寫一氣，然後冒名出版圈錢的。
明代盜版之猖獗，別說是這種古書，就是當朝名士的書，往往也是一出書就盜版橫行。
當今文壇領袖王世貞的文集，就經常被盜版書商盜印，王世貞氣的告到官府，可官府也無可奈何。
這些盜印的印刷坊都藏在地下，以大明官府的辦事效率，根本就查不了這事。
其實《樂府新報》早已經被盜版了，江南很多地方的會館送回報紙，就在當地印刷坊盜印，然後再當地售賣。
但是這種只是盜版，蘇澤看向這份《新樂府報》，就不是盜版了，而是冒着自己名號，出版的地下小報。
蘇澤看了一下，這份報紙印刷要比《樂府新報》粗糙不少。
前面幾版的內容，基本上也都是照抄《樂府新報》，但是看着看着，蘇澤的臉色也嚴肅起來。
問題是在第五版。
這一版上刊登了一篇文章，是針對近日裡實學興起的訓詁之風的。
張四維那篇考證訓詁的文章，雖然沒能在《樂府新報》上發表，但是在京師卻風靡起來。
原因也很簡單，討論古籍沒有政治上的風險，這種類似於推理文字遊戲的活動，名義上又是註釋儒家著作，聽起來也很高雅。
高拱和蘇澤本來想要提倡的實學風氣，卻也不受控制的進入到了考據學派的路上。
這篇文章是針對這股風潮作的批判，文章寫道：
“夫《六經》、《論語》、《孟子》，不過是聖人迂闊門徒，懵懂弟子，記憶師說，有頭無尾，缺頭忘尾，隨其所見。”
“後學不察，謂之出自聖人之口也，束之高閣爲之‘經’也，卻不知其大半非聖人之言呼？”
“縱出自聖人，聖人也是有爲而發議，如同因病發藥，隨時處方，以救此一等懵懂弟子，迂闊門徒耳。”
“因病醫藥，方難定執，是豈可爲萬世不易之至論呼！”
好傢伙！
蘇澤沒想到，這文章竟然犀利到了這個地步。
其實這份文章的觀點，蘇澤也是覺得有道理的。
文章的意思，就是四書五經都是聖人子弟編纂的，本來就是有錯漏的，卻被後人當做經學來研究。
而聖人的話，也是根據當時的事情做的議論，就和因爲病症開的藥方，是針對時政的，也就是‘因病開方’。
明明是因病開方，卻被當做萬世不易的箴言至論，豈不是可笑的？
我大明疑似有些太先進了！
緊接着，這篇文章開始攻擊實學的訓詁之學。
也對，這文章連《四書五經》都罵了，那研究四書五經字眼的訓詁學是什麼？
屎上雕花嗎？
蘇澤放下報紙，高拱看向他。
(本章完)